麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么13篇

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篇一：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　读《麦田里的守望者》有感

　　读《麦田里的守望者》有感(15篇)

　　读《麦田里的守望者》有感1

　　今天，我从书店里买了一本《麦田里的守望者》，这本书的主人公霍尔顿出生在富裕的中产阶级家庭，但他却不愿意读书，在一次他被学校开除后，他没敢回家。第二天，等他父母出去后，他回到了家，向妹妹述说了自己要当一名麦田里的守望者。

　　守望并不是等待，一个人守望自己的梦想，当他遇到困难和挫折时，他都会勇敢地去面对，顽强地去克服它，才能走向成功。书中的霍尔顿，虽然心中有梦想，但他却没能去实现。

　　守望只是做人的一种追求，如果不付出，不努力，是不能实现自己的梦想。对于这一点，我是有教训的。在一次竞选跳绳比赛的队长时，我落选了，我失望地回到家中。妈妈知道了，对我和蔼地说：“不要放弃自己心中的梦想，努力地争取同学们对你的信任，在学习中，要与同学多教流，在生活中，互相帮助，你一定能实现自己的梦想。”在以后的日子里，我与同学互相帮助，在学习上遇到困难时我耐心地帮助他们解决一个个的问题……渐渐的，我被同学们所接受，受到了他们的尊敬，对学习充满了自信。终于有一次竞选中，我获胜了。因为我能为实现梦想而高兴。在现实中，我们不要向霍尔顿那样。

　　守望梦想的力量是强大的，让我们去感受这份浓浓的力量。梦想要追求，更要守望。在生活中遇到困难，坚持去克服它们，最终获取成功。

　　读《麦田里的守望者》有感2

　　很多时候看一本书不仅仅是为了看而看，更是为了思考而看。在我看来为一部自己喜欢的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

　　读这本书，是我无意间听朋友的推荐，闲来无事又觉得挺有看头，便翻开书页仔细阅读。此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。在我刚过完的青春，或许这本书也可让我感慨万千。

　　看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我不懂，也难以理解。作者这所谓的题目是表达出一种怎样的心态？抑或是怎样的人生。当我开始慢慢细品，慢慢发掘的时候，才发现，其实我早已无法自拔。

　　这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！仅仅用了三天的时间概念，作者将一切所要表达的东西阐述的淋漓尽致，这便是所谓的年代造就才华吧。

　　美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿·考尔菲德就是其中一员。霍尔顿被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混：抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。不得不说，这本书表现的过于真实，以至于某些时刻我会忘记了现实与书之间的缝隙。作者以细腻而探析的笔法，细致入微地刻面了主人公霍尔顿的矛盾心态，描绘出霍尔顿复杂的精神病态。细致入微的刻画令我身临其境。幻想着自己的青春是不是会有这么一种可能，充斥着暴躁、混乱与叛逆。

　　想想现实中的自己就像书中的霍尔顿一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，逃避是解决不了问题的。欺骗自己的同时或许能够令自己感到舒心，但成长所要面对的东西将会被自己这种心态粉碎的一干二净。我们，必须勇敢面对，努力上进，这才是人生的正确道路。

　　说回来，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比抱着旅行箱说要和霍尔顿一起走的时候，此时此刻，作者的笔墨触动了我内心最深的点。我多么希望菲比永远也不要长大，我自己也常常会想，孩子不长大该多好。成长会让他们和带来和我们一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕？可是，我又无法阻止他们的成长，就像霍尔顿最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方。成长是一种现实，是人无法逃避的路径。或许人生会有许许多多的路途，但成长，无可避免。每个人都必须要经历。所以菲比最后仍旧会成长，但愿她不会变成那个年代的世俗。

　　在成长之后阅读书籍，在我看来是少之又少。现在这网络覆盖的年代，手机电脑互联网一体的信息时代。还有谁会愿意捧起墨香的纸张翻看？还有谁会愿意沉下心来仔细聆听那一位位塑造经典的作者的呐喊？或许，有。但也只是稀有。我承认自己仍旧做的不够。但书毕竟是书。纸张上跳跃的文字，纸张上散发的墨香。永远是手机这类快餐阅读所不能够替代的。

　　生。

　　愿更多的人，能够在信息时代反思反省。捧起一本书，读一篇安静的人

　　读《麦田里的守望者》有感3

　　岁月匆匆而过，走出校门踏进工作岗位，作为一名老师，由于角色的转换，开始渐渐模糊了年少时自己经历过的彷徨、挣扎与矛盾，开始无法感同身受的了解学生的内心世界。重新品读《麦田里的守望者》，一个16岁男孩的孤傲与守望，也许是他，也许是我们，能够从故事中找到一些熟悉片段。

　　16岁的霍尔顿·考尔德出生于一个中产阶级家庭，和所有的父母一样，逼迫他好好学习，成为一个优秀的人。但是霍尔顿却并不这么想，成年人的世界在这个男孩的眼里是充满虚伪与欺骗的，他的善良、真诚让他变得格格不入。无力改变现状，却又不得不对现实妥协，他的性格复杂而又矛盾，在学校第四次开除他时，不敢回家的霍尔顿来到了纽约，漫无目的游荡了一天两夜，与理想相差甚远的现实世界让他充满失望，最终他选择走进精神病院，故事也就此结束。

　　“我将来要当麦田里的守望者，有那么的一群孩子在一大块麦田里玩，我呢，就在那悬崖边，我的职务就是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。”霍尔顿想守护的，是孩子们的天真与单纯，避免他们落入成人世界的悬崖。阅读《麦田里的守望者》是一个渐入佳境的过程，值得读完之后认真的回味。和书中的世界一样，现实社会的赃污不堪会磨损掉少年的心性，一次次被现实击溃的心理防线，也许会成为在前行路上的铠甲，但是也会成为沉重的负担。我们可以看到，霍尔顿渴望纯净的世界，离开喧哗浮躁的地方，找寻生命中的麦田，过简单的生活，但是最后却不遂人愿，他无力与现实抗争，难以实现自己的愿望。

　　16岁，一个充满未知与惊喜的年纪，主人公霍尔顿的形象成为青春期孩子们的代表，朴实、善良却又离经叛道。从他的经历中可以看到他与世界的代沟，也可以看到理想与现实的差距。曾经的我们也许和他一样，对世界充满想象和好奇，最后他走进了精神病院，而我们走入了“悬崖”。一场成熟和理想的博弈，一段孩子与成人的代沟。作为一名教师，以成年人的视角阅读此书，收获的另一份心得感悟。我们是不是该守护孩子心中的那片“麦田”？还是要将他们推入“悬崖”？霍尔顿的故事是文学作品中将心理活动进行夸张的处理，但是回到现实生活，比和世界抗衡更重要的是建立内心的信念理想，在物欲横流的世界中寻找一片能够让心灵栖息的地方，帮助孩子们建立信心，也要给予他们闯荡世界的勇气。从书中透视孩子的内心世界，更应该关注他们的心理健康与思想维度，及时引导，及时排解心理问题，在成长中一点一滴的变化，保护他们纯真的想法，也要让他们看到世界的真相。《麦田里的守望者》这本书，带给我更多关于自身职业与生活的揭示和反思，也可以通过书中的世界，审视人生，寻求生命的真谛。

　　读《麦田里的守望者》有感4

　　那天去书店，我从世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》。在拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触这么深。

　　20世纪四五十年代的美国是一个相当混乱的社会，人们缺乏理想，意志消沉，在自已无力改变的社会环境中，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，主人公霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒的地步，因为在他心底，一直还存有一个美丽而纯净的理想——做一个“麦田里的守望者”。

　　我们生活的这个国度、这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与20世纪四五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐忘记自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平凡。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，我们也有许多困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，走好我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。理想是我们的指路明灯，它带着我们走向未来，走向光明。假如霍尔顿没有纯洁的理想，他就会堕落到底。可以说，是理想让他活了下来。

　　我们的人生才刚刚开始，纵然生活中有很多让我们不理解、不满意的地方，但这些都是暂时的，要靠我们的力量去改变它。我们现在最需要的，就是理想。是的，有理想就有希望，明天就会更美好！这是麦田里的守望者》给我的最大启示。

　　读《麦田里的守望者》有感5

　　在书城里，我找到了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，读完后我觉得这本书的形式和内容都很出色。

　　主人公霍尔顿又一次被学校开除，在他的被开除的消息没有被家人发现的时候，他决定去流浪。故事就讲述了他流浪的两天两夜的经历。应该说这是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子。他家境富裕，然却已经四次被不同的学校开除，作为一名中学生他吸烟、喝酒、满口的脏话，与同学打架，在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。

　　但是他还是有让我感动的地方，那就是霍尔顿的理想：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”

　　这种理想当然幼稚可笑，但说明作者有点像鲁迅在《狂人日记》里提出来的那样。

　　读完这本书，我仔细地想了想，我的理想到底是什么?我认为这也是给我们广大的青少年共同的一个问号，值得我们好好想想！

　　读《麦田里的守望者》有感6

　　《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质.塞林格的小说《麦田里的守望者》无疑是许多年来影响年轻一代的重要作品，其名字的由来在其书中有这样一段的对话也许可以注解说明："有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我.我呢，就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者."说这话的'时候，高中生霍尔顿刚刚因为4门课考试不及格而被潘西中学开除。他漫无目的地在12月的纽约街头游逛，而不愿意他的父母知道，但他还是牵挂着他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潜回了家中，叫醒了睡梦中的菲比，于是有了以上的这段对话。在我看来，霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子，而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是，大多数孩子？包括成年人？最终能够在悬崖边停下脚步，并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护，而可能仅仅是因为在我们每个人的心中，都有这样的守望者存在。

　　读《麦田里的守望者》有感7

　　最近读完了《麦田里的守望者》一书，一个真实的，不同的少年形象出现在我的脑海中，在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,不得不说，这本书的形式和内容都很好。

　　小说讲述了一个16岁少年霍尔顿在暑假前际因为5门功课有四门不及格被学校开除后，在极度压抑、颓废、矛盾中度过的几天经历。它不仅生动细致地描绘了一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。在美国的五十年代，那一个相当混乱的时期,在自己无力改变的社会的情况下,人人都过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。我想霍尔顿也许不是真的垮掉和愤怒，他只是恐惧。他只是对自己的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说，还热爱音乐，还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。

　　最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很

　　高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期待的部分——小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为迷路而停落到自己手心的那一寸时光，去坚持自己的理想。如今的我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方。我们应该是一群有理想有抱负的人，不会感到恐惧。

　　假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。所以，任何时候都不要沉沦，要相信自己，坚持自己的理想，一直都最后。

　　读《麦田里的守望者》有感8

　　《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的长篇小说，首次出版于95年，是中学生必读的名著。塞林格将故事局限于6岁的中学生霍尔顿·考尔菲德，从离开学校到纽约游荡的三天时间内，借鉴了意识流天马行空的写作方法，有些像马尔斯的文章，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

　　此书的两大主题是愤怒与焦虑，主人公霍尔顿的经历和思想，在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。

　　刚开始读的时候，文中的污言秽语，让你感到很不舒服。整本书中，大骂着脏话。为什么会这样？原来，作者要表现的社会是一个异化的社会，是一个道德堕落的社会。

　　本书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有6岁，但比常人高一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3次被学校开除。

　　又一个学期结束了，他又一次因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他自己深夜离开学校，回到纽约城。他最喜欢他的妹妹，曾经在游荡时偷偷跑到家中找妹妹，和妹妹聊着自己的现状，把自己的真实想法告诉妹妹。霍尔顿喜欢诚实、纯真，他最讨厌假模假式的生活。后来霍尔顿告诉妹妹他要离家出走，结果，妹妹也拖着行李箱要和他在一起。这让霍尔顿改变了想法，留了下来，到一所医院接受治疗。

　　在文章的开头写到，在潘西，那副了不起的小伙子，骑着马，在跳栅栏的跑马图的底下，是这样写着，"自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、

　　有脑子的年轻人".在霍尔顿看来"完全是骗人的鬼话".作者用儿童的眼光，对社会的虚伪事件进行了批判。

　　20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，"纽约"就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最"假模假式"的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。

　　霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的的6岁的青少年，是一个对岁周围世界没有正常判断能力的人。书中第一章，他面临失学的危险，可他照样观看橄榄球比赛，甚至想到"我还是击剑队的领队，真了不起".他离开学校在外游荡，没有任何目标和方向，不知道自己想干什么。

　　可是，霍尔顿在纽约游荡时，听到一个小孩唱的一首歌词，"你要是到麦田里遇到我",于是霍尔顿有了梦想。他和妹妹说，"我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人----没有一个大人，除了我，我站在那混账的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他们捉住，我只想当个麦田里的守望者".他要拯救那些处于危险之境的纯真者—孩子们，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。在这里，霍尔顿他不"假模假式",将自己定位为一位道德上的救世者。

　　在文中，可以让我们感受到美国的读书生活。比如霍尔顿不爱读书，但他读了很多的书，涉及多个方面，有史诗、民谣、国家见闻、古典作品、名人小说、侦探故事等等，他们不是功利性的读书。他们开展多种体育和游戏，有马球、高尔夫球、橄榄球、篮球、击剑等项目。而想一想我们的教育似乎没有他们那样丰富。

　　霍尔顿的老师劝说他时，把读书用骑马的方式表达出来，并告诉他要有目标，要好好学习。老师的良苦用心，正如我们的教育一样。

　　作为教师，我们虽然不能力挽狂澜，做出什么丰功伟绩，但我们依然可以，保持童心，不假模假式，做麦田里的守望者，和孩子们一起坚守纯真。

　　读《麦田里的守望者》有感9

　　我将来要当一名麦田里的守望者，有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。——霍尔顿

　　他是住在每个人心中的一个少年，一个焦躁却又美好的少年。

　　都说年少轻狂，每个青春期的孩子都会有叛逆的想法，霍尔登也只是一名处于青春期的普通学生，现在的我们和他是那么相似，又如此不同。十六的他，满嘴脏话，五门功课四门不及格，而我们努力学习让自己变得更好，十六岁的他，被校开除，一人在纽约街头游荡三天，而我们不敢无故旷课，不敢离家出走；十六岁的他，伪装成大人样子，泡在酒吧，喝的酩酊大醉，而我们却被贴上“十八周岁以下”禁止的标签；十六岁的他，厌倦生活，想逃离到西部的小木屋里度过一生，而我们却习惯了如今的一切。是的，从这几点来看，他的确是一个典型的“坏孩子”，但我想这并不是他想要的。他讨厌那些充斥在他生活中的装腔作势，假模假样的人，他畏不了这些人甚至这个社会，所以他才选择反抗，选择不去做一个所谓的“好孩子”来与这个世界的主流价值观作对。

　　他其实并不坏。他看尽这世间的冷暖世故，却依旧保持着一颗善良纯真的心。被开除后不想让有心脏病的母亲伤心，决定在她接到信后晚几天等她心情平复后再回去；在车站遇到两个修女，他硬是要捐出十元，而他身上的钱其实并不多；在街上看到菲苾喜欢的唱片就买下来带回家给菲苾，在墓地为人们下雨时可以躲避淋雨，死去的弟弟艾里却不能而感到不公，在博物馆等菲苾时想要赶紧擦掉墙上的不文明字眼……

　　霍尔顿很喜欢孩子。他喜欢弟弟艾里，他憎恨很多人却止不住的赞美艾里的长相机灵与聪明能干；他喜欢他的妹妹菲苾，他在决定去西部小木屋里度过一生后只对菲苾说了实话。霍尔顿喜欢看孩子们的笔记，喜欢和妹妹交流谈话，会带着两个逃课的小学生找到放木乃伊的场所。在面对孩子时，他不再说脏话，完全没有了坏孩子的模样。他一定是不想破坏孩子们天生具有的真诚，不想让他们纯洁的内心受到污染。能有这样美好的想法，想来霍尔顿的心里也住着一位洁白如天使般的孩子，但我们忘了他自己本身也还只是个十六岁的孩子，只不过太早接触这个社会罢了。

　　霍尔顿的梦想是去当一个麦田里的守望者，一个静静看着孩子们玩耍的守望者，一个防止孩子们掉下悬崖的守望者，我想他不仅仅是想保护那些无忧无虑在麦田里玩耍的孩子，更是想守住他们身上的纯真，也是想守住自己心中的那份在纷乱社会中仅剩的那一点最真实的、最美好的、发自内心的纯真。

