探析琵琶协奏曲《云想花想》的艺术特征与演奏
王欣洁 山西大同大学音乐学院
《云想花想》作为一首优秀音乐作品，创作者是立足于李白的诗歌《清平调》而展开创作的，主要内容为唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，除了具有明显的民间音乐风格外，还将现代音乐的审美理念联系起来，宏伟且细腻、浓烈且清新、唯美且热烈。该曲具有优雅、悠长的传统旋律线，给人一种与众不同的感觉。《云想花想》对中国传统音乐以及诗歌的精华予以继承与发扬，有效促进了琵琶在协奏领域的发展。
（一）王丹红
王丹红是我国当代著名青年作曲家、中央民族乐团驻团作曲家，创作经验尤为丰富，同时和国内诸多知名乐团合作过。王丹红作为青年作曲家代表，她的作品频繁被搬上知名音乐殿堂，如上海大剧院、中山音乐厅以及北京音乐厅等，得到了大家的高度评价。
王丹红出生于东北，从小便接受音乐的熏陶。年少之时，在吉林艺术学院音乐系接受教育。之后先后就读于我国两大音乐学府：中央音乐学院与中国音乐学院，最开始师从于高为杰，之后又跟随唐建平，同时获得了作曲硕博学位。2010 年成为了中央民族乐团一员，正式成为一名驻团作曲家。王丹红的创作囊括了室内乐、舞蹈配乐、影视编曲、协奏曲、合唱、交响乐、民族管弦乐等丰富多样的音乐体裁。
（二）作品创作背景
2012 年，受中央民族乐团琵琶演奏家赵聪的委托，王丹红创作了《云想花想》琵琶协奏曲，同时在2013 年，由赵聪在独奏音乐会《指上天下》中完成首次演出。作品中运用了西方的作曲技巧，同时又具有东方的文化语言，一经演出便受到了广大听众的欢迎。此作品极具女性特质，不管是题材、唯美的音乐，还是最后的绽放，都如同在赞美一个女人最美的年华。
王丹红在创作《云想花想》的过程中，参考了李白创作的诗歌《清平调》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，这句话充分表现了杨贵妃的美，通常来说，除美貌之外，杨贵妃的舞蹈令人印象深刻。而舞蹈性的旋律便是此作品中杨贵妃形象的一个艺术象征。作曲家凭借杨贵妃生动的人物形象，充分表达了女性柔美、质朴的特点。乐曲后半部分恢宏磅礴，彰显出盛唐时期的社会风貌，以及唐明皇与杨贵妃之间凄美的爱情故事。
撇开这首协奏曲的曲调风格不说，其选题便具有历史的厚重感。在历史的长河中，音乐与文学相融合的作品数不胜数，无论时代怎样发展，人们内心扎根的文化底蕴永远不会消失。
虽然琵琶大套文曲非常多，但若论其中的代表，那无疑就是《月儿高》，作曲家以《月儿高》中的首段“海岛冰轮”音乐素材为参考。同时出现在《云想花想》的开头、第一部分结束之处、华彩片段中。由此可以看出，作曲家非常尊重传统作品，同时在继承中对音乐表现手法进行了发展创新。《云想花想》自出现之后，便受到了诸多演奏家的欢迎，不仅是各重大演出活动的主要曲目，更是专业院校学生们必须弹奏的一首曲目。
在《云想花想》的琵琶部分中，主要采用“起、承、转、合”等一些我们熟悉的创作手法，这些技巧多在传统音乐中使用，其在划分乐句的句法时借助了传统民歌的形式，而钢琴则采用了现代音乐创作手法，包括变奏、复调等，有机结合现代音乐与传统音乐，使乐曲得到了完美展现。
如表1 所示，这首曲子为典型的三部曲式。开头部分的引入用到了钢琴，具体走向是C 宫—b、B宫—A 徵呈式部，接着进行轮奏，所用乐器为钢琴和琵琶，主要起到铺垫作用。乐曲的第一部分为反复的单二部曲式，共分为两段，其中A 段分为四个乐句，分别为a、b、c、d，其主要是立足于传统音乐的起、承、转、合，确定音乐的走向。在此段中，钢琴发挥着辅助作用，主要目的是衬托琵琶；
