名家散文精选13篇

名家散文精选13篇名家散文精选　　100篇名家经典散文摘抄_精选名家美文摘抄　　青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的下面是小编为大家整理的名家散文精选13篇,供大家参考。

篇一：名家散文精选

　　100篇名家经典散文摘抄_精选名家美文摘抄

　　青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。名家美文摘抄(一)张晓风《光阴的故事》一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些;放到第三天，味道恐怕就有问题;第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了;再放下去，眼看就要发霉了。什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字，叫女红。是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭;而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎;但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。名家美文摘抄(二)席慕容《窗前的青春》青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。名家美文摘抄(三)《秋雨》张爱玲雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色的粉末。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已

　　经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底.，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。66

　　

　　

篇二：名家散文精选

　　名家散文大全800字

　　名家散文大全800字

　　【篇一：名家散文大全800字】

　　现介绍有名作家念人优美散文《那夜风轻轻》《故土的十月》《故土的罗猛塘》《重归珠江河边》《今夜小雨绵绵》《梦归橡胶园》《别了，梦园》《杜鹃花开了》《郊野的秋》《香蕉园里的歌声》等10篇。这些散文主题思想好，构造紧凑，有内涵，文笔简短优美，读后令人耐人回味。有空就点击看看。

　　【篇二：名家散文大全800字】

　　朱自清《荷塘月色》这几日内心颇不安静.今夜在院子里坐着纳凉,突然想起日日走过的荷塘,在这满月的月光里,总该还有一番样子吧.月亮逐渐地高升了,墙外马路上孩子们旳欢笑,已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿,恍恍惚惚地哼着眠歌.我静静地披了大衫,带上门出去.

　　路上只我一个人,背着手踱着.这一片天地仿佛是我的；我也像高出了平时旳自己,到了另一世界里.我爱喧闹,也爱沉着；爱群居,也爱独处.像今夜晚,一个人在这苍莽旳月下,什么都能够想,什么都能够不想,便觉是个自由的人.白日里必定要做的事,必定要说的话,此刻都可不理.这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了.

　　荷塘的四周,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住；只在小道一旁,漏着几段缝隙,像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出.树梢上朦朦胧胧的是一带远山,只有些粗心罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,垂头丧气的,是渴睡人的眼.这时候最喧闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但喧闹是他们的,我什么也没有.

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　　突然想起采莲的事情来了.采莲是江南的旧俗,仿佛很早就有,而六朝时为盛；从诗歌里能够约略知道.采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的.采莲人不用说好多,还有看采莲的人.那是一个喧闹的季

　　节,也是一个风流的季节.梁元帝《采莲赋》里说得好：可见当时嬉游的光景了.这真是风趣的事,惋惜我们此刻早已无福消受了.

　　于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子清如水.今夜如有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子,是不可以的.这令我究竟惦着江南了.——这样想着,猛一仰头,不觉已经是自己的门前；轻轻地推门进去,什么声气也没有,妻已睡熟许久了.川端康成《花未眠》

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　　我经常不可以思议地思虑一些不足挂齿的问题.昨日一到达热海的旅店,旅店的人拿来了与壁龛里的花不一样的海棠花.我太劳累,早早就人睡了.清晨四点醒来,发现海棠花未眠.

　　发现花未眠,我大吃一惊.有葫芦花和夜来香,也有牵牛花和合欢花,这些花差不多都是日夜绽开的.花在夜间是不眠的.这是尽人皆知的事.可我忧如才理解过来.清晨四点凝望海棠花,更感觉它美极了.它盛放,含有一种悲伤的美.

　　花未眠这尽人皆知的事,突然成了新发现花的机会.自然的美是无穷的.人感觉到的美倒是有限的,正因为人感觉美的能力是有限的,因此说人感觉到的美是有限的,自然的美是无穷的.起码人的一世中感觉到的美是有限的,是很有限的,这是我的实质感觉,也是我的叹息.人感觉美的能力,既不是与时代同步行进,也不是陪伴年纪而增加.清晨四点的海棠

　　花,应当说也是难能难得的.假如说,一朵花很美,那么我有时就会不由地自语道：要活下去!

　　画家雷诺阿说：只需有点进步,那就是进一步靠近死亡,这是多么悲惨啊.他又说：我相信我还在进步.这是他临终的话.米爽朗基罗临终的话也是：事物好不简单如愿表现出来的时候,也就是死亡.米爽朗基罗享年八十九岁.我喜爱他的用石膏套制的脸型.

　　毋宁说,感觉美的能力,发展到必定程度是比较简单的.光凭脑筋想像是困难的.美是相逢所得,是亲密所得.这是需要频频陶冶的.比方惟—一件的古美术作品,成了美的启示,成了美的开光,这类状况确是好多.因此说,一朵花也是好的.

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　　凝望着壁龛里摆着的一朵插花,我内心想道：与这相同的花自然开放的时候,我会这样认真凝望它吗?只搞了一朵花插人花瓶,摆在壁龛里,我才凝思凝视它.不单限于花.就说文学吧,今日的小说家仿佛今日的歌人相同,一般都不怎么认真察看自然.大体认真察看的时机极少吧.壁龛里插上一朵花,要再挂上一幅花的画.这画的美,不亚于真花的自然不多.在这类状况下,假如画作拙劣,那么真花就更为显得美.就算画中花很美,可真花的美仍旧是很惹眼的.但是,我们认真赏析画中花,却不怎么留意赏识真的花.

　　李迪、钱舜举也好,宗达、光琳、御舟以及古径也好,很多时候我们是从他们描述的花画中领会到真花的美.不单限于花.近来我在书桌上摆上两件小青铜像,一件是罗丹创作的《女人的手》,一件是玛伊约尔创作的《勒达像》.光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎

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　　然不一样的.从罗丹的作品中能够体会到各样的手势,从玛伊约尔的作品中则能够领会到女人的肌肤.他们察看之认真,不由让人吃惊.

　　我家的狗产且小狗七颠八倒地迈步的时候,看见一只小狗的小形象,我吓了一跳.因为它的形象和某种东西如出一辙.我觉察本来它和宗达所

　　画的小狗很相像.那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象.我家饲养的是杂种狗,算不上什么好狗,但我深深理解宗达崇高的写实精

　　神.昨年纪暮,我在京都察看彩霞,就感觉它同长次郎使用的红色如出一辙.我从前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗.这只茶碗的黄色带红釉子,确实是日本傍晚的天气,它浸透到我的心中.我是在京都仰望真实的天空才想起茶碗来的.赏析这只茶碗的时候,我不由地涌现出场本繁二郎的画来.那是一幅小画.画的是在荒野孤独乡村的傍晚天空上,浮起破裂而蓬乱的十字型云彩.这确实是日本傍晚的天气,它渗人我的

　　心.场本繁二郎画的霞彩,同长次郎制造的茶碗的颜色,都是日本色彩.在日暮时分的京都,我也想起了这幅画.于是,繁二郎的画、长次郎的茶碗和真实傍晚的天空,三者在我心中互相响应,显得更美了.

　　那时候,我去本能寺拜见浦卜玉堂的墓,归程正是傍晚.翌日,我去岚山赏析赖山阳刻的玉堂碑.因为是冬季,没有人到岚山来观光.可我却第一次发现了岚山的美.从前我也曾来过几次,作为一般的名胜,我没有很好地赏识它的美.岚山老是美的.自然老是美的.可是,有时,这类美不过某些人看到罢了.