　　“长大是人必经的溃烂”。我们需要变得成熟，但这并不意味着要失去孩童般的纯真。守望住心中的纯真吧，趁它还未被这个社会偷走，别让自己长大后只是成为一个无趣的成年人。

　　别忘了我们都还只是孩子。

　　读《麦田里的守望者》有感10

　　“你见过我的小熊么？”——安妮。

　　也不知道为什么，脑海里突然闪烁出这句话，可能是因为我已经把自己的“小熊”，遗弃在时间的尘埃里了。故事的主人公，是一个多么率性、真挚、叛逆的人，多么像曾经的追风少年的我们。

　　你喜欢主人公说话时候的语气么？我挺喜欢的，虽然我不会那样去做。年少轻狂，飞扬跋扈，在他的身上表现得淋漓尽致，让人不由得有“一干而净”，酣畅淋漓的感觉，也让我的嘴角不由得上扬起来。他可真是一个有趣又特别的人。

　　主人公转校了几次？好像没有太过交代。不过…我反正是读了三个高中，哈哈，这真是有意思。停课开除，好似家常便饭。好在成绩不是太差，在三流高中也算差强人意。回忆起在三个高中读书的经历，第一个高中给予了我大概五个算得上朋友的人，也给予了我许多特别的记忆：比如给电脑装路由器；比如午休总在楼顶上摊着报纸睡；比如特别的教室的门前是女寝楼和食堂。第二个高中的话，没有留下什么，除了一个可爱的菇凉，什么都没有（可能因为那一年学习太努力了，忘记了玩乐）。第三个高中，也有很多吧，除了交了几个不错的朋友还有了“一睡三”的经历，“凡人”应该是不会懂我的感受了，哈哈，其实呢，是因为我租的房子是两室一厅的，便邀请我两三个好朋友在补课期间一起住，相信这于我于她们都是一段美好的回忆；另外，我喜欢那两个水库，尤其是城西的那个大一点的，绵延的大坝似如游龙，浩瀚的水面一望无际，清风徐来，水波不兴，鸟雀欢鸣，缓缓入耳，在那躁动的年龄，那是我寻觅宁静的圣地；还有便是…我学会了LOL（现在极少玩了），高考前一个月，升了30级（没有经验卡，经验还没减半），这真是一件令人悲伤的事情，说不定少玩一点就会多考一点分呢，哈哈，谁知道呢？而且还因为上网还闹过几次笑话，现在仍被朋友津津乐道。哈哈…真是趣味无穷。

　　好吧。有点跑题了，不好意思。

　　与常见的大家之作不同的是，这本书读起来并不会感受到压抑，甚至还会觉得异常轻快流畅，看似简单的叙述，其实囊括了许多的情感线，而其中的感悟和认知则在潜移默化中开阔着读者的视野，影响着读者的思考。没有什么东西比知识更容易获取了，往往我们看的一本书，很有可能就是别人努力一辈子的精华，我们笔尖划过的一行文字也许就是历史上无数人的一生。劝君惜取少年时，莫待白头空悲切。

　　菲比是主人公的妹妹，她是多么可爱的一个人。她能看破你的心思，却尊重你的想法；她拥有童稚的快乐，却不否认任何自己不理解的事情；她喜怒哀乐全都写在脸上，还会为之抗争。而她还只是个孩子，那么惹人疼爱的孩子。那么，如何让一个人在小时候就具备那么可爱、有趣的能力？个人感觉的话，这和遗传关系挺大的，这种遗传有着智商方面的遗传，也有产下孩子后短期给孩子留下的印象的遗传。虽然这样说有点玄学，但是我想，如果我以后有孩子的话，我会每天对着她笑，即使她那时可能还不懂那表情是什么意思，但是我愿意那样，我希望她学会的第一件事情就是笑，学会善意的微笑，学会真实大笑！不愿欢笑的人，是无趣的。

　　“你千万别对着我笑，会爱上你的。”

　　读完麦田里的守望者已经过去四天了，当天晚上我便发表的了一个说说，内容是：“我就是那麦田里的守望者，你可千万别跳下去，不然我也会跳下去的。”我想好了，如果我救赎不了你，那也便是救赎不了自己。如果你“跳了下去”，我也会陪着你，事情要么更好，要么更差，我不愿将就，非要解释的话，那便是我觉得“苦痛对我来说要比平凡快乐”，可能你不理解，那又如何，我不需要你理解，何况你终究会理解。

　　好了，结束了，分享两句我觉得挺有趣的话。哈哈。

　　“女孩就这样，每次她们做出什么漂亮事，虽然她们长得未必很顺眼，要么甚至有点蠢，可是你还是几乎要爱上她们，从来都是**找不到北的感觉。”taasdda

　　“女孩儿的毛病就在于要是她们喜欢上一个男生，无论此人混蛋到何种程度，她们还会说他有“自卑情结”。要是她们不喜欢哪个男生，不管这人有多好，或者他有多么严重的“自卑情结”，她们一样说他们自负，连聪明的女孩儿也是这样。”

　　读《麦田里的守望者》有感11

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

　　——霍尔顿

　　在午后的空气里读完《麦田里的守望者》，明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，就像青春本身给予人们的印象。但我读后却被一种灰色基调的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

　　他是大人们眼中的坏孩子，因为他所做的、所想的一切都“不像话”。他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他。他就是书中的主人公——霍尔顿。

　　他讨厌伪君子，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友，只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他厌恶他们，却又很无奈，因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、彷徨，自己的烦恼也只能自己扛着。

　　他是青春期的少年代表，大人总希望他像哥哥一样出人头地，可是他只想做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。他有自己的思想，即使那想法在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

　　他是明智的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代少有的。虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

　　“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”这是霍尔顿的理想，纯洁的理想，可爱的理想，这样的理想也许并不远大，可是在我们的生活中难道不需要这样的守望者吗？虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

　　守望是一种情怀，一种勇气，又饱含着一份期待。他尽自己最大的努力去守护一种美好，这才是真正的善良，这种善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光着的美好的东西。

　　其实，善良的人性往往只在颓废中发光，但这一束光是微弱的，因为，肮脏的东西迷惑了我们的眼睛，然而我们却无能为力。如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云，这束光，也许会更加闪耀！

　　后记：还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望？有理想就有希望,希望就在明天，明天会更美好！

　　读《麦田里的守望者》有感12

　　一篇几千字的童话，不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年，守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人，然而就是这样一个稻草人，告诉了我什么是坚守，什么是守望者不变的信念。

　　“从来到麦田的第一天开始，稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子，披着一身破衣，静止中微风抚过，于是它顺势挥手，赶走了啄食麦穗的鸟群。”这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光，那个永远恪尽职守的稻草人。

　　稻草人说得最多的一句话便是“麦田最美，我是麦田的主人。”也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田，守护着在麦田辛苦耕作着的主人。

　　陪伴稻草人的是一只乌鸦，故事中的另一位主人公，一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那“炊烟最美，炊烟画出来蓝天”的信念飞向高空，到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔，落下；落下，飞翔……没有结果，但却坚守着信念，乐此不疲。

　　不同的坚守却有着同样的痴情和执着，故事中的它们诠释着对信念的坚守，守望的执着，让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天，又迎来了光秃秃的冬天，虽然麦田中麦子已经收割，而稻草人的坚守依旧，依然坚持一遍

　　遍重复着“我是麦田的主人，麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸，每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟，看着它一次次追逐炊烟的痕迹；乌鸦也陪稻草人守护着麦田，等候着春天。但是直到春风吹来，炊烟绝迹，它们却没等到主人的再次耕作，没有等来一片崭新的麦田，主人将要离开，离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟，让他永远守护着那片麦田。

　　当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候，乌鸦也开始了它最后一次的飞翔，它追寻着那缕炊烟，也追寻着它的信念，直至死亡。

　　故事有了一个悲情的结尾，而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候，它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。

　　守望者总能令我感动，我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师，我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母，我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。

　　有信念，才有坚持，有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧；坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张；坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。

　　因为坚持要让光明走进千家万户的信念，爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯；因为坚持不为五斗米折腰的信念，在面临生活艰苦“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”的情况下仍能写出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古绝句；因为坚持大同社会定会实现的信念，在周游列国屡遭排斥之后，孔子仍坚持自己的主张，其思想最终受到世人的传承。

　　守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功，坚守能让生命更高大，让生活更有意义！

　　读《麦田里的守望者》有感13

　　他对妹妹说，自己只想当个麦田里的守望者，成千的小孩儿在诺大的麦田里游戏，他永远是站在悬崖边的唯一大人，每当有小孩儿不知危险而跑向悬崖，他总会在第一时间抓住他们。这是我们的主人公，一个令人摸不着头脑的怪小子。

　　故事讲述了十六岁的中学生霍尔顿在第四次被学校开除后不敢回家，只身在繁华的纽约城游荡一天两夜的经历与心灵感受。他不愿在束缚下生活，不愿像大人一样虚伪与做作，从一所学校到另一所，看不惯学校中那些“虚伪的家伙”，却只烦恼纽约中央公园的水鸭怎么过冬？念念不忘死去的弟弟艾里，关心且疼爱年幼

　　的小妹菲比。他有爱心，有人性，却郁郁寡欢，他是个真实而苦闷的“麦田守望者”。

　　一本书读罢，你也许会问霍尔顿守望的到底是什么？是叛逆吗？是爱情吗？都不是，他守望的是那份只属于它自己的灵魂。虽然一开始我并不理解霍尔顿为何如此偏执，认为他缺乏涵养，游戏人生。酗酒，抽烟，逃学……是个不折不扣的坏学生，但也就是这个糟糕透顶的坏孩子，让我明白了守望的意义，也许他只是把担当与对家人的关怀，隐藏在内心的最深处，默默的守护着他们。虽游戏人生，却不愿在喧嚣的社会中迷失自我，即使被生活折磨的遍体鳞伤也依旧坚守着内心的纯净。当我真正读懂霍尔顿这个人时，我才发现，其实每个人都是守望者，为着自己想要保护的事物而在“麦田”里极目远眺着——用着自己的方式。如果说霍尔顿是麦田里的孤独守望，那么另一种守望则是霍尔顿的父母，给予了孩子最大的宽容与疼爱，同时也把成才的巨大希望加付在他的身上。正是因为这样霍尔顿才想逃出虚伪，拥抱纯洁成了孤独的守望者。而我们每个人的身边又何尝没有这样的两个天使，在那守望的天空孤独的俯瞰着呢。

　　每个家庭都多多少少也存在望子成龙的情况，而那一次，才真正让我明白什么叫做可怜天下父母心。当我毅然决然的提出想要到省城读初中时，父母都给予了我以鼓励与建议，才能让我在毫无顾忌的情况下为着学业努力着，从一个从未离家的孩子到在外地独立生活，他们付出了时间，金钱和无数的精力为了支持我读书，一路来都没有一句怨言.直到我一而再再而三为自己的成绩苦恼而将压力施加在他们身上时，他们的话才让我第一次感受到我的选择给家庭带来的压力。“学习是为了你自己，我们尊重你的选择，你的任务只是好好学习，爸爸妈妈在背后辛辛苦苦支持你念书，但你不要认为这是理所应当的。”那一刻，我才突然意识到自己的愚昧，原来在自己的身后，一直站着两个默默奉献的天使，而我却忽略了他们。

　　三毛说过每个人的身边都有两个天使，陪伴你在他们那坚实的翅膀下成长，离家。用他们早已不清醒的双眼注视着你消失在天涯，直到有一天，你变成了他，恍然发现，知道的时候已经太晚了。霍尔顿向往自由，追求理想的守望固然值得尊重，但在过程中他伤害的了父母的心，也许这并不对，但在我们追寻自我的同时请多回头看看，看在广阔的麦田里，或是守望的天空中，是否有孤独的人儿，在眺望。

　　读《麦田里的守望者》有感14

　　近来，我读了《麦田里的守望者》这篇小说。小说的背景是20世纪50年代的美国。当时，美国处于一个相当混乱的时期，二战的阴云刚刚散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变社会的失落情绪中，过着浑浑噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进。但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的

　　地步。因为在他的心底，一直还存有一个美丽而遥远的梦想——做一个麦田里的守望者。

　　由此，我想到了我们现在生活的这个时代。我们生活的这个国度，这个时代，正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与20世纪50年代的美国有些相像。随着社会的不断进步，人们的理想、观念也在发生着变化。很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘了自己的理想，没有了最初的热情，开始堕入平庸。

　　我认为，越是在这样一个多变的时代，我们越是要坚守自己的理想，集中精神瞄准前方，做一群有理想、有抱负的人。是的，有理想就有希望。

　　评语：小作者从《麦田里的守望者》感悟到理想的重要性，由此可以看出小作者是一个有理想、有抱负的孩子!我坚信，小作者一定会如雄鹰一般展翅高飞!

　　读《麦田里的守望者》有感15

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千、几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

　　《麦田里的守望者》一书自发表便引起争议，其中涉及暴力、黄色、烟酒等许多被视为青少年禁忌的行为，曾有教师因授课涉及此书相关内容被开除。而现在，这本书已成为美国高中书必读之经典，人们已意识到它的真正价值。

　　许多读者将这本书看作对青少年叛逆迷茫与成人世界猥琐卑劣的描绘，据称作者本人也确是为了反映当时社会现实中年轻人的心理状态。

　　而我觉得，从另一角度我们才能看到这本书更大的价值——把全书的故事看成一次人性的抗争。

　　我认为，这本书中众多的污言秽语、龌龊行径、叛逆思维其实都在写同一个对象：单纯之美好。

　　霍尔顿之所以对学校里的一切腻烦透了，是因为他讨厌唬人的虚伪、讨厌吃人的规矩、更讨厌不堪的现实。所以他和同学打架、爆粗口，谈论龌龊话题、多次被开除。

　　这一切真的是因为他灵魂放荡么？我不信。

　　“我拿了手提箱什么的准备动身，还在楼梯口站了一会儿，顺着那条混账走廊望了最后一眼。不知怎的，我几乎哭了出来。”

　　这是与往昔告别时，站在黑夜里回首凝望的霍尔顿。

　　逃出校园标志着步入成人世界，在那里，他被更多的诱惑网住了，他决定放纵自己，这是他的青春、他的不相信，可他根本不可能放纵到底。

　　“这一次，我以为自己快要死了。”

　　顿。

　　这是被殴打、侮辱时，躺在地板上遥看龌龊与善美不可逾越鸿沟的霍尔

　　霍尔顿就是在这样反复的矛盾与迷惑中，抗逆着现实的不堪，守护着内心的自我。

　　我不相信霍尔顿已经堕落，更不相信他甘于堕落。

　　他把一切不美、卑劣、猥琐强加于自己的行为、思维，是在抵抗，在恐惧自己被这一切吞噬入虚伪，他在迷惘的过程中生出了对以往纯洁的质疑，对未知可能的恐惧，对外界及内心龌龊之鄙夷，而这一切，都是生的姿态，是对灵魂的扣问。

　　我们每个人都是一个霍尔顿，我们都有过叛逆、有过迷惘、有过斗争、有过坚守。

　　某个时刻的你我正在寝室里和斯特拉德莱塔谩骂，某个时刻的你我正在地板上挨打，某个时刻的你我正在舞厅里喝酒，某个时刻，我们坐在长椅上，看木马台上快乐旋转的菲必，不知不觉落下泪来。

　　在对纯真的记忆中，我们会害怕，会期待，会失望，会试图逃脱，后来我们发现难以逃脱，于是决定不离开了，在美好的召唤中，继续回到令人戒惧的现实中去，继续那本无结局的期待，继续让残酷现实对我们的纯真守候宣判。

　　所以经历过一次逃脱的人会心生不忍，不忍再看后来的他们那种害怕、期待的眼神，不愿看到他们失望过后像当初的自己那样逃脱；所以想站在一片澄澈无垠的麦田中，站在一片纯洁蔚蓝的天空下，守护着他们，不要他们离开，不要他们坠下悬崖。

　　所以就有了霍尔顿和他的故事。

　　所以就有了人性的美，我看到了。

　　“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千、几万个小孩子，附近没有一个人。”

　　“我呢，就站在那混账的悬崖边。”

　　“我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。”

　　“孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。”

　　最后，他回到了现实，也许懂得了守护。他说：“我只知道我很想念我所谈到的每一个人，甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱。我觉得我甚至也想念那个混账毛里斯哩。说来好笑，你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。”

　　最后，我看了他的故事，也许领悟了善美。我说：“我只想当个，麦田里的守望者”。

　　

　　

篇二：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　《麦田里的守望者》读后感

　　《麦田里的守望者》读后感(15篇)