B 段琵琶部分通常为八度跳进，以便于更好地表现之后的激扬音乐，同时生动描绘出杨贵妃回忆往事的情境。38～65 小节乐曲立足于之前的A、B 段位做出了反复处理，通过采用变奏、加花，使整个曲子一下就变得饱满起来，充满活力。在这一反复中，最开始的主旋律是琵琶，起到承上启下的作用，进入中部。
中部为带再现的三段体，A、B 两段采用了音乐创作手法，包括起、承、转、合，接着再通过加花变奏的形式进行反复。但不同的是，很多地方的伴奏均为简单的和弦和音程，而并非是单音，明显增加了乐曲的厚度和密度。
再现部分属于本曲的高潮，与第二部分的结构较为接近，即表现为带再现的三段体。前部分的音乐素材源于第一部分的高潮，然后运用了再现方式，融入琵琶独奏。而后半部分则对A 段进行再现，象征着彩乐章快要进入高潮，整首乐曲随着主题的三次再现而宣告结束。
本文立足于音乐形态展开分析，大套文曲《月儿高》中的引子是此曲的主旋律，《月儿高》主要对月亮自升起到落下的过程展开描述，景象意蕴深厚、生动。大套文曲在唐代经常出现于宴乐上，属于宫廷音乐的一种，不仅有器乐演奏，通常还伴有唱歌和跳舞。该曲第二主题旋律主要选自于第一主题旋律，以这两个主题为中心进行创作，由钢琴和琵琶交替演奏，两者逐渐把乐曲推向高潮，这在优化传统琵琶曲创作理念的基础上，充分彰显出杨贵妃对爱情的追求。本曲华彩部分具有即兴性，演奏者应以自身演奏技巧、个人的理解为基础，开展二次创作，传统武曲《十面埋伏》便是其中的一个片段，右手和左手分别大力扫拂、推拉弦，营造出一种恢弘磅礴之势。琵琶和钢琴独立且统一，促使音响效果的颗粒性和歌唱性增强，乐曲极具流畅性。
该曲是复三部曲式结构：1～19 小节为引子部分，其调性是a 羽；
在第一部分中，20～37 小节和38～65小节分别为a 角和e 商；
第二部分囊括66～73 小节，当演奏完74～97 小节、98～113 小节、114～129 小节、130～146 小节后，便是147～165 小节，之后演奏166～181 小节部分，同时再对182～189 小节进行演奏，此曲的华彩乐段是190～238 小节，第二部分调性主要囊括a 羽、a 商、e 商、b 羽；
演奏完第二部分后有239～251 和252～260 两个连接段落；
A2 是第三部分，即261～271 小节材料。
王丹红创作的《云想花想》延续了其以往的风格。王丹红非常了解民族民间乐曲的特征和精华，擅长借助一些民族民间音乐小调，并结合传统音乐和现代音乐的创作手法。在她的作品中，地域特征和民族音乐特征尤为显著，同时在她的笔下也充分彰显出了各种民族乐器功能。比如大型民族管弦乐作品《玫瑰狂想曲》 中便融入了新疆音乐原色、《永远的山丹丹》中可以看到鲜明的陕北音乐原色。尽管王丹红经常在民间音乐中取材，但其所创作出的作品仍然难掩高雅的艺术气质。
该作品从琵琶传统大套曲《月儿高》中取材，同时有机结合了敦煌音乐元素。《月儿高》主要讲述了月亮从东方升起，西边落下的整个过程，具有幽远的意境。作者在作品的第一段融入了这部分音乐元素，使得整首作品不仅具有古曲的风骨，但又不像传统古曲一般悠长，给人一种新颖之感。第一段会让人想到一名优雅的女子在月光下深思，随着旋律的响起，逐渐呈现出美丽的脸庞，脸上流露出了忧伤的表情，让人忍不住怜惜。而这也是作曲家想要达到的效果，在曲目最初便充分彰显了女性的纯洁和优雅。