　　

　　

篇三：名家散文精选

　　名家散文精选及赏析

　　名家散文精选及赏析（一）《守住一颗安静的心》生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有一帆风顺的时候，所以，人也总是有欢乐也有忧愁。当无名的苦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，挚友，别忘了守住一颗安静的心，苦痛将不再有。每个人的前面，都有一条通向远方的路，坎坷但充溢希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而乏累不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢乐和苦痛本身，而是心情。当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温顺的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲乏了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳动，让微风拂过没有褶皱的心。当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的簇新空气走进来，在芳香甘甜的泥土气息中找寻一丝的安静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪耀的星星。于是，一

　　

　　切令人苦恼的嘈杂慢慢隐去，拥有的是一颗安静的心。守住一颗安静的心，你会由衷的感叹：即使我不够欢乐，也不要

　　把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？守住一颗安静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，安静能够驱散

　　困惑。是的，没有人知道远方原委有多远，但是打快乐灵之窗，让欢乐的阳光和月光涌进来，安静之心便有了一支永不熄灭的欢乐之歌。

　　守住一颗安静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是恒久的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

　　赏析：尘世浮华，人心浮躁，许多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗安静的心。因人心难以安静，苦恼多了，欢乐少了；伙伴多了，挚友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，主动进取者少了……“淡泊以明志，安静以致远”，好一个“安静致远”。是的，只有安静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的志气，才有可能迈向胜利的顶峰。让心安静吧，你会变得更加漂亮而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和欢乐结缘和胜利握手。守住一颗安静的心，也就守住了整个世界。名家散文精选及赏析（二）《心田上的百合花开》偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美妙愿望的道路必定艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚

　　

　　决的念头在它的心中静静萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地汲取水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境坚韧地抗争。

　　假如说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美妙心愿迈出的

　　点，与别人共享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应当从你的作品里得到劝慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则奇妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到劝慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些名贵物质的呈现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空才智的概念，表达一个人应当如何舍弃和实践，才能走上才智的道路这一生活哲理。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次：

　　先，到越来越饱满，到渐渐地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你假如肯细致地去端详，你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为当心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和仔细的迎接着唯一的春天。

　　所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊异与屏息于生命的漂亮。

　　赏析：这是诗人席慕容写的一篇散文，()全篇仅有二百余字。它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。“山茶花又开了”，突然其来的

　　一种象征的意蕴，同样点明白一种成长的过程。总之，若花儿开了，你仔细去体会，你会发觉它的过程有总有无

　　限多的故事。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！

　　

　　

　　

篇四：名家散文精选

　　30篇名家短篇散文精选

　　【篇一：30篇名家短篇散文精选】

　　散文创作来源甚广，正如冯骥才所定义的那样：一个人平平常常走在路上就像散文。短篇名家散文精选一：母鸡老舍一向讨厌母鸡。不知怎样受了一点惊恐。听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再到前院，没结没完，而并没有什么理由;讨厌!有时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤微微的，顺着墙跟，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。它永远不反抗公鸡。可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是他遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手，乘其不备，狠狠的咬一口，咬下一撮儿毛来。到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能使全世界都知道它这点成绩;就是聋子也会被它吵得受不下去。可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母亲。不论是在院子里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听;挺着身子预备作战;看看前，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来!当它发现了一点可吃的东西，它咕咕的紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆的下垂，象刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却削瘦了许多。假如有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡;一天教多少多少次。它还半蹲着我想这是相当劳累的教他们挤在它的翅下、胸下，得一点温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐、顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。我不敢再讨厌母鸡了。夏日里，她绿荫如盖。一阵风拂过，它便婆娑起舞。她的叶片浓密，连阳光也无法照进我的窗户。但夏季屋里恰好不需要阳光。沁人心

　　脾的阴凉比灼热的阳光强百倍。然而，白桦树却整个而沐浴在阳光里。她的簇簇绿叶闪闪发亮，苍翠欲滴，枝条茁壮生长，越发刚劲有力。六月里没有下过一场雨，连草都开始枯黄。然而，她显然已为自己贮存了以备不时之需的水分，所以丝毫不遭干旱之苦。她的叶片还是那样富有弹性和光泽，不过长大了，叶边滚圆，而不再是锯齿形状，像春天那样了。之后，雷电交加，整日在我的住宅附近盘旋，越来越阴沉，沉闷地犹如在自己身体里发出隆隆轰鸣，入幕时分，终于爆发了。正值白夜季节。风仿佛只想试探一下这白桦树多结实?多坚强?白桦树并不畏惧，但好象因灾难临头而感到焦灼，她抖动着叶片，作为回答。于是大风像一头狂怒的公牛，骤然呼啸起来，向她扑去，猛击她的躯干。她蓦地摇晃了一下，为了更易于站稳脚跟，把叶片随风往后抑，于是树枝宛如千百股绿色细流，从她身上流下。电光闪闪，雷声隆隆。狂风停息了。滂沱大雨从天而降。这时，白桦树顺着躯干垂下的手臂流到地上。她懂得应该如何行动，才能岿然不动，确保生命无虞。七月末，她把黄色的小飞机撒遍了自己周围的大地。无论是否刮风，她把小飞机抛向四面八方，尽可能抛得离自己远些，以免她那粗大的树冠妨碍它们吸收更多的阳光和雨露，使它们长成茁壮的幼苗。是啊，她与我们不同，有自己的规矩。她不把自己的儿女拴在身旁，所以她能永葆青春。那年，田野里，草场上，山谷中，长出了许多幼小的白桦树。惟独大路上没有。若问大地上什么最不幸，那便是道路了。路道上寸草不生，而且永远不会长出任何东西来。哪里是道路，哪里便是不毛之地。短篇名家散文精选三：诗意盎然的黎明(法)科莱特除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴

　　唇、我的耳朵和全身最敏感的鼻孔就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。我母亲叫我一声美人，金宝贝，然后放我走了!她望着她的作品她把我当作她的杰作跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的评价和我当时的照片并非总是一致的我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地中央隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去短篇名家散文精选四：路畔的蔷薇郭沫若清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。我把蔷薇拾在手里了。青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?短篇名家散文相关文章：

　　

　　

篇五：名家散文精选

　　名家短篇散文

　　名家短篇散文精选名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是

　　我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。

　　此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最敏感的鼻孔……就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。

　　我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了!她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的`孩子相比的优越感。

　　我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地中央隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去……

　　名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。我把蔷薇拾在手里了。青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。——蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是："如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?"登山专家说："你应该向山顶走。""为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?"我怀疑地问。"往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。"登山专家严肃地说："对于风雨，逃避它，你只有被

　　卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!"除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?名家短篇散文精选《雨》雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他。雨，完完全全是女性化的。春三月的雨，是少女，正值豆蔻年华。她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间，她轻轻悄悄地走来，“随风潜入夜，润物细无声”。她如

　　纱如雾，如情似梦，沾衣不湿，拂面不寒。她的裙袂飘过处，天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来，种子发出嫩芽，竹林长出春笋，杨柳抽出新枝，睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰，走出深深的地穴。

　　春雨，把青春和生命赠给大地。春雨，又是一个爱美的姑娘，一个极擅丹青的画师。她手执神奇的画笔，挥洒出一个美丽的天地。“梨花一枝春带雨”，何等脱俗;“杏花春雨江南”，何等淡雅;而“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花”，又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔啊。春雨，遍体芬芳的少女，爱美写美的画师。夏日的雨，是大嫂，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆，是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。比起春雨，夏日急雨少了几分温柔和文静，可你知道，她有那样多的事情要做，她是一位多子女的母亲。江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。名家短篇散文精选《暴风雨──大自然的启示》闷热的夜，令人窒息，我辗转不寐。窗外，一道道闪电划破漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使人悸恐。一道闪光，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神听到信号，撕开天幕，把天河之水倾注到人间。狂风咆哮着，猛地把门打开，摔在墙下，烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中抽咽。大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出激动人心的乐章。一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。不一会，铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律，那优柔、甜蜜的催眠曲，抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。从窗外躲进来的第一束光线，报道了人间的黎明，碧空中漂浮着朵朵白云，在和煦的微风中翩然起舞，把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮。鸟儿唱着欢乐的歌，迎接着喷薄欲出的朝阳;被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒;偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。

　　常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装;远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。

　　江山似锦，风景如画，艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。绮丽华美的春色啊，你是多么美好!昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。

　　

　　

篇六：名家散文精选

　　现代名家散文

　　现代名家散文精选

　　现代名家散文精选

　　沪上烟雨渐行渐远，入秋的风把这个城市修理得那么清凉，凉透了的让人不禁赞叹几声。

　　这个城市在薄薄的历史尘埃里，掺杂了辣椒的火热又投入了砂糖的颜色，输于嗅觉的热泪盈眶，收于味觉的咀嚼，而偎依在屋檐斜窗旁穿着旗袍的女子似乎诠释了它的全部!

　　梦!寻梦!有时候梦就像浮在树叶间薄薄的纱，美的时候又是那么轻易的破灭;有时候就像千年尘封的秘密，沉沉的入海。

　　在未解开潘多拉魔盒之前，每个人似乎都是天才，都在放飞思维的翅膀，飞翔、远航!