　　《麦田里的守望者》读后感1

　　《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆・大卫・塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

　　书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者！

　　对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想！就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧！

　　《麦田里的守望者》读后感2

　　我只想做一个麦田里的守望者，看着四处玩耍的孩子们，若是有谁跑近悬崖，我就抓他回来。我当初完全不懂霍尔顿，因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时，都是一个片面的他，我也一样。

　　那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会，灯光之下，肉体之间，或无所适从，或放浪不羁。大战之后，从未有过的富足与空虚碰撞在一起，夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。我曾经毁了我的一切，只为永远地离开；我曾经堕入无边黑暗，想挣扎却无法自拔。用这句歌词去形容那时青年的迷茫，竟是分外的贴切。

　　霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在，是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败，整个

　　潜逃计划也像是一场闹剧，但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚，而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

　　霍尔顿显然不能是一个榜样，但他却是我们自己。他代替我们去逃避，去批判，去大声咒骂。他有时无畏，有时软弱，有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱，他憎恶，他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时，我们为他欢呼；他心头遇冷手足无措时，我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围，但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言，实则一把辛酸泪。用不了太多深刻，就已是满怀感慨。

　　《麦田里的守望者》读后感3

　　这些年来前前后后读过几遍，有时断断续续，不如少年时代的阅读那么专注。可每一次读起来，不得不佩服塞林格对意识流的表达能力，每一个少年都能读懂里面的共鸣。

　　我想我自己是早熟叛逆得很的，十五六岁的时候就决定逃避现行的愚蠢教育体系，无奈父亲手段更为高明，耐心将我引导回归，最终没有闹腾还安安生生考了大学。那时就是见不得这愚蠢的世界，尽管自己根本就没有见识过世界，自以为自己就是世界。

　　《麦》里面最最撞击世人内心的这段话：我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子――我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者好了。

　　我们都是那些跑起来不看方向的小孩。八零后这一拨人，在体制内学习着呆板的知识，内心忙乱却又荒凉，想要大声说话没有人听也就罢，关键还不知自己到底想要表达一些啥。我们这一拨人最原始纯真的天分，是真真实实被这制度被这愚蠢的教育体系害惨了。

　　如此一来，这还真是一篇纯粹的读后感，小说本身确实不值得费墨剧透，读过的人自然共鸣点头，还未读过的人也一看就懂：嗯，这是一部叛逆的青春咆哮。

　　《麦田里的守望者》读后感4

　　《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆・大卫・塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

　　书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者！

　　对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想！就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧！

　　《麦田里的守望者》读后感5

　　昨天去书店，买了一本名著《麦田的守望者》，今天一再起来就迫不及待地一口气读完了。

　　这本书讲了美国的50年代是一个相当混乱的时代，二战的阴云刚刚散去，冷战硝烟又起。一方面科技迅速发展，另一方面人们却缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会下过着浑浑噩噩的生活，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进。但他心里仍有一个美丽而遥远的理想――做一个“麦田的守望者”。

　　我们生活的这个社会每一天都在发生日新月异的发展，社会在不断进步，许多人开始迷茫，消沉，逐渐遗忘了自己的理想，没了最初的热情，开始坠入平庸。

　　我们也是这个新时代的孩子，虽然有很多困惑和烦恼。但我们仍该集中精神看清，看准未来，我们应该是一群有理想有抱负的人。当时假如霍尔顿没有纯洁的理想，那他就会坠落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向光明的未来。

　　我们的生活才刚刚开始，纵然生活让我们有些迷茫和彷徨，但这只是短暂的，不就都会过去。我们现在最需要的就是坚定的理想。

　　有理想就有希望。希望就在明天，明天将更将美好！

　　《麦田里的守望者》读后感6

　　一个让我产生憧憬的书名，怀着这样美好的期待，我去看了这本书，却让我感到一种消失已久却又卷土重来的激动。

　　从二战结束到当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被认为是“现代经典”，而《麦田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题。更重要的是因为作者用现实主义的笔触，生动而细致的描绘了一个男孩苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。

　　本书篇幅不大，作者除发表过一些短篇小说外，迄今只写过这一部长篇小说，却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。不同的青年、不同的家长和不同的评论家，往往从不同的角度对此书作出不同的评价。

　　有过两种截然相反的意见：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路；另一种意见严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公张口闭口都是粗口，读书不用功，还抽烟、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，但经过时间的考验后，大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。

　　《麦田里的守望者》读后感7

　　《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这一本薄薄的书会对我产生这么大的影响，使我感触很深。

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，主角霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”.

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的

　　指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

　　《麦田里的守望者》读后感8

　　本来有点讨厌读不下去的书，读完竟然莫名的喜欢和感动。真是惊喜。在开头觉得男主Holden是个愤世嫉俗轻鄙和讨厌一切的人。后面却越发同情他，甚至感动的掉下泪水。塞林格真的是厉害！

　　很认同CrashCourse里面JohnGreen对这本书的解读：男主Holden一直在找人倾诉。但是没有人愿意听。他特别想保护那些能在孩子身上找到的真实。他特别讨厌虚假。他觉得成人的世界满是虚假。Phonies。所以他讨厌几乎所有人他看不到成人世界的意义。所以他一直抗拒，抗拒成为他身边虚伪自私的人，抗拒成为装腔作势的大人。他的多次辍学也是他所表现的反抗主义。他的反抗也或者是他对成人社会的不理解，不明白怎么适应融入，也没有人引导。

　　但Holden还是可爱的。特别感动于他与弟弟Ally和妹妹Pheobe的对话和互动。这两个人是他为数不多的喜欢的人。他在过马路时跟Ally说“别让我消失。”他看着Phoebe做旋转木马留下开心的泪水。Holden是多么的珍惜和爱护那些单纯真实的时刻啊。他想拥抱单纯美好真实的世界，可眼前尽都是让他讨厌的虚假，虚伪，自私，假冒为善。他挣扎，反抗，不想与他们同流合污，但是又找不到出路。最后只能在精神病院写下他的经历。

　　但是Holden对学校和成人社会的反抗，叛逆，不妥协几乎使他变成了一个类似英雄着样的人物。就像他的愿望：在麦田里守望者孩子们，守望着纯真。

　　《麦田里的守望者》读后感9

　　说实话，这是我读过最离经叛道的一本书，这种少年侃的叙述方式真的很特别，想理解这本书要研究塞林格的人生轨迹和美国当时的时代背景。《麦田里的守望者》的历史背景是二战之后，美国经济持续高速发展，大量新中产阶级诞生，财富积累与战后伤痛并存，人们开始思考战争的意义，进入一个极痛苦的战后反思期。塞林格当过军人，闯过鬼门关，他对战争极度厌恶并因此患过战争心理综合征，这也是霍尔顿内心的迷茫和无措。

　　我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子他们跑起来不看方向，我得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。

　　这是对所有纯真的`守护，保护他们远离虚伪丑陋，远离战争谎言，远离混乱不堪的现实世界。这也是塞林格的逃离。塞林格本人也在写完本书后不就过上了隐居生活。就像霍尔顿憧憬过：要装扮得又聋又哑，这样，就他妈不用跟谁做蠢而无用的交谈了。在一所大房子晒太阳。

　　《麦田里的守望者》读后感10

　　稻草人，风中默默无语守卫土地的稻草人，一直晃动在我的梦中，每一次我就会发生莫名的感动来。

　　它守卫着金光闪闪，黄灿灿散发着幽香的小麦，拥挤在斜坡上，舞蹈在岭头上，静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人，在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣，有的穿着破草鞋，有的手握拐棍，有的用茅草扎成人样，有的用简易的木偶来包装，有的像农夫举手撒种，有的瞪着凶神恶煞的眼睛不是野兽飞鸟看了会胆寒，我看了也会生出几分恐怖感来。

　　虽稻草人外表凶恶，但是它的内心朴实无华，夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘，只是那时候，它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者，它必然会成为你希望的守护神。

　　它神气地站得笔直而僵硬，以此来强悍它的造型，恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体，伸长它的手臂，驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击，虫蚁的啃咬，泥水的侵蚀，都无法动摇它守望的决心。

　　岁月在它身上凿出千疮百孔，心碎了谁懂，任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。

　　它在你锻造的田园里守护，哪怕一如此刻的冰冷与疼痛，它独自守候，任岁月蹉跎，为你守候，无悔，无怨，就这样终其一生。

　　麦田里的守望者――稻草人，它那无私奉献，默默无语的付出，它那不屈不挠的精神，深深的打动了我幼小的心。

　　《麦田里的守望者》读后感11

　　这是我第一次读《麦田里的守望者》。

　　老实说，我不喜欢里面的霍尔顿，他不只上进，反以堕落为荣，满口脏话。他也没有什么优点，我所能看到的都是他的缺点，像个不学无术的社会小流氓，在纽约两夜一天的生活也是荒唐至极，完全的个人主义，以自我为中心，满满地都是负面情绪，有些逃避现实的意味，或者说这两夜一天的生活本身就是一种逃离，一种

　　应对现实不满的抵抗，然而，故事胡最后他并没有逃离完全，还是回到了原来的生活，原来的家庭，却依然故我

　　看完后又觉得霍尔顿其实就是现实生活中的孩子，叛逆，固执，偏激，谁的话听不进，只想去远方，一个没有人认识的地方重新开始生活，这一点又让我觉得他离我很近，他像我高中的时候，那个偏执的自己一次逃学的经历，并不喜欢那个时候的样子，那时候所认为的现在也不想追究。算是一个阶段吧，他是一个犯了错想逃却又没有彻底逃离的孩子，他还不懂要学会面对，去承担责任，去改变。他还在惴惴不安地成长着。

　　《麦田里的守望者》读后感12

　　《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

　　塞林格的小说《麦田里的守望者》无疑是许多年来影响年轻一代的重要作品，其名字的由来在其书中有这样一段的对话也许可以注解说明："有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"

　　说这话的时候，高中生霍尔顿刚刚因为4门课考试不及格而被潘西中学开除。他漫无目的地在12月的纽约街头游逛，而不愿意他的父母知道，但他还是牵挂着他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潜回了家中，叫醒了睡梦中的菲比，于是有了以上的这段对话。

　　在我看来，霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子，而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是，大多数孩子袄ǔ赡耆最终能够在醒卤咄Ｏ陆挪剑并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护，而可能仅仅是因为在我们每个人的心中，都有这样的守望者存在。

　　《麦田里的守望者》读后感13

　　夏日的晨风轻轻挑起窗帘的一角，屋内顿时溢满晨光。我站在书架前，手指不断地在一排排书上摩挲。一本书顿时吸引了我，我将书抽出，细细品味着那富有诗意的名字――麦田里的守望者。

　　守望着谁?怎样又是守望者?题目中又有怎样的哲理?带着丝丝疑问，我轻轻地翻开了书页。书中的主人公名叫霍尔顿，是个中学生。霍尔顿家庭富裕，在他人眼中，却是个十足的“痞子”。他只有16岁，却整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。就在这一天两夜里，他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是品行不端的人。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，却又不能逃离，正如简介里所讲：他只能在矛盾之中用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，过不了真正的自由生活。然而他曾对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”，和许多许多天真无邪的小孩子在一起，做他们的守护者，守护他们心中那片珍贵的净土。可是这个理想，怕只是个奢望。

　　《麦田里的守望者》读后感14

　　读完了《麦田里的守望者》心中有着一股莫名的情绪。还记得小说作家塞林格说的一句话：“我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。”这句话似乎写出了他内心的孤寂。

　　小说的主人翁霍尔顿是个善良、敏感的少年，虽然有时候他的行为的确有点放纵，但这并不影响他对理想生活的向往。他是那么的粗鲁，满口的污言秽语给我的触动很大，但是这并不影响他在我心中的形象。霍尔顿的行为在常人看来都是下流与不文明的表现，但是在我看来，他这种没有教养的表现的另一面却是不为人所知的。

　　他为妹妹买她最喜欢的唱片，呵护妹妹的成长，这足以说明在他心中的仍有着关爱、善良的存在。也许他被潘西学校开除是正确的，因为在这个学校里充斥的都是虚情假意，人们的表面是一套内心又是一套，他忍无可忍，已经完全腻烦了学校生活，他爱打架，爱说脏话，但是他的内心深处却仍是善良的。

　　霍尔顿的叛逆是青春期少年共特征，他自己也说过：“我只想当个麦田里的守望者。”但他的理想却在现实生活中被无情地击破，这个孤立无援，内心孤独的霍尔顿，就像是一个被世界抛弃的人，但是他心中的良知却告诉他，如何正确地做事。

　　霍尔顿的理想指引他不堕落，而现实生活中的我们也更要有像他这样的理想，有理想就是有希望，希望就是美好的明天，我们应把握理想的方向，像霍尔顿一样，去寻找真正的闪光的美好的东西。

　　《麦田里的守望者》读后感15

　　读一本好书，就像一位老师，把你带入浩瀚的天地；读一本好书，就像一双眼睛，带你浏览广阔的世界。我十分喜爱读书，其中很欣赏的就有这部《麦田里的守望者》。

　　这本书主要讲了主人公霍尔顿看不惯周围的一切，无心读书，只能被开除，又想离家出走，远离尘嚣，过田园般的纯朴生活，可是在当时的环境下，他的理想一一破灭，后来在他天真可爱的妹妹的话中，他最后还找到了自己的理想：做一个麦田里的守望者。

　　起初，我在读的时候对它的印象并不深，直到后来我了解到了50年代美国情况后再读这本书时感觉就不一样了，这也让我知道了越读越懂的道理。我喜爱这本书不仅在于它生动的情节与细致的描写，更在于它所包括的丰富内涵。就比如说乘火车这一章中，我见到的人和事就告诉了我们，母爱是一种本能，那应该是一种自然而然的真情流露，是全然的、不求回报的付出、陪伴与支持。以及兄妹情中，我为妹妹买唱片中的一处，可以深刻感触到这样一点是：那些为我们默默付出与支持的人，时刻温暖着我们的心，使我们走得更远更精彩。

　　而这本小说却正是剖析了从主人公的憎恶虚伪到最终屈从社会现实的心路历程。虽然霍尔顿的结局并不佳，可是他有理想，只是无法实现。而有些人呢？只是碌碌无为，漫无目的生活，这样的人生有意义吗？

　　理想是一盏明灯，每个人都应该拥有自己的理想，生活和学习才会有动力，让我们大家都来做一个真正有理想有目标的人吧！

　　

　　

篇三：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　麦田里的守望者启示和道理

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，走进书里的世界体验一下。下面是由小编小编为大家整理的“麦田里的守望者启示和道理”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”这是书中主人公霍尔顿说的一句话，也是我印象中最深刻的一句话。本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿惶孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。

　　霍尔顿是叛逆的，他的叛逆来自于队中产阶级社会的种种不满，人性的扭曲，就连他唯一尊敬的老师后来发现也是一个同性恋。但他又是善良的，他是彻底的善良，打从心里的善良，他为了不让孩子们掉入悬崖，渴望终身当一个孤独的麦田里的守望者。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。

　　我觉得麦田里的守望者是一本很好的书，它是一本可以直接触碰人心灵的书，以至于他影响了几代美国青少年。主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。但是他也有理想，那就是当一个麦田里的守望者，我们现在处于高速发展的信息时代，尽管前方有很多困难，但我们是这个国家未来的接班人，我们也应该有理想有抱负，如果霍尔顿没有理想，很难想象他不会变成一个自甘堕落的人，成为中产阶级的牺牲品。

　　我相信世界还是美好的，人间还是充满人性的，只要我们有希望我们就会有更美好的明天。《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后c的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头。小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛，作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。下面的这段话我收藏了，这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，

　　也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

　　我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

　　我想我与《麦田里的守望者》这本书很有缘，高中时期我就接触过这本书，只不过没有机会读完，上了大学终于有时间让我仔细的拜读这本书，第一次读这本书只是觉得主人公很累赘而且很粗鄙。然而促使我时隔一年之久第二次继续读它的原因则是因为舍友向我提起霍尔顿，提起守望者。这才重新唤醒我对这本书的记忆。

　　主人公是16岁的中学生霍尔顿。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而他在学校里一天到晚所干的，就是谈女人、酒和性，他看不惯周围的一切。根本没心思用功读书，到他第四次被开除时，不敢回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了两天两夜，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界，去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺在了精神病院里。