这首曲子的第三块小快板中融入了“敦煌音乐”元素，此段音乐具有显著的民族地域特点，具有很强的律动感，和慢板相比，其充满趣味性，与人们生活更贴近。当听众听到这一段音乐的时候，会产生一种身临其境之感，生动刻画出了热闹会场中的几名异域舞者欢快的表情和优美的舞姿，最大化彰显了作者想要表达的女性唯美，在意境上和慢板的女性相呼应。作品中，作者使用了这种旋律，既让乐曲更加有趣，而且使得作品更加鲜明，有力保障了作品的欣赏性和完整性。
琵琶历史悠久，且涉及的演奏技巧较多，本曲就借助巧妙的形式对文武曲进行有效结合，同时采用了诸多演奏技巧，为观众呈现了一种激烈的情感。这首乐曲记谱难度不大，为演奏者的再次创作提供了方便，笔者借助分析轮指、弹挑、推拉弦和扫拂，向听众生动呈现出杨贵妃内心的情感变化。
（一）轮指
整首曲子均贯穿了轮指，其增强了乐曲结构的连贯性和紧密性，充分展现了主人公的心理活动，对整首曲子的情感氛围进行渲染，在前半部分的慢板以及最后结尾处均发挥了显著作用。
针对30～31 小节和32～33 小节来说，其在左右手技法以及乐句旋律方面大致一样，但这两个乐句的情感层次完全不同，相较于第一句，第二句更加激昂。在演奏中，第30～31 小节借助吟弦保持了旋律线条的连绵性以及音乐的松弛感，充分展现了杨贵妃悲凉的内心活动。32～33 小节，为了将情绪的变化充分彰显出来，加大力度，同时还保证了音色连续不断，从首句的挑轮变成双轮，音乐强度逐渐变强，然后再减弱，充分表现了杨玉环埋怨世道的不公平，最后在愤懑后感到无奈的情绪。在演奏这一段的过程中要统一音色，同时对轮指的不间断感以及颗粒感引起注意，左手换把时一点痕迹也不留，尤其是高把位，多将吟弦加入，增强音乐旋律的流畅性，以正确的气息为基础，对乐句进行划分，慢慢表达出女性的柔情。在48～51 小节中运用了相同的乐句旋律，不同的是其具有更丰富的情感。
（二）弹挑
对于琵琶演奏而言，弹挑属于十分基础的一种演奏技巧，其与整首乐曲效果之间存在着紧密联系。对于弹挑而言，不同的手形能够把弹挑划分成丝竹、龙眼、凤眼等相关手形。
王丹红在《云想花想》中的第19 小节，描写了杨贵妃的内心独白。此时，搭配了钢琴声，随后再进行琵琶演奏。同时，该段还使用了较为柔美的弹挑技法，这一部分的演奏效果不必过多，其主要目的是给人一种干净之感，主要运用龙眼手形，也就是右手指尖着重发力，让手腕维持在放松的状态，通过手腕上的力量，演奏出爆发力。弹一下然后弹开琵琶弦，这时候指甲的正锋应和琵琶弦垂直，指尖的位置不变。这时候左手按音要扎实，和保持松弛状态的右手一同形成“左手重、右手轻”的演奏方式。如此，在演奏过程中，琵琶的音色便会更加干净，毫无噪音。
在乐曲的中部，也就是72 小节开始，作者主要描述了杨贵妃跳舞这一内容，借助丝竹手形对杨贵妃优美的舞姿进行表达，借助此手形呈现出了欢快、轻松的音乐效果，具有明显的跳跃感。这时候，需要对触弦的位置变化以及手形变化引起密切关注，同时还要丰富演奏者自身的肢体语言，也需要对表达形式予以关注。
乐曲的第114 小节之初，表达了杨贵妃的内心情感，和之前相比，这时候的情感发生变化，内心情感变得复杂，所以在演奏表达方面具有区别。这时候主要采用了凤眼手形进行演奏，此手形在演奏过程中力度较强，音色也更加刚健。与此同时，左手将音键按住，双手之间进行配合，对琵琶弦予以快速的挑拨。通过此种手形进行表达，可以将内心世界充分演奏出来。
（三）推拉弦
在文武曲中，推拉弦是常用左手技巧之一。我们需要了解推拉的运用方法，在练习此动作的过程中，先用左手手指按住一个音，右手完成弹奏后，借助琴弦的余音，左手手指迅速从里向外或从外向里推动琴弦，升高音高，通常保持在大小三度和大小二度区间之内。先弹后拉或后推成上滑音，升高音高，先拉后推或先推后弹成下滑音，还原音高。