　　她也有一个梦!关于一个天才的梦，一个女孩是那么渴望世界的微光，就像北极的极光的一样神奇、绚丽多彩。

　　这个梦，或许也就是因为这个梦，为了这个梦，她苦苦的在人生黯淡的时候走着、走着!孤独、寂寞都不怕······

　　即使世界给不了现世安稳，我们也要给世界一个精彩。

　　也许你会艳羡她的身世，与那么多的布衣百姓可欲而不可求得的脉络，千丝万缕!事实却是那样的截然不同，童年的张瑛寄宿在学校里渡过，

　　母亲又不在身边，所以姑姑的牵绊成了她儿时最深的回忆，苦却快乐着也只是那个时候给予的馈赠。

　　温暖!有时候只是在你跌倒的时候，有亲人出现时的热泪盈眶感动;坚强!有时候只是在你跌倒的时候，无人问津时强抑住眼泪的苦涩。

　　在冷冷的心里边容纳过的风雨也变得冷涩，也许只有文字轻弹慢诉，才会足以疗伤。

　　所以她没有停下来过，笔尖总是流淌着涓涓文字，潺潺如流水，好似那埋藏在心底的情愫，明净的可以照得见人影。

　　一炉沉香，就是一段文字，一个轻声慢诉的低低私语!一炉沉香的时间仿佛已经过去万重年光。

　　不幸如她，不幸的文字里的她还是年纪轻轻就必须经历尘世纷扰的她，有时候看她的文字，错落的将自己幻化成了故事里的一团烟刹。

　　她是那么的努力、坚持，也许在不幸的环境中成长的人，最懂得该以什么样的姿态去绽放，所以在未能赴圣约翰大学的她去了香港大学，继续探寻那梦，据说美丽无瑕的缥缈。

　　战争的烽火点燃，易碎的`梦似乎只是在半空中停滞的萤火，点点看不到前尘。

　　也许于她，也只有文字才是最好的药，可以疗伤，慰藉那心中隐隐揪心的东西。

　　笔能生花，墨纸里飘洒的点点流沙，只觉得那么美，特别是在最后一颗星辰慢慢升起的时候犹其美。

　　不停地写，不停地写。

　　《等》的《花凋》，等到《爱》《走!走到楼上去!》。

　　忘不了的画是红玫瑰和白玫瑰身上装饰着的旗袍翩翩走来!

　　爱情!之于任何人都是那光和热，触及到的是那么怦然心动。

　　冷得像风，在乱世中小心翼翼的行走着，给你一双手紧紧的相扣，那该是多么的令人心动。

　　怎敌得过许“现世安好，岁月静好的许诺!真的，那个时候，冰冷的心也晕开了雾气，朦胧中的醉意最是识得真情。

　　前方道路坎坷的似滂沱雨下的泥泞，也不顾的去爱。

　　即使到了最后还是放不下，她叹道“你到底是不肯。

　　我想过，我倘使不得不离开你，亦不至于寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了

　　或许那个时候也正值是秋天，也是一场雨。

　　这场雨下得很猛烈，也冲刷了他们曾经的倾城之恋。

　　“世钧，我们再也的回不去了，对吗?真的回不去了，过去就让它过去吧!短的是人生，长的却是磨难。

　　唯有淡淡的文字，文字在深深地夜色里那么乖巧的聆听者你心底的呐喊!甜也好，苦也罢!

　　字字珠玑，她的文字那么痛彻的描摹着前世今生。人生是苍凉的手势，你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。还是在秋，这凉开始渐渐来到，在洛杉矶的家中她轻轻的走了，像风一样的轻!她走了，故事没有结束!现代名家散文精选人总是要说谎的，谁要是说自己不说慌，这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎，他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说慌，除了他自己，没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望，只要不害人，说说也无妨。在我心灵深处，生长着一棵“谎言三叶草。当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时，我就开始说谎了。它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年的医生，当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手，眼巴巴的问：“大夫。你说我还能治好吗?他总是毫不犹豫地回答：“能治好。他甚至不觉得这是一个谎言。它是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时，善良的谎言也是支撑我们前进的动力。“三叶草的第2片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。

　　的。

　　比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感兴趣

　　不过，人家邀请你，是好意，断然拒绝，不但不礼貌，也是一种骄傲的表现，和我本意相距太远。

　　这时，我一般都是找一个借口推脱了。

　　比如我说正在写东西，或是已经有了约会……

　　第3片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。

　　我们常会做错事。

　　错误并没有什么了不起，改过来就是了。

　　但因为错误在众人面前伤了自尊心，就是外伤变成内伤，不是一时半会儿治得好的。

　　我并不是包庇自己的错误。

　　我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾，但我不愿在众目睽睽之下，把自己象次品一样展览。

　　也许每个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。

　　久。

　　为了自尊，我们可以说谎;同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太

　　因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不是短暂的烟幕。

　　随着年龄的增长，心田的“谎言三叶草渐渐凋零。

　　我有时还会说谎，但频率减少了许多。

　　究其原因，我想，谎言有时表达了一种愿望，折射出我们对事实的希望。

　　生命的年轮一圈圈加厚，世界的本来面目像琥珀中的甲虫，越发千毫毕现，需要我们的更勇敢凝视。

　　我已知觉的人生第一要素不是“善而是“真。

　　那不是“谎言三叶草的问题，而简直是荒缪的茅草屋了。

　　对这种人，我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。偶尔一说和家常便饭地说，还是有区别的。现代名家散文精选近年结识了一位警察朋友，好枪法。不单单在射击场上百发百中，更在解救人质的现场，次次百步穿杨。当然了，这个“杨不是杨树的杨，而是匪徒的代称。我向他请教射击的要领。他说，很简单，就是极端的平静。我说这个要领所有打枪的人都知道，可是做不到。他说，记住，你要像烟灰一样松散。只有放松，全部潜在的能量才会释放出来，协同你达到完美。他的话我似懂非懂，但从此我开始注意以前忽略了的烟灰。烟灰，尤其是那些优质香烟燃烧后的烟灰，非常松散，几乎没有重量和形状，真一个大象无形。它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其实，在烟灰的内部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极轻微的叹息，它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。它们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。松散的反面是紧张。几乎每个人都有过由于紧张而惨败的经历。比如，考试的时候，全身肌肉僵直，心跳得好像无数个小炸弹在身体的深浅部位依次爆破。手指发抖头冒虚汗，原本记得滚瓜烂熟的知识，改头换面潜藏起来，原本泾渭分明的答案变得似是而非，泥鳅一样滑走……面试的时候，

　　要么扭扭捏捏不够大方，无法表现自己的真实实力，要么口若悬河躁动不安，拿捏不准问题的实质，只得用不停的述说掩饰自己的紧张，适得其反……相信每个人都储存了一大堆这类不堪回首的往事。

　　在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。

　　我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。

　　这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。

　　没事的时候看看烟灰吧。

　　他们曾经是火焰，燃烧过，沸腾过，但它们此刻安静了。

　　它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。

　　

　　

篇七：名家散文精选

　　名家经典散文精选

　　名家经典散文精选，一定要看看哦，以下的名家经典散文精选相关文章，一起来阅读欣赏。名家经典散文精选：鱼在波涛下微笑【1】心在水中。水是什么呢?水就是关系。

　　关系是什么呢?关系就是我们和万物之间密不可分的羁绊。它们如丝如缕百转千回，环绕着我们，滋润着我们，营养着我们，推动着我们。同时也制约着我们，捆绑着我们，束缚着我们，缠扰着我们。水太少了，心灵就会成为酷日下的撒哈拉。水太多了，堤坝溃塌，如同2021夏的新奥尔良，心也会淹得两眼翻白。人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自己的关系最为重要。它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功，但没有快乐。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以有孩子，但他难以交流。你可以姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。你会大声地埋怨这个世界，殊不知症结就在你自己身上。你爱自己吗?如果你不爱自己，你怎么有能力去爱他人?爱自己是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何本钱，却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自己是勇敢者的行为。处理好了和自己的关系，你才有精力和智慧去研究你的人际关系，去和大自然和谐相处。如果你被自己搞得焦头烂额，就像一个五内俱空的病人，哪里还有多余的热血去濡养他人!在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华美的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。名家经典散文精选：梧桐树---丰子恺【2】寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好似是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。〞我以为树亦如此。

　　自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好似一堂树灯，又好似小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好似一个大绿障;又好似图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱〞，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。假设登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱〞了。一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来，好似谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好似曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?〞现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。名家经典散文精选：让我们倾听【3】我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听〞。刚开始我想，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。