　　这个故事的结局并非如我所望，而除此之外我也难找到更为合理的结局。但我坚持认为，他应该是逃离了那一个混沌的环境的.因为他是那么纯洁而善良的一个男孩子。他虽然不喜欢学习，但是在被学校开除后却很孝顺的想到自己的妈妈会因此伤心而不停烦恼，这是他的真，他会在修女为受难者募捐时慷慨解囊，这是他的善。在妹妹老菲比的学校里见到墙上的下流字眼，会很气愤的抹去，生怕这些字眼会污染了小孩子们纯洁的心灵。这是他的美。他是一个孩子，一个活在垃圾堆里的天使。但是遗憾的是他没有一对翅膀，离不开那里。我很难想像他从精神病院里出来后会以怎样的一种心情去面对社会。

　　之所以喜欢霍尔顿，是因为他的敏感、好奇、真实的个性，这些是我以及身边的朋友所具有的。他是我们心情的真实写照。我想身边的很多人大抵也有和他一样的心情吧。他们不甘于为了出人头地，以便将来买辆凯迪拉克而读书，他们看不惯社会上的虚伪与势利，看不惯贪官受贿，看不惯朋友被别人欺负。他们是正义的普良的。他们可以因为成绩不好而被父母老师嘲骂而不吭一声，但是不会忍受其他人对自己及亲人的嘲讽。他们是孝顺的。但是，没有人理解他们。

　　我不是他们，可是我看的到他们的迷茫与悲伤。我的表哥就是与霍尔顿很相像的男孩。他是个顽皮的孩子，到18岁依然很不懂事。初中三年他是个问题学生。中考结束后，他只去了个中专。几年的学习，没有给他带来任何的改变以及教益。他上到最后一年的时候因为打架差点被学校劝退。他妈妈把他接了回来，他们责怪他的不懂事，而他只是躺在床上不吃不喝不说话。周末我从学校回家后发现他在我房间的电脑前写东西，电脑旁的饮料盒里堆满了烟蒂，他就在满屋的烟雾里默默的流泪。他见我进去吃了一惊，然而他很快的对我说：“我不想上了”，出乎我的意料，他只是想离开那个垃圾学校。我不知道那个学校与我所在的高中相比有多么的不堪，但是显然那不是个好地方。在那所学校读了3年，他除了为人更加圆滑外真的没有任何收益。所以，我甚至觉得他所做的选择是个挺明智的选择。事情最后以他的提前实习而暂时落幕。我不知道，我的哥哥是以怎样的一种心情写下那些文字，是苦涩还是无奈，我都不想去问，我知道他定是像霍尔顿一样不愿去回忆那些往事。我不知道我的哥哥他在那个垃圾学校里挣扎的时候有没有像霍尔顿一样想起他的妹妹，当我看到他QQ空间里那些苦涩的文字时，我发誓，我的确为自己对他的误会而惭愧内疚。我想，正如他所说，相比之下我的确还是个单纯的孩子，所以我不会懂得他的世界，不会知道他的心里生长的是金黄的麦子还是荒芜的杂草，更不会知道在他的世界里有没有一个麦田守望者。

　　我想我会有那么一片麦田，我的麦田里的孩子们，他们有一颗纯洁善良，追求美好生活和崇高理想的童心，容纳不了社会中的丑陋的沙子，即使是微小的一粒也无法忍受，拒绝承受，在他们眼中的社会应该像湖水一样的清澈，如同生活在地狱的天使，心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠一样，霍尔顿渴望做个终生的“麦田守望者”。他希望自己做个麦田的守望者，实际上是希望在他冲向那悬崖的一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住他。

　　我很感谢这本书，我读的不算晚，心里有梦想，有追求，我就会拥有自己的守望者，我就是自己的守望者。

　　主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。

　　霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。

　　读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者？一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。

　　《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。

　　

　　

篇四：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

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　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记1

　　主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是"假仁假义的伪君子",他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个"麦田里的守望者",发出"救救孩子"般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。

　　霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的"他":愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。

　　读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者？一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。

　　《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记2

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

　　——霍尔顿

　　读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

　　他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

　　霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

　　他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

　　霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼

　　稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

　　作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

　　霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记3

　　霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。《麦田守望者》里的这位主人公，看什么都不顺眼。他厌恶学校，厌恶同学，厌恶父母。他甚至厌恶那些喜欢说“祝你好运”的人，以及那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还厌恶数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。

　　关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家，他既不能抱怨“扭曲人性__的专制社会”，也不能抱怨“愚蠢的应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮的方式厌恶着那些鸡毛蒜皮的事情而已。

　　但这一切唧唧歪歪，都能够以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说之后美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性__感。有一段时光甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了：什么叫残酷青春?老年残不残酷?残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷?残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直能够垫底。

　　但也许《麦田守望者》并不仅仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自我去耐心地完成这个失败的小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么呢?为了变得聪明。变得聪明是为什么呢?为了找到好工作。工作又是为什么呢?为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢?天明白。

　　当然他能够追求别的：知识、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话，以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒——只有愤怒——是感知自我最快捷的方式。

　　其实仔细想想，霍尔顿应对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不

　　好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒——至少愤怒——是一个人感知自我最快捷的方式。

　　其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦，但是真的，连这痛苦都很平庸——这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性__、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。

　　所以《麦田守望者》最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生;但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过马路的时候，每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。

　　《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。

　　我想霍尔顿也许不是真的愤怒，他只是恐惧。他只是对自我的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期盼的部分——小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为迷路而停落到自我手心的那一寸时光，等那个注定的失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记4

　　雨点打在浅灰的水泥地上，染出一个黑色的小斑。雨声几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨，所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你，霍尔顿，却仍然坐在旋转木马前的长椅上。这就是孤独、叛逆的你——霍尔顿，美国作家J。D。塞林格的著作《麦田里的守望者》中的主人公。

　　《麦田里的守望者》讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因为五门功课只及格了一门，所以被潘西开除，却又不敢回家，在街头过了两个星期游手好闲的生活。但却在这两个星期中，他认识了自己，也更了解身边的真实生活。

　　合上这本书，一个个问号从我脑子里跳了出来：为什么这本书里那么多脏话？这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经典作品之一？

　　我和妈妈讨论了一下，其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看：他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处，强烈表达其不满，加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。

　　看到第17章，我都没有看见一片麦田，更别说有守望者的影子了。那这本书为什么叫《麦田里的守望者》？直到我看见霍尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”

　　原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦想与现实之间存在着反差，你的梦想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，梦想就更美好。而只有通过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆，但是他有一个纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬

　　崖。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。

　　如果我有机会能钻到书中去，我一定会变成霍尔顿，尝试追梦，尝试坚持梦想，尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我！

　　所以，霍尔顿，无论你是在麦田里还是在风雨中，请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们，守护自己的梦想！

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记5

　　《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

　　作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。

　　很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想;我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。

　　我们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!

　　守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。

　　我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记6

　　每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

　　我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

　　霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

　　在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。

　　文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。

　　就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

　　最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

　　成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽

　　全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记7

　　看了《麦田里的守望者》，我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

　　他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

　　怎样能够那么善良？他恨人不用真皮箱子，因为他恨自我的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟（这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑），为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓x如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。

　　他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

　　他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得能够拍体育短片，但被他拒绝了，因为他厌恶“混账电影”，为他厌恶的东西拍短片，会让他觉得自我是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的笨蛋、白痴、变态，却能自得其乐，这实在有点诡异。

　　如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自我就不道德，有时自我道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。

　　还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你务必想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。

　　如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他应对世界的孤独与苦

　　闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心十分柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，十分温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自我，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

　　而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自我的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。

　　还没有看完，不想那么快看完，很留意翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。

　　我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你以前思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混

　　噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一向还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美！

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记8

　　写在最开始：这篇文原本计划在四月的时候和《少年维特的烦恼》一起写，后来因为考试还有其他事情的原因就一直拖到了

　　现在。这本书第一次被人正式推荐是高中，去年差不多这个时候突然有天发现我的小男神最喜欢这本书和《蝇王》，由于《蝇王》那类书绝对是木影打死也不会碰的痛点，所以就看了《麦田》，就是为了看看他喜欢的。当是木影一个人住在一个巴掌大的小屋子里，整天整体的没人说话，拒绝吃饭，每天失眠，当是只觉得自己才是那个最可怜最值得大家关照的人（完全狭隘），怀着这种心情看《麦田》我只看到了孤独(什么样的自己感受到什么样的回应）。后来我问很多人喜欢《麦田》的什么（因为发现很多优秀的男生都喜欢这本书），但一直没有个定论。这次再读，就像隔着一个距离用同样一本书审视一个不一样的自己，有了这个距离，木影真的看到了很多的不一样。

　　一个人一旦省悟了人生的.底蕴和限度，他在这个世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物。不过若他对天下事仍有一份责任心，他在这世上仍能找到适合他的位置，比如“守望者”。

　　有些理想来不及实现我们就已经长大，长大就意味着放弃过往美好的理想，成为人们口中所谓的“成熟男人”，我不知道这是“成熟”，还是粉饰对现实的妥协。做一名麦田里的守望者是男主的理想，他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩耍，而他就在悬崖边做一个守望者，专门捉捕朝悬崖边乱跑的孩子，防止他们掉下悬崖。麦田里有天真有童趣，而悬崖下满是物欲和空虚。守望者是一种人，他们于时代潮流保持着一个距离，

　　但绝对不是冷眼旁观。他们对潮流的来路和去处始终保持关切，他们在意精神大于物质，在他们眼中物质的极度奢靡也不能填补一丝丝精神上的平庸，这样的灵魂终究无趣且空虚。“守望者”守护着人生那些永恒的价值，瞭望并关切着精神的走向。他们用智慧和爱心守护着世上的孩子，守护着我们的纯真。

　　我们从一出生便开始得到，我们得到生命，得到爸爸妈妈，又从爸爸妈妈那里得到爱，我们从时间那里得到成长，我们从学校社会得到教育，我们得到钱得到职称得到地位，仿佛我们的一生的外貌都是得到勾画出来的，但是有得必有失。失去在我们眼中是一种失常，总会带来委屈，失去得越多就会越委屈，但心中得欲望却会越丰满，试图用再一次的得到来弥补这个失去。读书笔记.但是，看人生最终得结果，失去比得到更为深刻并靠近本质，因为终有一刻我们要失去承载一切繁荣得生命，而那些往西得到的，顷刻间灰飞烟灭荡然无存。生而为人，也许我们就该做好失去的准备。一个只求得到而不肯失去的人，表面上看是充满了进取之心，但实际极有可能脆弱到不堪一击，一个重大的失去就有可能击垮他们的全部。“布施”被佛教列为六度之首，应该是想教化人们不执着于一切身外之物，乃至于这个凡俗肉身中的生命，佛教还是一种太悲观的哲学。但仍希望能保持一种超脱，不讲超然物外，不谈遗世独立，只是隔着距离，守望自己。

　　关于真本书能说的还有很多，木影只选了这次再读让自己感悟比较深的方面写的（真的不是因为木影懒），亲故们有需要电子书的可以联系木影，想和木影讨论的也各种欢迎呀。

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记9

　　我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵，精神。它的精神正是现在的我应该好好学习的。

　　《麦田里的守望者》不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代，那是一个相当混乱的时期，二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想，浑浑噩噩的活着。

　　这时，“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员，他满口的污言秽语，开口就是脏话。他几次被学校开除后，现在又被潘西中学开除，小小年纪的就学会了抽烟喝酒，无心读书，过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师；假仁假义的校长，只巴结开汽车的家长；星期天家长来接孩子，于是每个星期六都会吃一道好菜，就是牛排；电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽然他不文明，又下流。

　　在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为了照顾贫穷学生的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子，与人交谈时，总有自己最真实的感受，面对虚伪的人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面对开除却又不敢回家，在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者，是他唯一真正想当的，什么事也不干，离开现在的环境，做一个默默地守望者。

　　霍尔顿是叛逆的孩子，说脏话，抽烟喝酒……但同时，他又是个无助的孩子，他被潘西中学开除后，受家庭和社会的双重压力而不敢回家，只能在纽约闲逛……

　　其实，我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意，一直怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他讨厌家长让他上学是鉴于“出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。他讨厌这个虚伪，无情，阴暗的社会。但是，他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊，他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾，如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

　　他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”这正反映了他对这个社会无声地反抗，对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。

　　作者J·D·塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅影响了几代美国青年，同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。

　　2021年《麦田里的守望者》读书笔记10

　　“麦田”是最具象的一个，金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。

　　一个孩子的成长需要这样的环境，随着时代的飞速发展，孩子们真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪费自己的青春从不后

　　悔，但他们真的不知道：青春禁忌游戏!难道真的是本性难以改变?

　　作为教育工作者，二十多年来，我也一直在追求“守望者”的理想，看着一个个孩子眼看着跳进悬崖，一次次地伸手去拉他们，本本分分地尽好自己的职责。我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中)，我已经记不清了，只是很多年以后，他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。这我已经非常满足了。

　　现在我又遇到了一群这样的孩子，不遵守学校纪律，我行我素。晚上通宵达旦出入吧、酒吧。头发染色，随意旷课，和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致，甚至有过之而无不及。但我已经不能最大限度地纠正他们的思想，现在只能在有限的空间里做好“守望者”了，不能当一个罪人。想想我们身边，看着一个个误入歧途的迷失羔羊，我竟然无能为力，做为一个有理想、有抱负、有能力的教育工作者，不能不说又是一个悲剧，造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢，谁敢站出来为这些买单?

　　主人公的愿望：麦田里的守望者。我的愿望又何尝不是如此呢?“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉

　　住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

　　就让书中主人公的这句话当作我读后感的结束。

　　

　　

篇五：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　Differentliveshavedifferenthappiness.同学互助一起进步（页眉可删）

　　麦田里的守望者读书笔记

　　麦田里的守望者读书笔记1

　　终于看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑，虽然因主人公几乎看什么都不顺眼，这导致我也看不顺眼他了、但同时，我却在他身上看到了自己的影子。

　　我某些时候对身边的人和事物的质问，怀疑，逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎可以传染，让我深陷其中；他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述；他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。

　　这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因，他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度，如果见到了主人公，我会跟他一见如故，但事实并不会如此。

　　首先，他应该看不惯我，我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是，虽然在很多地方很相似，但对他来说，他看不惯的他不会去接受。而对于我，我可以。

　　我可以接受他人假模假式的邀请参加个什么活动；可以接受我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨；可以接受某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。

　　这种接受，它不仅是证明我可以读这本书，我并不是霍尔顿的证据，更是一种自我思考，一种对人生的认识。我可以随时想到那些他看不惯的现象，让自己接受它，让自己不再做霍尔顿这种看什么都不顺眼的人。这是我读完这本书的一个收获。

　　除了这点，还有几个地方让我印象很深刻。

　　一就是主人公的麦田。他老是想象有一块麦田，有很大一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千个几万个。附近没有一个大人，他就站在悬崖边在哪儿守望，要是有孩子往悬崖边奔来他就把他们捉住。他整天就干这个事，只当一个麦田里的守望者。

　　二就是安多里尼先生给他的纸条。上面写着：“一个不成熟男人的标志是他愿意为了某种事业英勇的死去，一个成熟男人的标志是他愿意为了某种事业卑贱的活着。”

　　三是霍尔顿准备一路搭人家的车到西部去时，他妹妹提箱子出现的那一幕。他要向他的妹妹告别，她妹妹很小老粘着他很喜欢和他在一起。后来在约定告别的地方见着他妹妹的时候，她手里拿着箱子说要和他一起走，说只要霍尔顿答应她让她和他一起走，绝不麻烦他，只是跟他走。

　　“麦田”让我的质问，怀疑和逃避得到了应有的承认和发泄，那里我，不只是霍尔顿，可以从中找到自己青春的痕迹。安多里尼的字条让我知道自己该怎样活，弄清自己往哪儿走，不要为了

　　某种微不足道的事业死去。他妹妹的提箱子出现还是给了我压抑的心情很大的感动，后来他的留下来至少说明他还有羁绊，还有亲情。

　　不，应该是我们。

　　我不知道是由于这本书是翻译过来的导致语序有些混乱，还是由于没有一次性读完它，我读着心情很压抑，虽然偶尔也有好笑之处。但总体来说对我的启发很大。

　　这就是读完《麦田里的守望者》后的感想，趁着心血来潮将它记下来。

　　麦田里的守望者读书笔记2

　　作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。

　　书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学后，到回家之间3天游荡时光内的见闻以及自我内心的想法。