《云想花想》在华彩乐段运用了快去快回的推拉弦演奏方法。194 小节的炫技性较强，借助了武曲的特点，对战争中的金戈铁马进行描写，左手技术中运用了推拉弦，快去快回的形式，同时将大力度的揉弦融入其中，相较于原位音，其能打动人心，创设出一种威武雄姿的场景。205 小节～206 小节使用了快去慢回，由“#sol”升到“si”音，逐渐回到最开始的位置，在演奏中做揉弦，右手运用轮指，要求所有手指必须扎实有力，可以想象成战场中马的嘶吼声。在演奏过程中，要准确拉出弦音，将一种暗淡的情绪展现出来，若是不能准确拉出弦音，便会导致丧失音乐内涵。
曲中的212 小节～215 小节采用了快拉快回的方式，表达了一种急促的情绪，让听众仿佛真正听到了战士振臂高呼的声音与战马奔腾的声音，充分彰显出恢宏磅礴的气势，同时也将杨贵妃的坚强淋漓尽致地表现出来。216 小节通过对半音阶上行予以运用，营造了良好氛围，在演奏时一定要把右手的力度变化掌握好，由弱渐强，由慢变快，逐渐推至高潮，感染力极强。
琵琶协奏曲《云想花想》记谱难度小，如此也就使演奏者二度创作空间更大，能够对琵琶技巧予以灵活使用。而在114 小节第三拍中通过使用拉弦形成了小二度的“上滑音”，在虚实交替之间把一种温婉优美的舞姿很好地呈现出来，再与第一排节奏明快的切分音相联系，利用律动性的节奏，使其更加轻盈、欢快，充分彰显了唐代乐舞的舞姿以及杨贵妃婀娜多姿的身材。
（四）扫拂
对于“扫”“拂”技法而言，需要将弹挑作为基础，实际弹奏时，触弦角度与弹挑一致，与琴弦维持90°，避免出现噪音。但发力点出现改变，“扫”“拂”演奏过程中需要借助大臂的力量，使小臂发力，指尖正锋接触琴弦，要加大过弦力度，迅速触动，四弦发出一个声音，弹出后需要迅速的放松收回。“拂”也一样。演奏“扫拂”时，不能通过手腕进行发力，不然会导致指甲和琴弦接触的角度不能保持45°，所弹奏出的音色不够浑厚有力，同时手腕“扫拂”，会导致发力点不够清晰，音乐出现间断的问题，还可能卡掉指甲，影响演奏效果。所以，在“扫拂”时，应对大臂、小臂、手腕以及手指的发力关系进行协调，让音色更加浑厚。
209 小节属于半音模进，作曲家通过扫拂演奏的方式，呈现了杨贵妃喝醉酒后回忆往事忧伤的心情。这里要保持快速状态，将扫拂频率加快，但扫拂过程中动作不能太大，扫拂后离弦不宜太远，可以促使扫拂频率加快，增强音乐的激烈性。但因为频率快，在手臂的作用下，手臂会发力，然后像滚奏的方式用手指进行演奏。演奏此段时，应重视节拍重音，可对其他音轻扫。该段左手技巧非常重要，原因在于音位处在第三、四把位中，导致按音难度较高，因此把手掌的支撑点找到，不能悬空手掌，导致音色较虚，对演奏的音响效果造成影响。
琵琶曲《云想花想》的演奏技巧丰富多样，艺术特征鲜明，使得其能够和时代发展保持同步，不仅具有古典风格，也使用了当代的演奏方式。利用简单的记谱方式，为演奏人员的二度创作提供了有利条件。借助掌握演奏技巧，有效提升演奏者左右手技巧，通过加深对作品的理解，在演奏的过程中融入自身情感表达，将曲目淋漓尽致地展现出来，借助自己的理解呈现出作曲家的情感，让广大听众能够真实体验到琵琶的魅力。但是在演奏本首曲子中怎样完美融入情感，还需要演奏者深刻理解乐曲，所有人对琵琶语言都有不同的感受，这就需要琵琶演奏者以及学习者将琵琶艺术的感染力最大化发挥出来，促进琵琶艺术良好发展，这也是我们不可推卸的重要职责。
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