　　夜半时分，人睡着了，眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。

　　再者，我做内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我应不是问题。查了资料，认真思考，才知差距多多。在“倾听〞这门功课上，许多人不及格。如果谈话的人没有我们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断表达。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少真知灼见，我们会挖苦挖苦，令他难堪凡此种种，我都无数次地表演过，至今一想起来，无地自容。世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说风毛麟角。不信，咱们来做一个试验。你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你突然想到的事，你也可以王顾左右而言他总之，你什么都可以做，就是不必听我说。当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。你必要拣一件撕肝裂胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。好了，你说吧我猜你说不了多长时间，最多3分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐疏渐远，你甚至疑心认识这个人是不是一个错误你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗?我可以很负责地告诉你，正是如此。有很多我们丧失的机遇，有假设干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听。好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我们来做一个令人愉快的活动。还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请你目光温暖。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他快乐，你也报以会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果他久久地沉默，你也和他缄口走过

　　

篇八：名家散文精选

　　名家散文

　　名家散文精选300字

　　林清玄四篇：

　　分到最宝贵的妈妈

　　一位朋友从国外赶回来参加父亲的丧礼，因为他来得太迟，家产已经被兄弟分光了。

　　朋友对我说："在我还没有回家以前，我的兄弟把家产都分光了，他们什么也没有留给我，分给我的只是我们唯一的妈妈。"

　　朋友说着说着，就在黑暗的房子里哭泣起来，朋友在国外事业有成，所以他不是为财产哭泣，而是为兄弟的情义伤心。

　　我安慰朋友说："你能分到唯一的妈妈是最大的福气呀!在这个世界上，有很多很多人愿意舍弃所有的财富，只换回自己的妈妈都不可得呀!"朋友听了，欢喜地笑了。

　　我说："要是你的兄弟连唯一的妈妈也不留给你，你才是真的惨呢!"

　　海上的消息

　　奇。

　　在渔港的公园遇见一位老人，一边下棋，一边戴耳机随身听，使我感到好

　　与老人对奕的另一位老人告诉我，那老人正在收听海上的消息，了解风浪几级、阵风几级、风向如何等等，因为老人的儿孙正在远方的海上捕鱼;而在更远的地方，一个台风正在形成。

　　看着老人专注听风浪的'神情，我深深地感动了，想想父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还绑在线上，在风中摇荡。

　　从前，我听收音机不小心收到渔业气象，总是立刻转台，不觉得那有什么意义，现在才知道光是风浪几级，里面也有非常深刻的意义。

　　离开老人的渔港很多年了，这些年偶尔路过渔港，就会浮起老人的脸;偶尔收听到渔业气象，我会静心地听，想起老人那专注，充满关怀与爱的神情。

　　我多么想把老人的脸容与神情描写给人知道，可惜的是，充满爱的脸是文字所难以形容的。

　　爱，只能体会，难以描绘。

　　大和小

　　一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

　　儿女晚辈如果问她，她就会说："大小双都是一样的价钱，为什么不买大双的呢?"

　　每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

　　其实，在生活里我们会看到很多姑婆，没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的政客商人，却有着非常巨大的家园。

　　许多人不断地追求巨大，其实只是被内在的贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

　　小有小的妙处，有时候却难以说得清，就好像故宫的国宝象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我们的想像。

　　当然，不管买什么鞋子，合脚最重要;不论追求什么，总要适可而止。

　　南蛮黄釉

　　买了一个日本陶壶，是柠檬完全熟透的那种温柔的黄。

　　售价十分高昂，实在太喜欢柠檬黄，还是忍痛买了。

　　回到家，拆包装纸的时候，才发现在颜色的说明写着"南蛮黄釉"，使我怔了一下，南蛮指的当然是中国了，因此也可以叫作"中国黄釉"。

　　字。

　　我想起，南蛮黄釉其实是和胡琴、胡瓜、番茄、番薯一样，只是一个名

　　这使我因中国被称为南蛮的不快也为之减轻。

　　在这个世界上，种族与种族间不免互相轻视，可是真正的美是不会被名字所淹没的。

　　我把美浓陶艺家朱邦雄送我的一个黄色陶碗，拿来配这个日本的壶，不知道它们用的釉是不是相同，但都是非常美，非常正宗的黄。

　　真正美丽的眼睛就是最好的釉，可以为生命上彩，无关于名字。

　　席慕容六篇：

　　母亲最尊贵

　　我的学生说：老师，你别只描述你贵族的母亲，你也写一些世间平凡的妇人吧。

　　你知道，有一些母亲没有美丽的面容，没有丝质的衣服，没有学识，没有地位，甚至没有娱乐，整天只有那无休无止的工作。

　　跋涉在山间的小径上就如同跋涉在人间的长路上一样，有些很困苦的母亲，在走着很困苦的路呢。

　　我回答他说：母亲有了你和你的弟妹，再困苦的路她也肯走。

　　你怎么能用外表的一切来衡量母亲的心呢?你要知道，所有的母亲，都是这世间最尊贵的一种种族。

　　窗前的青春

　　青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。

　　我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。

　　在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。

　　我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

　　那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。

　　今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。

　　白色山茶花

　　山茶又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。

　　每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放;从半圆，到将圆，到满圆。

　　花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。

　　它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。

　　所以，我每次走过一探开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

　　幸福

　　幸福的爱情都是一种模样，而不幸的爱情却各有各的成因，最常见的原因有两个：太早，或者，太迟。

　　年轻的你，有足够的理由相信：你将会得到这世间最幸福的一份爱。

　　所以，我也有足够的理由劝告你，要耐心地等待。

　　不要太早地相信任何的甜言蜜语，不管那些话语是出于善意或是恶意，对你都没有丝毫的好处。

　　果实要成熟了以后才会香甜，幸福也是一样。

　　理想

　　我知道，我把这世界说得太理想化了。

　　可是，我并没有错，如果没有理想，这世界将会是一种什么样的面貌呢?

　　理想，在实现以前，有很多名字，它们是：幻想、妄想、白日梦，和，不可能。

　　可是，就是它，使得一个只能爬行的看鸭子的小男孩，变成了受众人崇敬的学者与勇者。

　　也就是它，使得一个患病二十多年，只有小学学历的女孩写出那么多本喜悦和美丽的书。

　　我们不能再找借口说他们的成功是因为"得天独厚"了。

　　非承认不可的是：他们的成功是因为他们有理想，并且，坚信不移。

　　明镜

　　假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续地做下去，不要理会别人会怎样地讥笑你。

　　相反的，假如你觉得事情有一点不对劲，那么，任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你都要拒绝他们。

　　你。

　　因为，在你心里，一直有着一面非常清冽的镜子，时时刻刻地在注视着

　　它知道，并且也非常爱惜你的清纯和正直。

　　

　　

篇九：名家散文精选

　　不过人生的跌宕起伏只是上帝让我们更好地记住曾经那个执拗顽强与不甘的我们过去的已经过去了不能带着遗憾走进现实与人生的进行时要努力的让那些溃烂的记忆让那些本该尘封的事情变成过去时

　　100篇名家经典散文

　　推荐文章当代名家游记散文推荐_中国当代名家游记散文欣赏热度：名家经典散文佳作欣赏热度：春节名家散文_春节的散文欣赏热度：当代名家写景经典散文文章热度：短篇名家散文精选_名家经典短篇散文热度：如果找准了自己的位置,那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃,她早先选择体操,可在这个位置上没有多大进展。今天我们来看一下100篇名家经典散文。100篇名家经典散文：找准位置水滴找准了自己的位置，于是他奔向波澜壮阔的大海;梅花找准了自己的位置，于是她选择凛冽的寒冬，绽放一生的馨香;泥土找准了自己的位置，于是他亲近水滴挺拔好身躯，站立成一座巍峨的高山。找准位置是人生中最重要的一步!在人生路途中我们都是一个萝卜。一个萝卜一个坑，就像我们的人生，虽然坑很多，但适合我们的却只有一个，只有找准了坑，我们的萝卜才会长得壮硕，才会开花、结子。在人生的路途中我们是一块磐石。蒲苇韧如丝，磐石无转移。因此我们在寻找自己位置的旅程中不能人云亦云，不能轻言放弃，只要一心一意，像磐石一样坚定，你会发现坚定的生命最牢固、最长久。在历史使命中找准位置，绽放生命的花朵。鲁迅先生是我们熟知的文学家，谁曾想到过这样一位文学家最初的选择是医学。谁能说鲁迅学医就是一个错误?但面对积弱积贫的中国，面对麻木的国人的灵魂，他毅然放弃了舒适的学医路，投身挽救中国国民灵魂的伟大事业中。他选择的这个坑少了舒适、安逸，多了坎坷磨难，但他毅然如磐石般站立在自己的文学王国里，用他的笔点醒麻木的灵魂，甚至奉献了自己的生命。鲁迅先生找准了位置，让自己的生命在勇担历史使命中绽放出不灭的光彩。在残缺挫折中找准自己的位置，重塑生命的价值。钢琴达人刘伟