　　霍尔顿是一个比较叛逆的小孩，也许因为自我从小就属于比较听话的那种，对于“坏小孩”的心理思想了解的还不是那么多，这本书中让我了解到叛逆的思维的中学生的想法，包括对待同学，亲人，社会，以及对于自身未来的不是很成熟的理解。在这个时候正确的引导是很关键的，但是往往由于叛逆的思维会对师长的劝说置之不理，所幸的是一般会有一个对小孩有影响的人

　　物，就如小说中的菲比，霍尔顿的妹妹——这些人务必对叛逆的小孩进行准确的劝说才能回归正途中……

　　看到此书中的人物，复杂的心理，就想到我亲爱的妹妹——可惜我没能很好的指引她，当初的自我并没有那么强的内心和魄力……

　　麦田里的守望者读书笔记3

　　《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇

　　麦田里的守望者读书笔记4

　　雨点打在浅灰的水泥地上，染出一个黑色的小斑。雨声几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨，所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你，霍尔顿，却仍然坐在旋转木马前的长椅上。这就是孤独、叛逆的你——霍尔顿，美国作家J。D。塞林格的著作《麦田里的守望者》中的主人公。

　　《麦田里的守望者》讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因为五门功课只及格了一门，所以被潘西开除，却又不敢回家，在街头过了两个星期游手好闲的生活。但却在这两个星期中，他认识了自己，也更了解身边的真实生活。

　　合上这本书，一个个问号从我脑子里跳了出来：为什么这本书里那么多脏话？这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经典作品之一？

　　我和妈妈讨论了一下，其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看：他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处，强烈表达其不满，加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。

　　看到第17章，我都没有看见一片麦田，更别说有守望者的影子了。那这本书为什么叫《麦田里的守望者》？直到我看见霍尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”

　　原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦想与现实之间存在着反差，你的梦想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，梦想就更美好。而只有通过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆，但是他有一个纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬

　　崖。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。

　　如果我有机会能钻到书中去，我一定会变成霍尔顿，尝试追梦，尝试坚持梦想，尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我！

　　所以，霍尔顿，无论你是在麦田里还是在风雨中，请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们，守护自己的梦想！

　　麦田里的守望者读书笔记5

　　最近看了一本书，它的名字叫做《麦田里的守望者》。书中讲述的主人公和他的故事让我很有感触，让我有了不同寻常的心灵上的收获。

　　书中描写的是主人公霍尔顿的现实生活和精神世界。一个十六岁的男孩，在被开除后不敢回家，独自在纽约城闲荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，甚至，还叫了妓女。就是这么个故事，情节司空见惯，既无色情描写，也没有渲染暴力。可每一个曾经从青春期的真诚、纯情，走向混沌、虚伪、世故、圆滑，而又不甘如此的人，都会觉得这书很亲切。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，

　　一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。

　　从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学界的评判和历史的淘洗，《麦田里的守望者》已毫无争议的成为了现代美国文学的乃至世界文学的经典，被成为是“现代经典”。虽说，作家塞林格作品不算颇丰，他除了写过一些短篇小说之外，这一部小说是他的第一部长篇小说，其实这本小说总计也就十六万字；然而，小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

　　从《麦田里的守望者》出版至今三十年来，美国历年的一批批中学生、大学生没有一个不读它的。美国知名华人书评家董鼎山说，当《麦田里的守望者》初出版时，虽然书评极佳，我对这类少年自述生活小说根本没有兴趣。经过朋友怂恿之后，我好奇地向朋友借阅，翻了第一页，就不能释手，聚精会神地把它一口气读完。这是一种很难得的读书经验。

　　麦田里的守望者读书笔记6

　　书名：《麦田里的守望者》

　　作者：杰罗姆·大卫·塞林格

　　主要内容：该书讲述中学生——主人公霍尔顿不愿读书，多次被校方开除。在夜总会、宾馆看尽了人世间的丑恶，后因自己疑患肺炎，且条件极差，想冒险回家看望一次妹妹菲苾。因为妹妹坚持同行，霍尔顿打消了前往西部，独自谋生的想法，决定不再出走。他说他只想做个麦田里的守望者，而非在城市里奔波。最后回家不久被送入疗养院。而对于他对未知的憧憬，则是完全无所谓。

　　好词：

　　【不急之务】急：急迫，要紧；务：事情.无关紧要的或不急于做的事情。

　　【旁午走急】旁午：交错，纷繁.纵横交错，往来奔赴。

　　【不知轻重缓急】指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。

　　【火急火燎】犹火烧火燎。

　　【缓急轻重】指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

　　【求端讯末】求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果.寻求事情的起源，询问事情的结果.形容办事态度十分严肃认真。

　　【百尺竿头，更进一步】佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

　　【独运匠心】：匠心：精巧的心思.形容精美独到的艺术构思。

　　【琳琅满目】：琳琅：精美的玉石.满眼都是珍贵的东西.形容美好的事物很多。

　　【镂玉裁冰】：比喻构思新颖精美。

　　【纨袴膏梁】：纨：细绢；膏：油脂；梁：精米；膏梁：泛指富家精美的食品.华丽的服饰，精美的食品.比喻富贵人家的子弟。

　　【与羊谋羞】：谋：商量；羞：珍羞，精美的食物.跟羊商量要它的肉.比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

　　好句：

　　①不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想

　　当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。

　　赏析：作者对现实主义的批判很大，霍尔顿在其中更是扮演着与常人不同的角色，虽然生活中是个叛逆的孩子，但也不妨把他看成一个是拥有自己的追求的人。即便只是想要守望着一片麦田，可以看着一群孩子做游戏，把自己内心里的天真烂漫全都释放出来。这恰恰与当时美国世界的社会价值有所偏颇，过于看重得到和失去，反而没有了精神层面上的享受。总地来说，他的心地是很善良的，他之所以那么叛逆也是因为他看不惯周围的那些虚伪的人而已。

　　②霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵，菲苾终于来了，可是拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，尔顿只好放弃西部之行，带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。

　　赏析：这一段可以很好地看出霍尔顿的心地善良和作为一个哥哥的责任心。他或许放荡不羁了一点，但是却也有属于自己的

　　认知和感受。他的西部之行也带有一定孩童的天真性，做事有些随意，但他内心里充斥的不是阴郁而是善良，所以他能够因为妹妹的举动而改变，放弃了离家。这两个相悖的决定和改变的随意反而能体现出他是一个好哥哥，至少对于妹妹菲苾来说，他是一个尽职尽责的好哥哥。

　　③一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

　　赏析：他曾是霍尔顿的老师，而且是“这辈子有过的最好老师”。因为，他曾用自己勇敢正义的行为赢得过霍尔顿的尊敬。正因如此，霍尔顿在遭受一连串失败的打击之后，才满怀希望地来到安东里尼的公寓，幻想能从他身上寻找到理解与安慰。而他教导他的也只是资产阶级利己主义信条。“安东里尼的人生观、价值观是由他所处的现实社会孕育出来的，符合客观现实需要，顺应时代潮流。“他对霍尔顿的这番忠告，从成人世界的立场看也许有一定的道理，但却不能解除少年霍尔顿心中的困惑，对于一个只看重利益得失的人来说，他们永远也理解不了思考的真谛。

　　④我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

　　赏析：这是霍尔顿的一天两夜流浪生涯中的一种感悟体验。如人一生会遇到很多的困难和压力，生活如是，交流如是。这便是外部于人的种种压力之二，而相对于内心的困惑，我想更可能是我们在生活中遇到的种种难题，不能一帆风顺，或者是事态的发展并未按照自己预期的那样运行……种种都能够算得上是一种困惑。所谓的苦苦挣扎，即是作者在那个年代对于精神层面的高级修养者于物质生活中的无助、觉得这样一天天忙碌地奔袭是一种上天对人肉体的考验，一种随波逐流的可怜以及一种看似享受实则没有了精神追求的无奈之感。而于此时若“有人投来理解的目光”，则会如同知己，那种被认可的感受是无与伦比的，能够给人很大的信心和坚持，有如给了人一次新的生命。

　　好段：

　　1、千万不能和别人说事，说了你会想念每一个人，我甚至有点想莫里斯那个混蛋。

　　2、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。

　　3、真正的朋友，无论男女，若是相知，必然相惜，若真相惜，只为真心，无关风月。

　　4、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！

　　5、“看到你真高兴”其实看到你一点也不高兴，只是不说这话没办法在这世界上活下去

　　6、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。7、不要与一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清谁是傻瓜。8、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。9、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。10、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。读后感受：读完了《麦田里的守望者》，霍尔顿的流浪时期，也就是这本书能够给人很多的感慨。虽然他的时间跨度并不大，但在这短短的两天里作者就成功地将物质生活较为优越的美国人之间的微妙关系写了出来。霍尔顿的压抑和孤独都弥漫在书中大部分地方，渲染的十分真实。尤其是主题，人们过分追求物质层面的享受而忽略了精神层面的享受，把自我的精神送向粉碎。这样一个道德堕落，人们迷

　　茫的社会使人与人、人与社会，人的意义这般的思想受到了极大的冲击，在一切都是利益至上的世界里，梦想和追求都成了空谈。

　　而主人公霍尔德曾说过他想要的生活仅仅是单纯的做一个麦田里的守望者，守着一群孩子在麦田里玩耍，如果有谁跑向其他地方就跑过去把他捉住，多么纯真而美好的愿望，仅仅只是守护着一群孩子，就给人一种天真烂漫的感觉。

　　然后才知道只有孩子是最善良的存在，他们的思想并未受到这世俗的沾染，所以他们可以无忧无虑地奔跑。而这种理想的世界与现实却只是一个“苦闷的愿望”而已。所以这本书才“影响了美国几代青年”，给了他们一个可能实现的目标和愿望。

　　而霍尔顿的守望，是在他看尽人世的丑恶后想要去保护那些依然天真无邪的孩子。此书末尾说道霍尔顿一点儿也不关心还会去哪所学校，此刻更显出了霍尔顿似如救世主般的童心和那种只有孩子才有的心性。

　　麦田里的守望者读书笔记7

　　首先，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

　　读这本书，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被

　　认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

　　这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

　　美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混：抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。

　　我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

　　是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

　　另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕？可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

　　孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

　　可是……

　　为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

　　麦田里的守望者读书笔记8

　　《麦田里的守望者》讲的是发生在美国五十年代的故事。当时二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

　　反观我们自己，我们是一群生活在新时代的孩子，困惑和烦恼少不了，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，

　　纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去。有理想就有希望，希望就在明天！

　　麦田里的守望者读书笔记9

　　起初接触《麦田里的守望者》，并不是冲着这本书名气和影响力，纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后，才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废。但，小说中的这个男孩子——霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物。以下是我读《麦田里的守望者》后的一些体会和所做的读书笔记。

　　表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

　　如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的'孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛

　　逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

　　只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，看了《麦田里的守望者》之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和我说话。

　　麦田里的守望者读书笔记10

　　作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。

　　书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学（已多次被不一样学校退学）后，到回家之间3天游荡时光内的见闻以及自我内心的想法。

　　霍尔顿是一个比较叛逆的小孩，也许因为自我从小就属于比较听话的那种，对于“坏小孩”的心理思想了解的还不是那么多，这本书中让我了解到叛逆的思维的中学生的想法，包括对待同学，亲人，社会，以及对于自身未来的不是很成熟的理解。在这个时候正确的引导是很关键的，但是往往由于叛逆的思维会对师长的劝说置之不理，所幸的是一般会有一个对小孩有影响的人物，就如小说中的菲比，霍尔顿的妹妹——这些人务必对叛逆的小孩进行准确的劝说才能回归正途中……

　　看到此书中的人物，复杂的心理，就想到我亲爱的妹妹——可惜我没能很好的指引她，当初的自我并没有那么强的内心和魄力……

　　麦田里的守望者读书笔记11

　　每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。

　　霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

　　麦田里的守望者读书笔记12

　　当代世界文学中，有一部书是被公认的现代经典，那就是塞林格的《麦田里的守望者》，成人阅读这本书，可以人增加对少年的理解，青年人则可以增加对生活的认识，使自已对现实提高警惕，选择一条自尊自立自爱的道路。

　　作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质，人活着除了物质生活之外，还需要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要，本书中的主人公霍尔顿·考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得还不到吸毒，群居的地步。霍尔顿尚想探索和追求理想，因此他向往东方哲学，提出长大长人后想当一个“麦田里的守望者”。

　　有那么一群小孩子在一块麦田地里做游戏，几千万个小孩子，附近没有一个人，没有一个大人，我是说，除了我；我呢，就站在那混帐的悬崖边，我的”职务就是在那儿守望，要是有哪个孩子，往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。

　　他的性格较为复杂，有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面，但有也反抗现实，追求理想的纯洁的一面，他为什么不肯用功读书，被四次开除出学校？那是因为学校里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐的凯迪

　　拉克！”而在学校里，“一天到晚干的，就是谈女人，酒，和性。再说人人还搞下流的小集团？”。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就认为无法好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗，另一方面，在他那样的生活的环境里，他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念呢？学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师谆谆教导他的，也只是资产阶级利已主义的信条“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去，一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活者。”

　　他尽管看惯资本主义的世道，苦闷，彷徨，那那种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以是说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在，作者描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴敏感，善良的一面。

　　也许，我们能从这本书中找到一些自己的影子，也在某种程度上反眏了青春期少年的特点，在我们的心中产生共鸣，也会让我们看到这个社会里的黑暗的一面。我们的社会也在飞速发展，物质飞速发展而带来的精神的空虚是我们不得不面对的一个难题。物质丰富的同时，精神世界也是不可避免地产生一些变化，

　　正如“90”后的我们，在这个前所未有的时代，我们能否留住一些上一辈人在物质匮乏时留下的一些精神或者信仰或者信念，我们“90”后得到了很多，也失去了很多，难道我们是“垮掉的一代”？我不相信！

　　

　　

篇六：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　22象征二第二点当中认为霍尔顿想要用这顶帽子来保护他自己因为霍尔顿把自己特殊化外表形象上标新立异是一点其实更主要的还是他不愿沦为世俗的一员在这个虚伪的世界里他是个例外他满嘴脏话揭露人们习以为常或是不敢说穿的虚伪装作的事实

　　论《麦田里的守望者》中霍尔顿与他的红色猎人帽

　　摘要：《麦田里的守望者》是美国“遁世”作家杰罗姆·大卫·塞林格的代表作，被誉为“第二次世界大战结束到今天的美国文学中的两部‘现代经典’作品之一”。小说通过第一人称以一个16岁的青少年的口吻叙述全书，更重要的是作者以现实主义的笔触，用主人公，霍尔顿的所见所闻、所思所想、所作所为，真实细腻地揭露了资本主义社会精神文明的实质。由此本文主要包括两个方面，第一部分是简要介绍作者和作品，简析作品内容和思想。第二部分主要透过主人公的外表打扮——带红色猎人帽来分析他的内心世界，同时结合主人公生活的环境和人物等来分析他的这些心理产生的原因以及红色猎人帽的象征。

　　关键词：塞林格、霍尔顿、红色猎人帽、

　　象征意义

　　1.作者与作品1.1塞林格

　　作者塞林格1919年生于美国纽约城，父亲是做干酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。他在15岁时就被父亲送到宾夕法尼亚州的一所军事学校。1936年塞林格从军事学校毕业，1937年又被做火腿进口生意的父亲送到波兰学做火腿。塞林格在纽约的时候就开始向杂志投稿，其中大部分都是为了赚钱，但也不乏一些好文章。二战中断了塞林格的写作。1942年塞林格从军，1944年他前往欧洲战场从事反间谍工作。1946年塞林格退伍，回到纽约开始专心创作。他的第一本长篇小说《麦田里的守望者》1951年出版，获得了很大的成功，塞林格一举成名。获得成功之后，塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地，在山顶上建了一座小屋，周围种了许多树木，过起了隐居的生活，想做一个又聋又哑的人遁迹世外原是小

　　说主人公霍尔顿的理想，塞林格本人页依样葫芦。他虽然从未放弃写作，但他在1951年之后，就很少公开出版自己的作品。他后期的作品也越来越倾向于东方哲学和禅宗。1.2作品《麦田里的守望者》

　　本书主人公，16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级的家庭，在有名的潘西中学念书，他的前途本该一片光明，但他从来就不把心放在学习上。学校里的老师和自己的家长强迫他好好学习，为的是“出人头地，以便将来买辆混账凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他不愿同流合污，自然就没心思用工读书，因而老是挨罚。五门功课考试有四门不及格，所以到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊懒地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女；情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友在出租车里搂搂抱抱。