　　在双臂残疾后，曾学过游泳，但由于游泳时多次抽筋，双臂使不上力气而放弃了。之后他选择了弹钢琴，对他来说这仍然是一个不小的挑战，这一次他没有放弃，他认准了钢琴也征服了钢琴，他在钢琴的世界中找到了自己的位置，他的生命因此而重新焕发了生机充满了希望。一个残疾人在强势的命运面前重塑了自己的生命价值。

　　在嘲笑中找准自己的位置，创造人生的辉煌。一位高考落榜生，他没有重新踏上复读路。而是选择学习面点。从知识的殿堂转向面粉的世界，可以想见需要多大勇气。面对别人的嘲笑，他没有退缩而是坚守自己的位置，结果可以想见，世上的面点师很多，但能把面条拉到一根针眼里穿过15到20条的人却不多。在嘲笑中他找准了自己的位置，创造出属于自己的辉煌人生。

　　在人生的坐标系中，我们需要找准自己的位置，唯有如此，我们才不会迷失在人生的路途中。100篇名家经典散文：沉静而优雅

　　射击，于我是一项美妙的运动。当板机在我手中唱出美妙的低吟，银色的子弹被气流簇拥着，以每秒220米的速度穿破空气，击中目标，眼中的击线仍在瞄区内有规律地晃动着，不慌不忙，波澜不惊。我喜爱这种感觉，一切都有条不紊，优美而自然。从起枪、下滑到扣动板机、保持、收枪，与呼吸配合得天衣无缝。靶纸被传送过来，十环和六环都在意料之中，不惊不喜不伤悲。明明是一项竞技运动，却让我看出它骨子里的优雅与沉静。

　　当击线映入眼帘，天地便归于沉静，外界的所有痛苦与不甘，欣喜与彷徨，胆怯与惊慌，疲惫与无奈……都于此刻烟消云散。你只记得在此刻要做最好的自己，你只记得要做的只有把这发蓄势待发的子弹平稳地扣出去。什么都不用考虑，世界里只有这一道击线。毕淑敏说射击需要的状态是像烟灰一样松散。烟灰看似卑微得几乎没有重量和姿态，但在内部蕴藏着曾经燃烧过的力量。射击需要极端的沉静，这沉静蕴含着拼搏。

　　这拼搏又是优雅的。它无需像其他运动那样处心积虑地打赢别人，而只是想方设法战胜自己。Doordie?狠下心战胜自己或是直接放弃，

　　是我们必须做出的抉择。一旦我们决定留下，便要知道这既是最简单，却也是最难的事。比赛的时候，教练只能站在规定区域，你和其他选手一齐并排站立在靶位上，不知道你的对手打了多少环，甚至不知道他们是谁。面对一张靶纸，你只能依靠自己，打败自己怯懦的心理，打败自己难以集中的注意力，打败自己因紧张而擅抖的手臂。打来打去打心理，斗来斗去斗自己。犹记省运会时，我开始打第二组子弹，忽然十分害怕扣板机，枪在空中僵硬地停留着，食指无论如何也没有勇气扣动板机。我知道在害怕，我害怕结果，我怀疑自己，我在放纵自己的怯懦。我的手里有力量，却难以发挥出本该有的水平。用教练的话说：“是结果控制了你，枪控制了枪的操作者。”这时候需要的是一股狠劲，一种平日里似乎看不到的决心去战胜自己的怯懦和恐惧。

　　如果把这股子狠劲贯穿到生活的方方面面，放弃便成了最难的事。就像我总是一边悲叹：“如果说我的大脑是一个系统，那么我很悲哀地发现数学这个软件无法与之兼容。”一边又在那些连城市昏黄的灯光都还在梦中的清晨里刷掉一道又一道题。在梦想的路上我跌跌撞撞头破血流，哭过闹过难受过，却从没想要放弃过。

　　我热爱射击。它沉静而优雅，没有焦躁和所谓无聊，总是内敛着智慧与力量，向每一个爱它的人微笑。100篇名家经典散文：在路上

　　凛冽的风，把我的头发吹得凛乱。凛冽的风，吹醒了一直沉睡在另一个世界的我，很多人都说我很傻，很傻，我也这么觉得。不过，人生的跌宕起伏只是上帝让我们更好地记住曾经那个执拗、顽强与不甘的我们，过去的已经过去了，不能带着遗憾走进现实与人生的进行时，要努力的，让那些溃烂的记忆，让那些本该尘封的事情变成过去时。我们都是往前走的，偶尔的回首更能鞭策自己更好的走前面的路。不过这一切给我最大的启迪是：“不能在现实里沉沦过去，不能丢失面对现实的勇气，不能太习惯一个对自己来说仅是一个过客的人在自己的生活中存在。我比以前更快乐了，因为我知道，自己选择的

　　路，即使是跪着也要把它走完，勇气不是用来接受的，而是用来战胜更恐惧的事情的。

　　为什么要用堕落来证明痛呢?有时候放手就是最好的选择，我曾经以为，我肯定赢，确实我赢了赌注但却输给了时间。要从中吸取教训，要是付出的是独一无二的代价呢?

　　一个人首先要相信自己，才能让别人都相信你，就像科比，用他落地后的自信笑容诠释着老兵不老的神话。就像你说的：“恨我，因为我华丽的表演，我自信到狂妄;恨我，因为我精准的后仰投跳，我对胜利的渴望;恨我，因为我是一个无所不能的老手，一个胜者……请用你身体中的每一个细胞狠狠地憎恨我，憎恨我被同样执着的一群人所深爱，理由居然和你们丝毫不差。”“老兵不死，只是凋零。”

　　我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。我们想去的地方，一定也有很多人想去，我们都不要放弃，都别说灰心。是啊，上天是公平的，我不想抱怨，在这个竞争激烈的社会中，要努力付出，我的梦想会变成现实。不去看别人取得多少成就，不去听别人有多么用功，不去留意别人考得有多好，这一刻，我洒下青春的汗水，坚定自己的方向，用自己的方式打造我的天堂，便好。我在努力，在成长，在追逐。

　　时间在滴答滴答地走，凛冽的风还是那样凛冽，可是，我还要走下去，在这条路上，偶尔会磅礴大雨，偶尔会电闪雷鸣，但我相信，我的步伐不会因此而停下。

　　

　　

篇十：名家散文精选

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　　名家经典散文推荐

　　总会有一篇名家散文触动你心。下面是给大家推荐几篇名家经典散文，欢送阅读。

　　名家经典散文【1】余秋雨|大美唐诗生为中国人，一辈子要承受数不尽的苦恼、愤怒和无聊。但是，有几个因素使我不忍离开，甚至愿意下辈子还投生中国。其中一个，就是唐诗。这种说法可能得不到太多认同。不少朋友会说：“到了国外仍然可以读唐诗啊，而且，别的国家也有很多好诗!〞因此，我必须对这件事情多说几句。我心中的唐诗，是一种整体存在。存在于羌笛孤城里，存在于黄河白云间，存在于空山新雨后，存在于浔阳秋瑟中。只要粗通文墨的中国人一见相关的环境，就会立即释放出潜藏在心中的意象，把眼前的一切卷入诗境。心中的意象是从很小的时候就潜藏下来的。也许是父母吟诵，也许是老师领读，反正是前辈教言中最美丽的一种。父母和老师只要以唐诗相授，也会自然地消除辈分界限，神情超逸地与晚辈一起走进天性天籁。于是，唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本性。而且，这种唤醒全然不是出于抽象概念，而是出于感性形象，出于具体细节。这种形象和细节经过时间的筛选，已成为一个庞大民族的集体敏感、通用话语。有时在异国他乡也能见到类似于“月落乌啼〞、“独钓寒江〞那样的情景，让我们产生联想，但是，那种依附于整体审美文化的神秘诗境，却不存在。这就像在远方发现一所很像自己老家的小屋，或一位酷似自己祖母的老人，虽有一时的喜悦，但略加打量却深感失落。失落了什么?失落了与生命紧紧相连的全部照应关系，失落了使自己成为自己的那份真实。当然，无可替代并不等于美。但唐诗确实是一种大美，不管在什么情况下一读，都能把心灵提升到清醇而又高迈的境界。回头一想，这种清醇、高迈本来就属于自己，或属于祖先秘传，只不过平时被大量琐事掩埋着。唐诗如玉杵叩扉，叮叮当当，嗡嗡喤喤，一下子把心扉翻开了，让我们看到一个非常美好的自己。这个自己，看似稀松平常，居然也能按照遥远的文字指引，完成最豪放的想象，最幽深的思念，最入微的观察，最精细的倾听，最仁爱的同情，最洒脱的超越。