　　与此同时，他的内心又十分苦闷、彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受，在他这两天的“旅途”中，他十分想念他的妹妹菲芯和他逝去的弟弟艾里，从中可以看出他对儿童世界的纯真的热爱和追求。但现实生活的虚伪丑陋与他这种追求格格不入，在这种情况下，他以消极的方式对现实生活进行反抗，史家们称这样的一代年轻人为“垮掉的一代”或“垮掉分子”。本书作者塞林格和他笔下的人物如本书主人公霍尔顿，实际上也是垮掉分子的代表，不过霍尔顿尚有追求的理想，他想当一个“麦田里的守望者”：有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边上。我的职务是在那儿守望，要是有哪个小孩往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。只可惜梦想跟现实还是有很大差距

　　的，这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻夜崩溃，躺倒在精神病院。

　　2.霍尔顿与红色猎人帽说起主人公霍尔顿，最容易让人联想起

　　的就是他那顶红色猎人帽。大冬天里，他穿着风衣，倒戴着那顶红色猎人帽，行走在纽约街头。在我看来，这里的红色猎人帽有三个代表意义，第一个是这顶颇具特色的红色猎人帽暗示了主人公霍尔顿想要保持自己的特色，不愿沦为世俗的一员；第二点是他是想要这顶帽子来保护自己；第三个是他想用这顶帽子来守护心中的愿景。下面就每一点分析霍尔顿的形象。2.1象征一

　　在小说第一节中就对这顶帽子有了描述：“那是一顶红色猎人帽，有一个很长、很长的鸭舌。”“我戴的时候，把鸭舌转到脑后——这样戴很粗俗，我承认，可我喜欢这样戴。我这么戴了看上去挺美。”这是一顶极特别的帽子，颜色鲜艳，鸭舌很长、很长，加之霍尔顿喜欢把鸭舌转到脑后，这样的装

　　扮实质上是有点标新立异，这说明霍尔顿希望保持自己的独特，同时也希望被他人关注。保持自己的个性这一点不难理解，因为他总是觉得他身边的大人都是非常虚伪粗俗不堪的，就拿他的舍友斯特拉德莱塔来说，他的外貌总是挺不错的，但私生活邋遢的很，剃刀锈得像块烂铁，沾满了肥皂沫、胡子之类的张东西。他觉得“见到你真高兴”之一类的话老让他笑疼肚皮，但他也老是在跟别人说“见到你真高兴”，其实他见到一些人一点也不高兴，但是要想在这世界活下去，就得讲这一类的话。他应付着这个虚伪的世界，但内心却十分渴望他的想法他的真诚被这个世界认可，所以他想要得到关注，希望通过自己的挣扎、反抗让身边的人、让这个社会看到存在于他的个性他的真诚他的优点。2.2象征二

　　第二点当中认为霍尔顿想要用这顶帽子来保护他自己，因为霍尔顿把自己特殊化，外表形象上标新立异是一点，其实更主要的还是他不愿沦为世俗的一员，在这个虚伪的

　　世界里，他是个例外，他满嘴脏话，揭露人们习以为常或是不敢说穿的虚伪装作的事实。但他又是十分胆小的，他对其他人、对社会的不爽只会在心里发泄，不敢破口直出。在小说第十三篇有写到霍尔顿面对被偷了的手套的反应，其中就有“即使我知道了，也不会采取什么行动，我是那种胆小鬼。我尽可能不表现出，可我骨子里真的是胆小鬼。比方说，我要是在潘西发现了是谁偷走了我的手套……我会在哪儿站那么五分钟，心里想着应该在那家伙的下巴上揍一拳，只是我没那勇气，我只会站在那儿，装出很凶狠的样子。”从这点来看，霍尔顿确实是个胆小者，他的胆也许来源于他的孤独无援，他极具个性的性格让他跟他志同道合的朋友很少，甚至没有，同时这正凸显了他不愿与世俗同流的一方面，他身边的人都是那些暴躁又暴力的人，他不愿为了这种事情跟他们大打出手。说到他的那顶红色猎人帽，在小说第三节中提到说：“这是顶打人时候戴的帽子，我戴了它拿枪打人。”这一句话似乎只是玩笑间不经意说出口的，但在我看来，它

　　似乎就代表了主人公霍尔顿想要借此来保护自己的武器。猎人帽，字面上理解是猎人狩猎的时候带的帽子，在这里也暗含了霍尔顿想要表示自己想像猎人一样打击那些他看不惯的人和事。2.3象征三

　　红色猎人帽的第三个象征意思是霍尔顿想借此来守护心中的愿景。他的理想是当一个“麦田里的守望者”：有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边上。我的职务是在那儿守望，要是有哪个小孩往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。他的愿望里包含两个点，一个是除了他，麦田了没有一个大人，另一点是他要守望的对象是在麦田里奔跑的孩子。下面我就围绕这两个点分析。

　　为什么他要强调麦田里除了他，没有其

　　他的大人？从上面的分析可以知道，他对于成人世界的理解是成人世界里充斥着各种虚伪做作，暴躁暴力，粗俗不堪。此时的霍尔顿只有16岁，正是经历从青少年过渡到成人世界的阶段，这也正是他人生观、世界观、价值观开始形成的时期，然而在这样一个时期当中，他所生活的环境影响了他对这一切的认识。他的家人认为他是几姐弟当中最蠢的，父亲忙于各种生意上的应酬，母亲还沉浸在弟弟的死得悲伤中，他们只关注他的学习，给他足够的钱生活，然而却没有给过他精神上的爱。这也正反映了当时二战结束后美国社会的生活实质。美国在战争发了横财，战后物质发展迅速，生活水平迅速提高，中产阶级的人数激增，但广大人民的精神生活娿越来越贫乏空虚。这样的生活也是霍尔顿讨厌至极的。他喜欢看书，但他却不愿意好好学习为了将来能出人头地，买辆混账凯迪拉克，他讨厌大人以这种方式强迫孩子们去好好念书。他很喜欢很敬重的安东里尼先生，外表看起来仪表堂堂，跟妻子十分恩爱，没想到背后竟然是个同性恋，一方面

　　骗着深爱她的妻子，另一方面又跟其他男人有暧昧。这伪装虚伪的背后透露出的成人世界里的一般规律。他作为儿童与成人这两者的中间过渡体，他极度渴望保持儿童世界的纯真，正如下分析。

　　霍尔顿想要守护的对象是孩子，在我看来，整个小说明显体现出的是他对孩子童真、纯洁、真诚等美好品质的追求。他正向着成人世界过渡，孩童岁月已留不住，他能做的就只有保留孩提时代具有的心态和品质。这也是为什么在小说中霍尔顿是如此地想念他的弟弟艾里和如此地喜欢他的妹妹菲芯。他喜欢跟他的妹妹聊天，因为她总能明白他的心思，这说明他跟菲芯是很有共鸣的，也可从此处看出16岁的霍尔顿虽然有着成熟的外表但却长着孩子的心。

　　然而霍尔顿的这些愿望跟这顶红色猎人帽有什么关系呢？细细想想，小说中有一个细节，霍尔顿偷偷回家见他妹妹菲芯的时候，他把猎人帽送给了菲芯，他知道菲芯很喜欢这一类的帽子，也确实如此，但霍尔顿送菲芯的帽子的原因在笔者看来并非只是

　　因为她喜欢，笔者认为，他是想守护菲芯的儿童世界。结合帽子象征意义的第一二点，他一开始是想借帽子保护自己，但又因为他的愿望是当“麦田里的守望者”，守望麦田里的奔跑的孩子，由此可见他送帽子给菲芯其实就是暗含他希望这帽子可以一直守护菲芯的纯洁、真诚等这些孩子具有的美好品质。

　　参考文献：

　　[1]施咸荣译，《麦田里的守望者》，译林出版社，2001.12重印。[2]王丽，2011，略论《麦田里的守望者》中红色猎人帽子的象征意义，《巢湖学院学报》第2期，总第107期。[3]王万兵，2005，《麦田里的守望者》人物心理分析，西北师范大学。

　　

　　

篇七：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　和海明威等人的作品不同的是即便麦田里的守望者也重点叙述战争对青少年的现实影响但其更加关注主人公性格中叛逆和反抗精神的叙述本文主要基于麦田里的守望者主人公的复杂性格开展全面且详细的探究同时探究主人公霍尔顿矛盾性格形成的成因从社会环境和教育环境两个维度来解读以及对当前社会发展和个人成长带来积极的影响

　　目录

　　引言................................................................5

　　一、作者和小说概论................................................5

　　（一）作者和小说的意义...........................................5（二）小说中的主人公霍尔顿·考尔菲德.............................5

　　二《麦田里的守望者》人物性格....................................6

　　（一）霍尔顿的积极性格...........................................6（二）霍尔顿的消极性格...........................................7

　　三、霍尔顿性格产生的原因.........................................8

　　（一）社会因素...................................................8（二）教育因素...................................................8（三）对现代的启迪...............................................9结论.................................................................9参考文献............................................................10

　　

　　提纲《麦田里的守望者》主人公霍尔顿人物形象分析

　　摘要：霍尔顿是塞林格著名的文学作品《麦田里的守望者》里的小主人公，也是当时美国年轻人的代表人物。本文将着重分析研究霍尔顿的个性特征。将从霍尔顿矛盾性格对立的角度,对他的两方面个性特征进行分析，包括其个性中的反叛性以及其坚守纯真,追求幸福的崇高愿望。同时探究主人公霍尔顿矛盾性格形成的成因，从社会环境和教育环境两个维度来解读，以期能探索其性格形成的根源。关键词:霍尔顿;人物形象;性格

　　引言

　　一、作者和小说概论

　　1.1作者和小说的意义1.2小说中的主人公霍尔顿·考尔菲德

　　二、《麦田里的守望者》人物性格

　　2.1霍尔顿的积极性格2.2霍尔顿的消极性格

　　三、霍尔顿性格产生的原因

　　3.1社会因素3.2教育因素3.3对现代的启迪四、结论五、参考文献[1]塞林格.［美国作家］著,施咸荣译,麦田里的守望者.译林出版社,1998.9.[2]尚晓进.精神危机与自我救赎.英美文学研究丛论,2（2000）：196-209.

　　

　　前言

　　《麦田里的守望者》是美国作家塞林格的代表作，从这部世界知名的作品中，我们可以看到作者通过细腻的笔触为我们塑造了一位具有复杂且矛盾的独特性格的主人公。显然，上述塑造人物的方式并不是塞林格独创的，最早在上世纪初期，海明威等一些作家在创作有关战争对青少年心理影响的作品时，此类小说的着手点就是叙述战争对青少年产生的伤害。和海明威等人的作品不同的是，即便《麦田里的守望者》也重点叙述战争对青少年的现实影响，但其更加关注主人公性格中叛逆和反抗精神的叙述，本文主要基于《麦田里的守望者》主人公的复杂性格开展全面且详细的探究，同时探究主人公霍尔顿矛盾性格形成的成因，从社会环境和教育环境两个维度来解读，以及对当前社会发展和个人成长带来积极的影响。

　　一、霍尔顿·考尔菲德和小说概况

　　（一）作者和小说的意义

　　《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。作者杰罗姆·大卫·塞林格创作了这部小说，并出版了一些短篇小说。它对美国社会和文学产生了重大的影响。《麦田里的守望者》在美国青少年中很受欢迎，它反映了他们内心的感受。评论家认为这是最好的“启蒙小说”。评论家们认为这部小说与美国作家马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》有一些相通之处，《麦田里的守望者》此书出版后，对这类小说的创作产生了直接影响。“我只是想成为麦田里的守望者”是它的象征意象，代表了小说的全部意义。《麦田里的守望者》一发表出来，就引起了人们很大的争议，同时也使作者塞林格闻名于各国，但是一些评论家谴责这部小说为非严肃文学，该书曾经被某些社团列为禁书。经过长时间的考验，才得以证明它是美国当代文学中的“现代经典小说”。它，“甚至影响了数代美国青年”[1]。

　　（二）霍尔顿·考尔菲德

　　《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿·考尔菲德是一名中学生，出生在一个富裕的中产阶级家庭。16岁的霍尔顿不喜欢在学校读书，三次被学校开除，他淘气，叛逆，但他确是一个善良的孩子，他的家境富裕，但他并不骄傲炫耀存在优越感，反之，他乐于助人。从小说中我们就可以知道霍尔顿身上不只有丑恶的元素，此外也有对抗社会，寻求美好生活的但单纯的一面。表面上霍尔顿玩世不恭，特立独行，不愁衣食，然而他却保持善良、

　　[1]黄铁池.当代美国小说研究.学林出版社2000.6.

　　纯洁的心。他宠爱妹妹，在见妹妹的时候霍尔顿说："我只想当一个麦田里的守望者!"他想像着自身在麦田中，数不胜数的孩子在游戏，四周除了他没有任何大人。他就站在麦田边上的悬崖旁眺望，看哪个孩子朝悬崖奔来就抓住他，不让受伤。"这是他的憧憬，也是单纯心灵的直接呈现，他想要孩子幸福的生活，不受伤害，永远愉快的奔跑，麦田就好似物质世界，他希望生活在满含物质主义精神世界的孩子不会迷失初心，不会走到悬崖。霍尔顿非常清楚的知道自身所处世界的本质。因此他讨厌所有，由于厌恶，位于青春期的他就越来越特立独行，只有如此才尅表现出自身的反抗。

　　霍尔顿甚至看不惯周围遇到的所有事情，他想要离开这虚伪的世界，到不曾去到的地方装聋作哑的生活，然而真的要去做的时候却发现并不现实。因此他非常的矛盾：他这一生最烦电影，然而在无聊的日子里他也只能看电影院打发时间；他很讨厌没有爱情的性关系，虽说讨厌但是却在糊涂之下叫来妓女；他厌恶虚假庸俗的女朋友萨丽，然而却沉浸在她的美色之中无法自拔，依然和她亲热。所以，他虽然无法忍受四周发生的一切，然而却无法离开当前的生活，只能通过不符合现实的幻想来麻痹自我，最终依旧要被现实磨灭棱角，对社会妥协，无法叛逆，这就是作家塞林格与他塑造的人物霍尔顿的悲情之处[2]。

　　二、《麦田里的守望者》人物性格

　　（一）积极向上的性格特点

　　1.追求纯真理想

　　由于霍尔顿与丑陋的世界作斗争，他对社会的腐败和虚伪感到失望。他渴望进入真正的伊甸园，在那里他可以生活的纯洁而诚实。霍尔顿理想的伊甸园对孩子来说是一个纯洁而天真的地方。他所生活的世界充满了邪恶和残酷的东西。因此，他宁愿把自己与被仇恨的世界和人民隔离开来。对他来说，和孩子在一起对他来说非常重要，他对童年的梦想对他来说意义重大。孩子们的世界像水晶一样清澈，这是一个充满爱的世界，到处都能找到温暖。霍尔顿保持理想，他觉得伊甸园应该保护儿童不受干扰，使他们能够保持人的纯洁和真实的本性。理想的伊甸园使霍尔顿成为保护儿童良好天性的保护者。在霍尔顿的心目中，值得他做的一件事就是尽他所能保护孩子们不受影响，并尽力维护他们的天真无邪。他最大的愿望是捍卫纯洁和儿童。他认为，人在长大成人之前是幼稚和纯洁的。

　　2.善良温暖

　　[2]李侦.“反英雄”经典形象与现实社会的碰撞――《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的反叛方式及缘由[J].江西社会科学.2011（05）

　　

　　霍尔顿虽然是一个淘气、叛逆的孩子，但是他身上仍然不缺失善良的品质，他乐于助人，虽然他的父母并不喜欢他，他没有一个温暖的家庭，但是，霍尔顿依然十分的尊敬与喜爱自己的父母。他渴望他的人生充满意义。霍尔顿的观点认为：“一个孩子的所有不愉快的特征都是因为他们过早的接触了成人世界。他希望孩子们能保持纯洁，永远不要涉足成人世界”。[9]因此，霍尔顿更想成为麦田里的守望者，这样他就能从悬崖边上拯救许多天真烂漫的孩子。

　　从小说中可以看出，霍尔顿有着追求博爱和精神的崇高梦想。他虽然是社会的叛变者，但重要的是，他尽力保护纯洁儿童远离邪恶的成人世界。毫无疑问，霍尔顿在某种程度上应该得到最大的赞扬。因为孩子们拥有的纯洁是人类最高贵的天性之一[3]。他的事业保护了孩子最纯真的天性。