　　这个自己，看似俗务缠身，居然也能与高山共俯仰，与白云同翻卷，与沧海齐阴晴。这个自己，看似学历不高，居然也能跟上那么优雅的节奏，那么铿锵的音韵，那么华贵的文辞。这样一个自己，不管在任何地方都会是稀有的，但由于唐诗，在中国却成了非常普及的常态存在。正是这个原因，我才说，怎么也舍不得离开产生唐诗的土地，甚至愿意下辈子还投生中国。我也算是一个走遍世界的人了，对国际间的文化信息并不陌生，当然知道处处有诗意，不会在这个问题上陷入狭隘民族主义的泥坑。但是正因为看得多了，我也有理由作出一个公平的判断：就像中国人在宗教音乐和现代舞蹈上远远比不上世界上有些民族一样，而唐诗，那么是人类在古典诗歌领域的巍峨巅峰，很难找到可以与它比肩的对象。名家经典散文【2】余秋雨?莫高窟?莫高窟对面，是三危山。?山海经?记，“舜逐三苗于三危〞。可见它是华夏文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法，现在已很难想像，但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，人力莫及，只能是造化的安排。公元三六六年，一个和尚来到这里。他叫乐樽，戒行清虚，执心恬静，手持一枝锡杖，云游四野。到此已是黄昏时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗?不对，晚霞就在西边，与三危山的金光遥遥相对应。三危金光之迹，后人解释颇多，在此我不想议论。反正当时的乐樽和尚，刹那时冲动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然幕色压着茫茫沙原。不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他在化缘之时广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也一一挖出来了，上自王公，下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。从此，这个山峦的历史，就离不开工匠斧凿的叮当声。工匠中隐潜着许多真正的艺术家。

　　前代艺术家的遗留，又给后代艺术家以默默的滋养。于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。从哪一个人口密集的城市到这里，都非常遥远。在可以想像的将来，还只能是这样。它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。我来这里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路，他们不懂中文，只是一叠连声地喊着：“莫高!莫高!〞声调圆润，如呼亲人。国内游客更是拥挤，黄昏闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央求门卫，开方便之门。我在莫高窟一连呆了好几天。第一天入暮，游客都已走完了，我沿着莫高窟的山脚来回徘徊。试着想把白天观看的感受在心头整理一下，很难;只得一次次对着这堵山坡傻想，它究竟是个什么样的存在?比之于埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古罗马的斗兽场遗迹，中国的许多文化遗迹常常带有历史的层累性。别国的遗迹一般修建于一时，兴盛于一时，以后就以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰。中国的长城就不是如此，总是代代修建、代代拓抻。长城，作为一种空间蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧对应。中国历史太长、战乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲在坟里，躲在不为常人注意的秘处。阿房宫烧了，滕王阁坍了，黄鹤楼那么是新近重修。成都的都江堰所以能长久保存，是因为它始终发挥着水利功能。因此，大凡至今轰转的历史胜迹，总有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花撩乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。因此，我不能不在这暮色压顶的时刻，在山脚前来回徘徊，一点点地找回自己，定一定被震撼了的惊魂。晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮，也特别清冷。

　　山脚前有一泓泉流，汩汩有声。抬头看看，侧耳听听，总算，我的思路稍见头绪。白天看了些什么，还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难集合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力、一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。这里有点冷、有点野，甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了，那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华美，有了香气，有了暖意，有了笑声。这是自然的，隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下，新竣的运河碧波荡漾，通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠，工匠们不会去追随他的笑声，但他们已经变得大气、精细，处处预示着，他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西;色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样，这样才算唐代。我们的民族，总算拥有这么个朝代，总算有过这么一个时刻，驾驭哪些瑰丽的色流，而竟能指挥假设定;色流更趋精细，这应是五代。唐代的雄风余威未息，只是由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着。头顶的蓝天好似小了一点，野外的清风也不再鼓荡胸襟;终于有点灰黯了，舞蹈者仰首到变化了的天色，舞姿也开始变得拘谨。

　　仍然不乏雅丽，仍然时见妙笔，但欢快的整体气氛，已难于找寻。洞窟外面，辛弃疾、陆游仍在握剑长歌，美妙的音色已显得孤单，苏东坡那么以绝世天才，与陶渊明照应。大宋的国土，被下坡的颓势，被理学的层云，被重重的僵持，遮得有点阴沉;色流中很难再找到红色了，那该是到了元代这些朦胧的印象，稍一梳理，已颇觉劳累，像是赶了一次长途的旅人。据说把莫高窟的壁画连起来，整整长达六十华里。我只不信，六十华里的路途对我轻而易举，哪有这般劳累?夜已深了，莫高窟已经完全沉睡。就像打量一个壮汉的睡姿一般，看它睡着了，也没有什么奇特，低低的，静静的，荒秃秃的，与别处的小山一样。

　　

　　

篇十一：名家散文精选

　人总是要说谎的，谁要是说自己不说慌，这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎，他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说慌，除了他自己，没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望，只要不害人，说说也无妨。

　　在我心灵深处，生长着一棵“谎言三叶草”。当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时，我就开始说谎了。

　　它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年的医生，当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手，眼巴巴的问：“大夫。你说我还能治好吗?”他总是毫不犹豫地回答：“能治好。”他甚至不觉得这是一个谎言。它是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时，善良的谎言也是支撑我们前进的动力。

　　“三叶草”的第2片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感兴趣的。不过，人家邀请你，是好意，断然拒绝，不但不礼貌，也是一种骄傲的表现，和我本意相距太远。这时，我一般都是找一个借口推脱了。比如我说正在写东西，或是已经有了约会……

　　第3片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。我们常会做错事。错误并没有什么了不起，改过来就是了。但因为错误在众人面前伤了自尊心，就是外伤变成内伤，不是一时半会儿治得好的。我并不是包庇自己的错误。我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾，但我不愿在众目睽睽之下，把自己象次品一样展览。也许每个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自尊，我们可以说谎;同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不是短暂的烟幕。

　　随着年龄的增长，心田的“谎言三叶草”渐渐凋零。我有时还会说谎，但频率减少了许多。究其原因，我想，谎言有时表达了一种愿望，折射出我们对事实的希望。生命的年轮一圈圈加厚，世界的本来面目像琥珀中的甲虫，越发千毫毕现，需要我们的更勇敢凝视。我已知觉的人生第一要素不是“善”而是“真”。那不是“谎言三叶草”的问题，而简直是荒缪的茅草屋了。对这种人，我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。偶尔一说和家常便饭地说，还是有区别的。

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　　古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。

　　但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎?

　　一、知己知彼骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。二、无骂不如己者要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛痒的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤?三、适可而止骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂;再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂;再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。四、旁敲侧击他偷东西，你骂他是贼;他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显

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　　得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。五、态度镇定骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之

　　术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。

　　六、出言典雅骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两?再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的"名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。七、以退为进两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。八、预设埋伏

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　　你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。

　　九、小题大做如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。十、远交近攻一个时侯，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时侯，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。骂人的艺术，一时所能想起来的有上面十条，信手拈来，并无条理。我做此文的用意，是助人骂人。同时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考。挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的，也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧!路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。下雪了，我站在窗前，静静地欣赏着外面飘动着的雪花。一片片洁白无瑕的雪花从我面前落下，将我心中的记忆唤醒了。一年前，我和父母刚搬来这个古色古香的江南小镇，对这儿的人和物都不熟悉，我却被安排插班。我本是一个不善言辞的人，这儿的同学也沉默寡言，因此我渐渐不爱上学了，常常上课时也走神。有一次放学时，我把书包整理好，便慢吞吞地最后一个走出了教室。心中有心事的我，走路时没看着前头，一路上踢着

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　　小石子儿，一抬头竟不知走到了何处。正巧不远处有一位农民模样的老伯伯正站在河边，目视远方，貌似也是在想心事。我正烦闷无事可做，便过去一探究竟。那位老伯伯听到了脚步声，循声望来。