　　（二）、消极逃避的性格特点

　　1.叛逆反抗

　　在小说的

　　他试图逃离这个世界，为了逃避，霍尔顿决定离开从小居住的地方，他的四周都是虚伪的人，生活在这样的世界，霍尔顿并未奋起抗争，而是通过消极的方式回避这一切，这就是他性格中的软弱性。在经历了一系列的挫折与失败之后，霍尔顿想到了自杀，他想彻底的离开这个世界，这个虚伪的世界，他已经失去了面对生活、面对社会的勇气，也没有应对挫折的信心与勇气，这正是霍尔顿性格之中最大的缺陷。

　　3.愤世嫉俗

　　虽然霍尔顿的出身很好，但是，他与自己父母的关系并不好，他的家庭能够给予他的关爱也仅仅是金钱，因此就造成霍尔顿养成了相对怪异的个性，他缺少沟通，即便自己被学校开除，他也无法和父母进行沟通，他觉得，假如让父母知道自己已经被开除，肯定会杀了自己，因此他要远离父母，霍尔顿开始躲避。在学校中，霍尔顿不喜欢学习，他讨厌学校的所有事务，厌恶虚假做作的校长，他甚至没有一个好朋友，他觉得其他人都是虚假的，他想要离开世界，想要远离所有不真实的小人。

　　从霍尔顿的故事中我们就可以了解和知道他是一个愤世嫉俗的年轻人，造成他这种性格的重要根源就是自己最喜欢的老师是同性恋者，他逐渐了解到很多看起来有道德的人，其实本质上都是伪善的小人，逐渐的，霍尔顿开始否定生活的世界，他觉得世界随处是谎言与伪善。最终，霍尔顿终于明白到自己渴望和平和孤独。

　　三、霍尔顿性格产生的原因

　　（一）社会因素社会因素论述不清楚修改完毕

　　当时美国在二战中趁机敛财，战后物质生产发展较快，民众生活质量得到明显的提高，中产阶级人数不断增加。但是此时，大部分民众的精神生活更加贫乏，枯燥。五十年代初美国政府坚持杜鲁门主义与麦卡锡主义遏制共产主义，国内也开始压制进步力量，核战争的阴影依一直影响所有人的心灵，但是民众依旧要粉饰太平，看似平静的生活下面，却是浑浑噩噩的生活；虽然也有人不甘于庸俗，不想虚伪的生活，甚至想反抗，但是却依旧缺少理想，无法寻找到走向光明的道路。此时就开始出现年轻人通过消极方式反抗现实。而笔下的主人公是一个代表。当时的社会环境对于霍尔顿性格的形成有着很大的影响，在大部分人都丧失了本身应该具备的归属感，整个社会充满了物质主义，崇尚金钱。社会环境造成大众担负较大的负担，在霍尔顿少年时期，他承受一定的压力，无法享受到天真浪漫的生活，却过早的了解到人世间的丑陋，这给他的成长造成了巨大的影响，他的成长并不顺利。霍尔顿对成人世界充满了厌恶和蔑视。他以一种扭曲的方式表达了自己。他愤世嫉

　　

　　俗，讽刺，喜欢撒谎，取笑，甚至侮辱别人。异化的社会环境对当时此类青少年的身心发展产生明显的影响，导致他们的精神和灵魂都受到了相应的损害。

　　（二）教育因素

　　在上世纪50年代，美国人民的生活水平有了很大的提高，但是由于受到二战的影响，所以给人们的心灵带来了巨大的创伤，人们的灵魂与精神也开始慢慢的腐败，作为社会的有机组成部分的学校，也开始渐渐成为资本主义宣传伪善作风与物质主义的重要场所，霍尔顿所就读的学校就是一个典型实例。霍尔顿就读的学校在教育领域享有很高的声誉，照这样来说应该能为学生提供良好的教育和健康成长的环境。相反，却有很多不健康的社会趋势。霍尔顿身边的每个人都是“伪君子”。阅读书籍和学习知识只是为了“在社会中取得进步”。学生们所做的是“谈论女人、酒精和性”。显然，这样的学校并不是霍尔顿理想中的地方。他不但看不起那些伪君子，还讨厌那些跟着他们的同学，带着一种排斥心理，更使他融入不进周围的环境。没有人能真正理解他的反叛性格。虽然教师对学生始终在进行孜孜不倦的教诲，但是在此基础上也抹杀了一些学生的想象力和创造力，他们并不允许学生有自己的想法，可以看出，当时的教育因为受到资本主义的影响，已经完全的变质。

　　（三）对现代的启迪修改完毕

　　从个人方面来分析，霍尔顿与很多进步青年人是一样的，因为他也进行了反抗，但是他的反抗并不彻底，他的反抗没有针对性与目的性。因此，他是很难得到精神上的解脱。霍尔顿对当时腐败社会的抵抗和叛逆行为引起了人们的关注和思考。社会在对学生传授必要的基础知识的同时，也不应该忽视青少年成长过程中健全性格和人格的培养。我们不能被私欲所引诱，不论在怎样的环境中，我们都需要维持初心，要了解自身想成为怎样的人，之后付诸行动，即便有些行动无法得到大部分人的认可和支持，自己也需要朝着目标勇敢前行。不能被他人思想所影响，面对他人的意见，我们也需要针对自身情况选择符合自身需求的建议，只有如此，才可以成为真正你想做的人。

　　五、结论

　　在小说中，作者向我们展示了一个狡猾、叛逆、自我意识很强的青少年，他从外部社会中发现了自己的身份，然而，他发现自己与社会格格不入。在小说中，霍尔顿对现实社会的反抗，站在相反的立场上，以对抗谎言和淫秽。他厌倦了，甚至对堕落和欺诈感到沮丧。在对成人社会已经建立的生命价值进行反抗的过程中，他认识到了生命的真正意义。作为一个有代表性的年轻人，他热爱并对现代世界产生了有一种敏感。与此同时，他是一

　　

　　个青少年，在童年和成年时期连接着这些孩子。因此，他表现出了天真、真诚和诚实。在他的心里，童年是他一生中最美好的时光。更重要的是，他渴望进入一个真正的伊甸园，让所有人都能追求纯真和真实的生活。他的愿望是成为《麦田里的守望者》。毫无疑问，这对他来说是一项特殊的崇高的工作。在这部小说中，霍尔顿被设计成是对社会的反叛，同时也是一个追梦者形象。

　　总而言之，通过将霍尔顿·考尔菲德对社会的感受描绘出来，作者形象地呈现出当时的社会问题。与此同时，霍尔顿是美国典型的青少年。无论是过去还是现在，他的特殊形象让人们对他们的生活和社会有了深刻的思考。

　　参考文献

　　[1]Geismar,Maxwell.AmericanModerns:FromRebelliontoConformity.NewYork:HillandWang,1998.[2]Hassan,Ihab.RadicalInnocence:StudiesintheContemporaryNovel.NewJersey:PrincetonUniversity,1997.[3]Salinger,J.D..TheCatcherintheRye.Boston(Little,BrownandCompanyedition),1951.[4]PeterShaw.NewEssaysonTheCatcherintheRye.London:CambridgeUniversityPress,1999.[5]塞汉.“霍尔顿—美国文学中又一个哈克·贝里·费恩似的人物”.内蒙古大学学报,6(2000):167-169.[6]常耀信.美国文学选读.南开大学出版社,1990.[7]黄铁池.当代美国小说研究.学林出版社2000.6.[8]孔秋梅.“以爱唤爱—论‘麦田里的守望者’的主人公的心态转变”.齐齐哈尔大学学报,9（2001）：71-72.[9]钱满素.美国当代小说家论.中国社会科学出版社,1997.[10]塞林格.［美国作家］著,施咸荣译,麦田里的守望者.译林出版社,1998.9.[11]尚晓进.精神危机与自我救赎.英美文学研究丛论,2（2000）：196-209.[12]施咸荣.美国年轻一代的无声抗议—国外对塞林格“麦田里的守望者”的评论.浙江文艺出版社,1998.9[13]王立宏.霍尔顿：一位震撼人心的悲剧人物.学术交流,2006

　　反叛方式及缘由[J].江西社会科学.2011（05）

　　

　　

　　

篇八：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　读麦田里守望者有感：理想与现实

　　读麦田里的守望者有感：理想与现实《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除但他又因种种因素而无法回家于是在外漂泊流浪了两个多星期他原本打算到西部去但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去但最终他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟意味着一个人的生活最终要与现实接轨意味着我们的叛逆是错误的。主人公身上充满了叛逆色彩他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等都是青春期孩子身上典型的叛逆特征他厌恶学校以及学校里的老师、同学等一切的人和事他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去却又一次一次被现实打击的失望彷徨一次次的提醒着他理想与现实之间是具有差距的。的确是这样理想与现实之间存在着反差你的理想往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西现实越糟糕理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素但对于他来说依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子还没有自己独立生活的能力因此他不能也不可

　　

　　能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后也许正因为作者认识到理想的不切实际才乖乖的回到了家回到了学校。

　　现实中的我们也是如此和主人公霍尔顿有着一样的叛逆总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活然而理想和现实之间存有差距人本来就是群体动物成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在正因为有正确的理想鼓励我们引导我们我们才能够不断发展、不断进步。

　　理想和现实之间是有距离的承认现实是我们实现理想的基础而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力只有正确的把握好理想与现实的关系以现实为基础以理想为目标脚踏实地我们才能不断前进实现自己远大的理想。

　　

　　

　　

篇九：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　《麦田里的守望者》读后感

　　《麦田里的守望者》读后感1

　　主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书？难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗？看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。

　　学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克，学校里的老师大部分是势利的伪君子，而这位老师对他说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。老师的'谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢？

　　他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成假模假式的人，他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小

　　山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间；他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，；他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点（亦或是说没有毅力），这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。

　　《麦田里的守望者》读后感2

　　那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

　　美国的五十年代是一个相当混乱时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国

　　确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

　　《麦田里的守望者》读后感3

　　《麦田里的守望者》是一本不厚的书，我很快就读完了，读完后意犹未尽。这本书对我留下了很深的印象，有很深的感触。面对迷茫的前路，我们任何时刻都应该保持纯洁的理想，这会一直引领我们走向光明。

　　故事发生在50年代的美国，那个时期的人民的思想混乱，没有理想，消极的情绪弥漫这社会。这一时代的人过着没有理想，浑浑噩噩的生活。故事的主人公霍尔顿就是在这样的背景下，过着昏昏沉沉的生活。小说的手法非常新颖，作者实际上是通过大

　　背景的描写，描述出主人公的心理状态。他没有上进心，但是他没有吸毒或者群居。说明他心中仍然有着一丝纯洁的的理想，没有因此堕落下去。是理想支撑着他，让他有活下来的勇气。而他的理想就是做一个麦田里的守望者，这也是__的中心思想。主人公的经历在青少年读者间肯定能引起共鸣，作者给广大的青少年的成长指明了道路。

　　时代的迅速发展，我们在节奏加快的生活中往往会迷失自己，变得迷茫。我们很少有人能静下心来去想一想，我们到底在为什么而活，为什么而忙？不正是为了我们心中原本的梦想吗？不忘初心就不会彷徨，现在脚下的路就是我们脚下走过的路。人人都需要理想，人人都要有希望，希望在脚下，希望在明天。最后引用作者的一句共勉的话：你一定得认识到想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上，你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。

　　《麦田里的守望者》读后感4

　　那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺

　　乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。

　　我们生活的这个国家，这个时代正处于科技的变革之中，一切都在日新月异的发展；这与50年代的美国确实有些相反。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来；理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

　　有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

　　《麦田里的守望者》读后感5

　　谁的青春不叛逆?我想这是一个永恒的话题。

　　正如《麦田里的守望者》主人公霍尔顿一样，他，也是青春的迷芒者之一。

　　霍尔顿厌恶一切成人世界里的虚伪，他的梦想是当一名麦田里的守望者，守望孩子心中那最纯洁的童真。这不仅不是一个荒诞的幻想，事实上，它却是一个美好的愿望。虽然霍尔顿离它很远，可就算是星空与天际的距离，也终会到达。

　　书中，经过了三天的无目标游荡之后，我相信，不仅是霍尔顿，就连读者都会有深深的感触。我作为一名反复读过无数次本书的读者，自然有很多的感悟。

　　霍尔顿没有真正的快乐，他消极，他颇废。虽然心中的信念不灭，但黑暗还是在一点点的蚕食着他。

　　他甚至想过，离开这个喧嚣的都市，远离他的家人。搭车到西部过另外一种生活，就此一生。

　　不知是命运的安排，还是作者的巧妙编排。在离别前夕，霍尔顿想再见妹妹非芘一面，于是他给非芘梢了一个纸条。

　　兄妹俩见面了，妹妹非芘却执意与霍尔顿一起走。霍尔顿无奈，为了安抚妹妹，霍尔顿只好带着她去到了动物园。

　　在动物园旋转木马处，雨渐渐大了起来，看着非芘坐在旋转木马上快乐的眼神，霍尔顿笑了起来。她是那么的快乐，他也是

　　那么的快乐。这时，霍尔顿不再寂寞。因为，他领悟到了真正的快乐，这份快乐是这么的纯粹。

　　以上所述，我认为这是此书写得最好的地方，作者神乎其神的笔力，让气氛达到了顶端。

　　虽然《麦天里的守望者》是一部虚构的小说，但是它充分表现了我们这群处在叛逆期的青年内心的需求，描写了人物的真实情感。就是这样，此书成为了一代经典之作，同时，它，也是我最喜爱的一本名著。

　　《麦田里的守望者》读后感6

　　《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

　　塞林格的小说《麦田里的守望者》无疑是许多年来影响年轻一代的重要作品，其名字的由来在其书中有这样一段的对话也许可以注解说明："有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，

　　把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"

　　说这话的时候，高中生霍尔顿刚刚因为4门课考试不及格而被潘西中学开除。他漫无目的地在12月的纽约街头游逛，而不愿意他的父母知道，但他还是牵挂着他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潜回了家中，叫醒了睡梦中的菲比，于是有了以上的这段对话。

　　在我看来，霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子，而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是，大多数孩子煱括成年人犠钪漳芄辉谛崖边停下脚步，并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护，而可能仅仅是因为在我们每个人的心中，都有这样的守望者存在。

　　《麦田里的守望者》读后感7

　　《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后c的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头。

　　小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

　　但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

　　他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛，作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的．所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

　　看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。

　　我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

　　《麦田里的守望者》读后感8

　　当我第一次拿起这本书时，那美丽的名字所吸引，可当我翻开书时，却发现里央的内容并没有我想象中的美丽，而且还有很多肮脏的字眼。于是，我刚看没几页便把书扔在了一边。这一扔便是两年。后来，我听说这本书当时在美国同龄人中产生了很大的影响，所以我再次拿起了这本书。

　　书中的主人公霍尔顿。考尔菲德在我看来简直就是坏孩子的代表，抽烟、喝酒、说脏话、打架。读完这一遍后这个男孩子并没有给我留下什么美好的够印象。可我还是试图从文字之间发现他那未泯的天性。终于，我看到了；霍尔顿被开除后，担心母亲受刺激，决定为妹妹买唱片，怕别人产生自卑感便将自己的箱子放到床底下以慷慨捐款。以上的种种都表明着霍尔顿的内心依然是善良的。

　　读完这本书后，我的心里并没有往常那样心潮澎湃，仅仅是在思考一个问题，霍尔顿为什么会变成那样？书中说，霍尔顿只有十六岁，便开始抽烟喝酒，除了青春期的缘故外，难道就没有其他的原因了吗？我在书中努力地寻找，发现书中多次出现了一个词——假模假式。我一下子都明白了，主人公生活在假模假式的社会，身边都是些假模假式的人，他在假模假式中渐渐迷失了自己，成为了当时美国中的一员。

　　书读完了，可我好像并没有懂得什么大道理，只是暗暗地为像霍尔顿一样的那些少年感到惋惜，希望这样的情况不要重演，让“阳光自信，天天向上”永远成为青少年的代名词！

　　《麦田里的守望者》读后感9

　　这本书是我暑假时看的一本书，因为之前一直有听说过这本书看的时候还是抱着一种十分期待的心情看的。刚拿到手的时候，发现它没想象中的那么后市，但是在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。我们是一群生活在新时代的孩子，自

　　然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！我也相信只要我们有一颗勇于追逐理想的心，总有我们成功的那一天！

　　

　　

篇十：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　　麦田里的守望者读书笔记

　　麦田里的守望者读书笔记1

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

　　——霍尔顿

　　读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

　　他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

　　霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把

　　他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

　　他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

　　霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

　　作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

　　霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

　　麦田里的守望者读书笔记2

　　说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么？

　　杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

　　这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在

　　学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

　　到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？

　　守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢？斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美