　　我歪着脑袋，天真无邪地问："老伯伯，你在想什么呀？""我呀，我没在想什么，我只是在看风景而已。"老伯伯笑着回答我。"风景？这儿哪有什么风景呀？"我丈二和尚摸不着头脑。"呵呵，风景可多呢。瞧，对面的稻田金灿灿的，稻子都笑弯了腰；这边的小河可清了，你看，上面还有小鸭子在游泳呢……多美啊，人生中的乐趣莫过于静静地欣赏了。其实欣赏的不一定是风景，还有许许多多的事物可以欣赏。像你这样的学生呀，最使人赏心悦目的不就是考卷上鲜红的高分吗……"我默默地听着，静静地欣赏风景，内心里却浮想联翩。是呀，这里真美，考卷上的高分可不是更美嘛……

　　从那天起，我便一改平时内向的性格，主动与同学们说起话来。过没多久，就与大家成了好朋友。在学习上，由于有了朋友的帮助，成绩提高得更快了，不到一学期，就已排到了年级前三名，考卷上也常常出现鲜红的、美丽的"风景"。

　　是呀，努力绽放自己固然令人高兴，可静静地欣赏难道不是一种无声的美丽吗？

　　信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。多少人会懂得如今所拥有的一切都是最值得珍惜的？不切实际的人只会奢求那些还未实现的。而那些只会花费大把时间在感叹时间轻易流逝，却不曾做些弥补，这样的无所事事。多少人时刻都在为明天作者规划。但大都是空谈罢了。那些娓娓动听的话语中带有一丝隐蔽的不屑语气。曾承诺要坚持的一切只不过子虚乌有罢了，太高估自己或并没真正付出努力。可，这些能成为最终一事无成的几口吗？那只不过是再以高调的姿态许着连自己都不敢肯定的诺言，当着失败的一切都真实地显现眼前，戳穿眼底那一抹悲哀无奈。潜意识中却只是再借着这些理由来安慰自己那颗破碎的心，那颗被虚伪，无知，自大而伤透的心。残余下的只有那深刻的疤痕。

　　5

　　多少人还不了解自己，多少人过于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又该怎么释怀。

　　其实每个人都害怕失败，尤其是怕努力过后却依旧无济于事，这样的结果所带来的失落感只会来的更加强烈，更加真实。失败后。失败后总会有人在痛哭流涕，但另外一些人则会握紧拳头继续向前奔跑。只是一些人把大部分时间浪费在肆意发泄情绪上，而另一部分人他们会默默接受这已发生的一切，他们选择把泪含在心里，以另一积极的方式来弥补曾犯下的过错。他们在自己规划的跑道上奔跑着，奋斗着，向那些轻视他们的人证明着，用他们这热血的青春演绎着每一天的精彩。并不是那没志气没生机的颓丧。他们身上涌动着滚烫的鲜血，他们显现这青春的朝气与拼劲。他们有着各自的梦，又怎甘就如此服输。他们坚持着，忍受着，在这些挫折中勇敢的活着，活的精彩，活得潇洒，活的激情澎湃。青春，一场电影。而我梦都充当着主角。而高标准的要求不允许我们NG，为了能够一条过又不留遗憾，我们应揣摩每一个动作，每一个表情。每一个角色都要是真实的自我，不做作。这叫青春，而人生如戏。

　　青春，一场电影，令人刻骨铭心的是每一个场景！"雅舍"最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，"雅舍"亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。夜，那么黑，那么冷，那么静，屏息了每一个人的心跳和呼吸。没有星辰没有月光没有丝毫累赘的夜空，静如一汪潭水，深邃的`映入眼眸。恍惚中一星亮光掠过夜空，清晰的听见一阵一阵那么远，这么近的轰响。把自己独自一人遗忘在那个不知名的偏僻角落，路边昏暗的灯光挥洒在脸颊略显落寞。默数着公车一班一班开过；望着路人一个一个擦肩而过；而我独享这一秒一秒的的寂寞味道。

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　　多少人在往前走，但时间却不做停留。我走着，别人跑着；我追赶着，别人却早已离开。我只好漫无目的的游走，最终失了目标，忘了归途路径。抬头无奈得只是眼角的泪无声滑划落，刻划着一道道痕迹。夜黑心凉，煎熬着那颗早已伤痕遍布再经不起一丝一毫打击的心。

　　没人为你指引重点线的方向，而我们做的只是绕着铺好的轨道一圈一圈的狂奔，奔到我们筋疲力尽，累倒无法言语。但到了最后才发现那所谓的终点，竟是最初的起点，这种无用功的追寻，被贴上了"堕落"的标签。

　　心隔得远了，人靠的距离再近，彼此也感受不到丝毫温度。多少人在模仿中失去自我；又有多少人在落后是时丧失信心。颓废的心理。颓废心理如病菌一般，一步步侵蚀你的思想，腐蚀你的意志，最终轻易将你打垮。但是遗忘并不代表不存在，压抑的情感，沸腾的热血总会在某一刻爆发，而营造出久违的温暖，好比两颗心温柔的抚慰。天空遗失了暮色—那么蓝，那么亮，那么净，展开了那深沉后豁然开朗的蓝，触人心弦。

　　7

　　

　　

篇十二：名家散文精选

　名家散文3篇

　　名家散文1:题目:眼泪知道夜深人静，独自一人抱紧双膝，喜欢听着音乐，反复烘烤一些言之不起，歌之不出的心情。往事一幕幕在眼前掠过，有离别的惆怅;有历经风雨的无助;有生命中无法把握的温柔;有亲人善良眼眸一路深情的烛照。不觉之中，脸上一阵温热，泪水悄然滑落，黑暗中犹如两束湿漉的阳光，在我冰凉的思绪上撒上一层暖暖的慰籍。一种无法言状的解脱也从灵魂中超然而起，兔宝宝胶合板激荡的神经驱使我开始了行云流水般的回想过去。眼泪，是对往昔的深情拥抱，是对未来虔诚的向往，也是对生活的感动和无奈。一颗泪，从眼眶明朗的溢出，便完成了一个炽热的歌唱，完成一个伤感或欢愉的过程，当所有飞翔的际遇都放下翅膀，它仍在你生命的深处荡漾，声声不息的吟唱，而久久地溶入了我的记忆的最深处。人的一生总少不了哭泣和眼泪，兔宝宝细木工板我们看不到每张脸上都会永远地写着笑容，也看不到每张脸上都会永远的挂着泪珠，生活何尝不是如此。在漫长的人生道路上常常会遇到一些大大小小的挫折，面对周围的一切，我们无从选择，面对这个纷繁的世界，曾不止一次地感到迷惑与茫然。总是抱怨生活无情地将自己编织的梦境击得粉碎;总是逃避那些令人伤痛忧郁的境况;总是面对凄凉的场景不知所措;总是……其实，我们平时是有着许多机会可以流泪的，可以无所顾忌地任情感宣泄殆尽，任泪水横流满脸，稀里哗啦好痛快。这样的时候，我独自在这里，可以尽情的流泪，可以把对亲人的思念和怜惜，尽情的抒发出来。没有人在，没有人懂，都不重要。重要的是，我在想念。人毕竟有七情六欲，生活因有泪水而显得多姿多彩。兔宝宝实木地板可我们却因为那种虚幻的束缚而抹杀了真情实感，这不能不说是一种生命的悲哀。生活中的每一天，我们都要戴上“坚强的面具”生活在人群里，奔波于社会中。很多时候，我们明知心灵深处空虚寂寞，明知活得很烦很累，也明知许多生活的烦恼需要用泪水去洗涤，然而我们依然要“笑着面对每一天”，这大约

　　

　　就是所谓的“假面人生”吧?眼泪，是心灵的洁净剂，是由迷茫走向清醒理智的沐浴，是人生旅途中深

　　刻而惬意的体味，也是生活冷艳而美丽的调色，因为有感伤和思念，有心底的触动。无论是谁，只要你选择了生活，便毫无理由的选择了眼泪，在心底或在脸上。很多时候，过去是无从想念的!遗失了发黄的照片，遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆...伸出手，抓不到任何东西!也许，总有些东西会留在生命最深处，杭州注册公司深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，已不会感到疼痛，只有一份麻木!喝着咖啡，苦苦的滋味;快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤!眼泪，悄悄滴落在咖啡里。

　　记得有人说过：“当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程!”心，却在眼泪落下的那一刻变得清澈明晰!窗外，微风轻拂，月华如水，因为脸上淌着真诚的泪水，内心从而变得异常恬静与轻松。注册杭州公司尽管明天我可能依然因为种种外在的顾忌而不得不佯装很坚强的样子融入人群中去，但起码今夜我痛痛快快地流了一回眼泪，做了一回真实的我。流泪，让我可以更坚强。

　　眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。

　　名家散文2:题目:冰激凌蛋糕乐园必定是昨晚，他们做了整整一个城市的大蛋糕，在各种绿色的生果，跟色彩斑斓的坚果上，抹了厚厚的一层冰激凌，而后太阳升起，良多“坚果”顶着被吃了一半的蛋糕，到处乱跑。他们昨晚一定是“蛋糕大战”，一片散乱，却充斥了甜美，冰冷凉。。。喜欢北京0度高低的空气，使劲吸一下，打一个寒颤，就像夏天喝冰可乐，然而又没有那种窘迫慵勤，而是精力充沛的想要干些什么。今天例行去的处所，是我

　　进永安路106号，这个曾经有某种象征意思的地方已经变成黄色墙面的商务酒店。对门的憨大憨还在，路边的情景基础不什么变更，我甚至记得某个冬天的深夜，我在转角处看到出来随地小b的人，吓得魂飞魄散，一路小跑回家。

　　以前还很乡土布衣的住宅区，当初成了许多高楼，商店，理发店，小吃店，那个天天晚上保持到最后，能给我回家的路一丝亮光的成人保健小商店早不翼而飞。那个北京早餐的挪动小屋子还在，只是旁边的路完整被挖开，房子都被拆掉，这些变化在3年间，大略也不算太快。那个抚慰我的面包店，里面还有能安慰我膂力的蛋挞，三元梅园也在。不算太离谱的变化。

　　在这样一个冰激凌乐园般的下雪天，走走以前的老地方，感到仍是有一丝奇怪。那个飘飘的我，每天熬夜写稿的我，咆哮着往外跑的我，盘着脚在办公室和人调侃的我。。。住在一个小斗室间，但是很暖的我。。。很我的我。。。

　　缅怀，不会悼念太久，很快会回来的，不是回到原点，而是螺旋式的回升的，再次回到。

　　奇异脑海里始终回旋一首歌，张悬的《喜欢》片断中有些散落有些深刻的错还不懂这一秒钟怎么举措;怎麽好好地和谁牵手那寂寞有些许不同我挑着留下没说那生活还过分激昂没什么我已经以为可以掌握而我不再觉得失去是舍不得有时候只乐意听你唱完一首歌在所有人事已非的景色里我最喜欢你片段中有些散落有些深入的错

　　

　　还不懂这一秒钟怎麽举动怎麽好好和你过那寂寞有些许不同我挑着留下没说那生活还过火冲动没什麽我已经认为可能掌握你晓得你曾经让人被爱并且经由究竟是有着怯怯但能给的缄默在所有不被想起的快活里我最喜欢你而我清楚觉得失去是舍不得有时候只乐意听你唱完一首歌在所有人事已非的风景里我最爱好你而我不再感到而我不再认为而我不再觉得

　　名家散文3:题目:安暖初冬执笔相思安然时光，缓缓前行，与一季又一季我擦肩而过，日复日，年复年，平淡喜人的日子像是没有终点。前些日子还在猜想下一个灰暗着脸的天空会不会下起雪呢?晨，初醒，窥见窗外白雪纷飞，满心的喜悦。不曾想，期待中的世界如时间一般，不知不觉，款款落入我的身边。掩上窗棂，守住安然，守住孤寂，守住一盏茶香。披了一条毯子，倚在窗前，遥望世界。被雪，染白的世界如此开阔如此广袤。薄凉的空气，转进肺里，感觉呼吸如此顺畅，一种少有的舒适感，贪婪的

　　

　　享受这份舒适，便任由时光，从指缝，从耳畔，兀自流失。终究还是没有力气了，不再挽留了，曾经不论是照片还是文字，都是在执意挽留时光，等日后翻阅，仿佛昨日重现，仿佛时光没有流失，其实这无可非议必然是徒劳。无奈，可笑，却也多彩的人生。

　　莫名其妙总是喜欢有雪地日子，喜欢那个缩手缩脚的季节，只是因为天凉了，闲逛的人就少了，喧闹的世界就清净了，我便可以尽情的沉淀，尽情的书写，尽情的沉默或欢唱，像与世隔绝一般，享受一个人时光，所以有雪地日子是安静的，那么生活也该是安静的。

　　已经没有精准的日期了，只有断断续续的记忆，细微的感触与自觉此时此刻仿佛与旧事重叠了。想起在雪地上狂欢的我们，站在17岁的尾巴上，面对冰冷刺骨的冬，哈出无法扑捉到的白气，我们用树枝在雪地上写下安静的诗行，互相品读，于是安静的生活中有了底吟浅笑，只是时光像个魔术师，一个转身而已，与我一起写诗的女孩就不见了，

　　一日，显示屏上跳动出她的信息，我迫不及待地打开，似乎一切都没有变，她的模样，她的声音，她的性格，只她的身边没了我，我的身边没了她，我们彼此换来一个生活的地方，继续成长。她发来一张又一张照片，是她和她生活的地方。那是个景色宜人，雨雾妖娆的地方，春天来的很早，却很少有银装素裹，白雪皑皑，景色。她几乎发来没每一个角落，和没一朵花开的样子，我羡慕不已。我喜欢那些不知道名的花儿盛开的姿态，也喜欢那些，云雾绕山腰的美，看着，看着，仿佛触到了大山的轮廓。她很爱她的

　　雪，最后拍了一张满满的全是雪。没有一丝杂质，她看到后只是微微的笑了，没有太多的言语。只是说：”真好～“

　　其实我们的人生，就如那一张满满的雪景照，纯洁的没有一丝杂质，等到我们步入社会，就开始往这张白纸上书写，曾经我们努力的书写，于是我们的生活里充满了希望，后来我们用心的书写，于是生活便是用心美好，我们充满爱的书写，我们的生活便拥有了感动与温馨。所以我们一边认真的书写一边认真老去，等有一天纸上画了句号，这张白纸丰富多彩，充满爱和温馨。

　　

　　

　　

篇十三：名家散文精选

　篇一:《中国散文名家名篇》朱自清原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造，了具有中国民族特色的散文体制和风格；散文名篇《荷塘月色》，《匆匆》，《你我》《背影》，《春》，《桨声灯影下的秦淮河》。叶圣陶原名叶绍钧，汉族人。字秉臣。江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。叶圣陶曾担任多项职务。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。诗集《稻草人》，散文《爬山虎的脚》，《牵牛花》，《看月》，《藕与莼菜》，《没有秋虫的地方》。巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。主要创作《家》，《春》，《秋》。散文《怀念萧珊》，《海上日出》，《繁星》，《鸟的天堂》，《静寂的园子》。老舍舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。散文《猫》，《济南的冬天》，《想北平》，《草原》，《养花》，《雨后》。冰心原名为谢婉莹，笔名为冰心，取“一片冰心在玉壶”为意。福建福州长乐横岭村人。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，

　　中国翻译工作者协会名誉理事等职。作品有散文集《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》和《晚晴集》等，展示出多彩的生活，艺术上仍保持着她的独特风格。其中《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》，表现了她对儿童的爱，她希望儿童们能有一个美好的心。她的作品还有诗集《繁星·春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心崇尚“爱的哲学”。“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常爱孩子，把孩子看做“最神圣的人”，认为他们是祖国的花朵，应该好好呵护，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂与赞美。散文有《小桔灯》，《往事（一）》，《往事（二）》，《在寄小读者》。

　　矛盾原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。散文《白杨礼赞》，《风景谈》，《秋的公园》，《樱花》。郭沫若原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。散文有《白鹭》，《路畔的蔷薇》，《芭蕉花》，《我的童年》，《银杏》，《丁东草》。泰戈尔印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之颂》，

　　1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。散文诗《榕树》，《金色花》，《孩子的世界》、《开始》、《告别》，《纸船》。散文《金香木花》。

　　纪伯伦卡里·纪伯伦（KahlilGibran）是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。散文诗《美之歌》，《浪之歌》，《雨之歌》，《幸福之歌》。培根弗兰西斯·培根是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。散文《论求知》，《论美》。中国古代诗人及其诗歌李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），另有说法称出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》，《子夜秋歌》，《静夜思》，《古朗月行》，《望庐山瀑布》，《赠汪伦》，《独坐敬亭山》，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，《秋浦歌》，《望天门山》，《乌夜啼》，《江上吟》，《从军行》。杜甫河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、

　　

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