　　德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

　　这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

　　麦田里的守望者读书笔记3

　　看了《麦田里的守望者》，我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

　　他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

　　怎样能够那么善良？他恨人不用真皮箱子，因为他恨自我的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难

　　受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟（这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑），为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓x如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。

　　他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

　　他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得能够拍体育短片，但被他拒绝了，因为他厌恶“混账电影”，为他厌恶的东西拍短片，会让他觉得自我是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的笨蛋、白痴、变态，却能自得其乐，这实在有点诡异。

　　如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自我就不道德，有时自我道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。

　　还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你务必想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。

　　如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他应对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心十分柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，十分温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自我，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

　　而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自我的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。

　　还没有看完，不想那么快看完，很留意翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。

　　我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你以前思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一向还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，

　　它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

　　是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美！

　　麦田里的守望者读书笔记4

　　《麦田里的守望者》讲的是发生在美国五十年代的故事。当时二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

　　反观我们自己，我们是一群生活在新时代的孩子，困惑和烦恼少不了，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去。有理想就有希望，希望就在明天！

　　麦田里的守望者读书笔记5

　　雨点打在浅灰的水泥地上，染出一个黑色的'小斑。雨声几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨，所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你，霍尔顿，却仍然坐在旋转木马前的长椅上。这就是孤独、叛逆的你——霍尔顿，美国作家J。D。塞林格的著作《麦田里的守望者》中的主人公。

　　《麦田里的守望者》讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因为五门功课只及格了一门，所以被潘西开除，却又不敢回家，在街头过了两个星期游手好闲的生活。但却在这两个星期中，他认识了自己，也更了解身边的真实生活。

　　合上这本书，一个个问号从我脑子里跳了出来：为什么这本书里那么多脏话？这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经典作品之一？

　　我和妈妈讨论了一下，其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看：他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处，强烈表达其不满，加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。

　　看到第17章，我都没有看见一片麦田，更别说有守望者的影子了。那这本书为什么叫《麦田里的守望者》？直到我看见霍尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉

　　住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”

　　原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦想与现实之间存在着反差，你的梦想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，梦想就更美好。而只有通过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆，但是他有一个纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬崖。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。

　　如果我有机会能钻到书中去，我一定会变成霍尔顿，尝试追梦，尝试坚持梦想，尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我！

　　所以，霍尔顿，无论你是在麦田里还是在风雨中，请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们，守护自己的梦想！

　　麦田里的守望者读书笔记6

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个

　　大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不象话。”——《麦田守望者》

　　这本书我也是一口气突击完的。

　　但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上方引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。

　　对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”

　　但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会持续和谐关系的人。

　　他觉得很多人、很多事情“十分虚伪”于是很不屑。

　　其实我觉得该书的中心思想(对不起，小学语文课养成的归纳中心思想的习惯)句并不是仅仅上方那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自我得不到于是就没去努力。

　　总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。

　　值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，但是这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。

　　我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自我的不良导致了教出来的学生是那个样貌，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。

　　《麦田守望者》是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。

　　麦田里的守望者读书笔记7

　　起初接触《麦田里的守望者》，并不是冲着这本书名气和影响力，纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后，才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废。但，小说中的这个男孩子——霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物。以下是我读《麦田里的守望者》后的一些体会和所做的读书笔记。

　　表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有

　　一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

　　如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

　　只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，看了《麦田里的守望者》之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和我说话。

　　麦田里的守望者读书笔记8

　　看完《麦田里的守望者》，感慨颇深，虽然主人公张口混帐，不好好读书，但这正是年轻一代在青春期反叛的写照。主人公不求上进，是个不良少年，对于成人们是坚决抵制这样的书来诱导他们的孩子的。父母对于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡乱安排，就如主人公的父母频繁给他换学校，忽略了孩子的内心世界，从而加深了两代人的不理解甚至互相伤害。

　　这本书在语言上新颖，是以一种对社会反叛的口吻揭露成人世界的虚假，这样的写法可能对于年轻一代造成了共眠，但却会遭来成人们的反感。

　　主人公抛出问题让人们去思考，人们谈论酒，性，女人等一切无聊的事情，可即便是他们感兴趣的话题，若是与他们理解的反方向，他们就会觉得你不成熟，其结果只是让自己更觉寂寞。主人公不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了。

　　主人公走在十字路口的那段描述着实让人难过，不断说着“艾里，别让我失踪”，可见主人公当时的无助。我们永远无法找到一个舒服的，宁静的地方，这个世界已经混乱不堪。拥有美好人性的主人公，最后也进了精神病院，我们是不是就此同他们一块沦落，人的出路在哪？套句海明威的话，世界不美好，我们才要为之奋斗。

　　麦田里的守望者读书笔记9

　　最近看了一本书，它的名字叫做《麦田里的守望者》。书中讲述的主人公和他的故事让我很有感触，让我有了不同寻常的心灵上的收获。

　　书中描写的是主人公霍尔顿的现实生活和精神世界。一个十六岁的男孩，在被开除后不敢回家，独自在纽约城闲荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，甚至，还叫了妓女。就是这么个故事，情节司空见惯，既无色情描写，也没有渲染暴力。可每一个曾经从青春期的真诚、纯情，走向混沌、虚伪、世故、圆滑，而又不甘如此的人，都会觉得这书很亲切。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。

　　从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学界的评判和历史的淘洗，《麦田里的守望者》已毫无争议的成为了现代美国文学的乃至世界文学的经典，被成为是“现代经典”。虽说，作家塞林格作品不算颇丰，他除了写过一些短篇小说之外，这一部小说是他的第一部长篇小说，其实这本小说总计也就十六万字；然而，小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍

　　尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

　　从《麦田里的守望者》出版至今三十年来，美国历年的一批批中学生、大学生没有一个不读它的。美国知名华人书评家董鼎山说，当《麦田里的守望者》初出版时，虽然书评极佳，我对这类少年自述生活小说根本没有兴趣。经过朋友怂恿之后，我好奇地向朋友借阅，翻了第一页，就不能释手，聚精会神地把它一口气读完。这是一种很难得的读书经验。

　　麦田里的守望者读书笔记10

　　“麦田”是最具象的一个，金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。

　　一个孩子的成长需要这样的环境，随着时代的飞速发展，孩子们真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪费自己的青春从不后悔，但他们真的不知道：青春禁忌游戏!难道真的是本性难以改变?

　　作为教育工作者，二十多年来，我也一直在追求“守望者”的理想，看着一个个孩子眼看着跳进悬崖，一次次地伸手去拉他们，本本分分地尽好自己的职责。我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中)，我已经记不清

　　了，只是很多年以后，他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。这我已经非常满足了。

　　现在我又遇到了一群这样的孩子，不遵守学校纪律，我行我素。晚上通宵达旦出入吧、酒吧。头发染色，随意旷课，和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致，甚至有过之而无不及。但我已经不能最大限度地纠正他们的思想，现在只能在有限的空间里做好“守望者”了，不能当一个罪人。想想我们身边，看着一个个误入歧途的迷失羔羊，我竟然无能为力，做为一个有理想、有抱负、有能力的教育工作者，不能不说又是一个悲剧，造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢，谁敢站出来为这些买单?

　　主人公的愿望：麦田里的守望者。我的愿望又何尝不是如此呢?“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

　　是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

　　麦田里的守望者读书笔记11

　　我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵，精神。它的精神正是此刻的我就应好好学习的。

　　《麦田里的守望者》不仅仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代，那是一个相当混乱的时期，二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想，浑浑噩噩的活着。

　　这时，“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员，他满口的污言秽语，开口就是脏话。他几次被学校开除后，此刻又被潘西中学开除，小小年纪的就学会了抽烟喝酒，无心读书，过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师；假仁假义的校长，只巴结开汽车的家长；星期天家长来接孩子，于是每个星期六都会吃一道好菜，就是牛排；电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽然他不礼貌，又下流。

　　在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为了照顾贫穷学生的自尊心，他把自我的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子，与人交谈时，总有自我最真实的感受，应对虚伪的人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。环境的错误让他深

　　陷不能自拔，把持不住自我，迷惘了方向，应对开除却又不敢回家，在外荒废时光。他期望自我会是一个麦田里的守望者，是他唯一真正想当的，什么事也不干，离开此刻的环境，做一个默默地守望者。

　　霍尔顿是叛逆的孩子，说脏话，抽烟喝酒……但同时，他又是个无助的孩子，他被潘西中学开除后，受家庭和社会的双重压力而不敢回家，只能在纽约闲逛……

　　其实，我一向认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一向厌恶学校老师的虚情假意，一向怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他厌恶家长让他上学是鉴于“出人头地，以便将来能够买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。他厌恶这个虚伪，无情，阴暗的社会。但是，他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊，他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾，如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

　　他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自

　　我是在往哪儿跑。我的从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不像话。”这正反映了他对这个社会无声地反抗，对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自我，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。

　　作者J·D·塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅仅影响了几代美国青年，同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自我的影子。

　　麦田里的守望者读书笔记12

　　作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。

　　书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学（已多次被不一样学校退学）后，到回家之间3天游荡时光内的见闻以及自我内心的想法。

　　霍尔顿是一个比较叛逆的小孩，也许因为自我从小就属于比较听话的那种，对于“坏小孩”的心理思想了解的还不是那么多，这本书中让我了解到叛逆的思维的中学生的想法，包括对待同学，亲人，社会，以及对于自身未来的不是很成熟的理解。在这个时候正确的引导是很关键的，但是往往由于叛逆的思维会对师

　　长的劝说置之不理，所幸的是一般会有一个对小孩有影响的人物，就如小说中的菲比，霍尔顿的妹妹——这些人务必对叛逆的小孩进行准确的劝说才能回归正途中……

　　看到此书中的人物，复杂的心理，就想到我亲爱的妹妹——可惜我没能很好的指引她，当初的自我并没有那么强的内心和魄力……

　　麦田里的守望者读书笔记13

　　首先，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

　　读这本书，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

　　这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

　　美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混：抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。

　　我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

　　是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

　　另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕？可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

　　孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

　　可是……

　　为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

　　麦田里的守望者读书笔记14

　　每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。

　　我有段时光总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。

　　霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选取了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。生意对联

　　在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲？于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲？最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放下了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放下了目的。

　　文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，放下掉有过的完美理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

　　最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

　　成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭尽

　　全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

　　这本书读完很长时间了，那时也写了一些东西，总想着有时间再梳理一下自己的思绪与心情，写写感受，但是时间越长越不知道该说些什么好。读到肚子里的那些文字如同几瓢粮食，经过长时间的发酵，慢慢变成了酒，随着时间的推移，酒没有了醇香，更找不到辛辣，变得和水一样清淡，或许空气中还能留些许的气味，那也只是一丁点而已吧。那最初的文字，那最初的想法，都只是一丁点淡淡地气味似的心情了。不过这本书真的不错，很是值得多读几次的。

　　实际上，生活中的许多事都是这样的。过去了，不知道如何去表达，只留下淡淡地气味似的心情。也挺好玩的。不知道该说些什么了。

　　麦田里的守望者读书笔记15

　　最近，我在书店里找到了老师推荐给我们阅读的书——《麦田里的守望者》。塞林格把书中的人物都写得生动无比，还深刻细腻地刻画了青少年的思想。

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。当时，人们都缺乏理想，意志消沉，过着浑

　　浑噩噩的生活。而16岁的霍尔顿也是抽烟、喝酒，四次被学校开除，但是，他有自己的理想……

　　当我看到书里的人一个个都意志消沉，我不禁为之心痛，但当我读到霍尔顿的理想“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我，我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的。”时，我被震撼了，在这样的一个世界里，霍尔顿居然能有一个这么简单、纯洁的愿望。虽然他玩世不恭，但他的心地确是善良的。他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在床下……

　　比起霍尔顿，我们是一群生活在新时代的新生力量，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬。有了理想，就有了希望，有了希望就有了动力。

　　我们的未来是美好的，让我们为明天努力！《麦田里的守望者》这本书让我也懂得了太多太多……

　　

　　

篇十一：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　霍尔顿考尔菲德：天人合一的探寻者——《麦田里的守望者》之主人公生态意识解读

　　李美英【摘要】美国著名作家杰·戴·塞林格唯一的一部长篇小说《麦田里的守望者》,通过描述主人公霍尔顿对成人世界的排斥,对自然难以割舍的依赖心理,体现了一种追寻人与自然和谐之美的生态哲学思想。这一思想也为身处生态危机时代的人们提供了一种生存智慧,即人与自然和谐相处。【期刊名称】《山西高等学校社会科学学报》【年(卷),期】2011(023)009【总页数】4页(P116-119)【关键词】《麦田里的守望者》;生态意识;人;自然;和谐【作者】李美英【作者单位】中北大学,山西太原030051【正文语种】中文【中图分类】I106.4生态意识是一种反映人与自然环境和谐发展的新价值观，是现代社会人类文明的重要标志。目前，日益恶化的生态环境迫切地呼唤人们提高生态意识，维护社会发展的生态基础，强调从生态价值的角度重新审视人与自然的关系。生态意识使人对自然界的态度发生改变，并且为人与自然如何建立新的关系指明了道路。

　　与真正的生态意识相比，《麦田里的守望者》作者塞林格的生态意识仍然比较肤浅，这体现在他的生活方式和小说中所描绘的主人公霍尔顿身上。通过霍尔顿实现自我的强烈欲望和天人合一的梦想，他形成了早期的生态意识，这在作品的字里行间或多或少都有所体现。1973年由挪威著名哲学家阿伦·奈斯提出深层生态学理论，并提出生态自我、生态平等与生态共生等重要生态哲学理念，特别是生态共生理念更具当代价值，包含人与自然平等共生、共在、共容的重要哲学与伦理学内涵。深层生态学大大有助于人的自我价值的实现，一个人只有与自然和谐，才能找到理想的生活方式。自我实现的问题是霍尔顿生态意识的核心部分，他怀有一种自我实现的强烈愿望，通过与自然的共融也就可能自我实现。霍尔顿自我实现的核心之一就是他想成为麦田里的守望者，这也是文本的中心。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”［1］188显然，霍尔顿希望留在麦田和防止儿童掉下悬崖具有深刻的象征意义。孩子掉下悬崖象征着人类从自然中分离，受困于凡人世界，并且受到世俗事务的污染。霍尔顿想做的就是成为这些无辜孩子的保护者。因此，我们也可以看出塞林格隐含的信条——人，他的童年是纯洁的，直到他进入成人社会才被破坏，而且这点有些像鲁迅在《狂人日记》里提出来的那样，尚有“救救孩子”的想法。霍尔顿除了梦想，还怀有另一个浪漫的幻想——逃离现实生活，以一个匿名聋哑人的身份在附近的田园小屋隐居。这种情感体现在以下段落:

　　“……我想造一座小屋，终身住在里面。我准备把小屋造在树林旁边，而不是造在树林里面，因为我喜欢屋里一天到晚都有充足的阳光。一日三餐我可以自己做了吃，以后我如果想结婚什么的，可以找一个同我一样又聋又哑的美丽姑娘。我们结婚以后，她就搬来跟我一起住在我的小屋里，她如果想跟我说什么话，也得写在一张混账纸上，像别人一样。我们如果生了孩子，就把他们送到什么地方藏起来。我们可以给他们买许许多多书，亲自教他们读书写字。”［1］216虽然出生在城市，霍尔顿渴望离开繁荣的纽约去寻求自然的恬静，追求自由和爱情。在某种程度上，他对大自然的热情表明了自然是人的精神庇护所。当人的心灵受到伤害，他应该回归自然，寻找慰藉，还原自我。自然可以升华情操，净化心灵，提高修养，这是精神治疗的价值。毫无疑问，儿童形象在霍尔顿生态意识的所有细节中也是一个关键点。儿童是大自然的一部分，在浪漫文学作品中，特别是浪漫诗歌中是常见的。浪漫诗人意识到人正在以错误的方式徘徊、探索，所以他们选择了“重返家园”作为最终的目的地，孩子就自然承担起通向自然桥梁的这个重要角色。十六岁的霍尔顿作为一个边缘青少年，厌倦了现代社会的虚伪和退化。他渴望做的就是逃避现实，寻求自我和纯真世界，所以《麦田里的守望者》中所刻画的儿童形象以及他们所唱的《通过麦田》对于霍尔顿的精神世界起到了引导作用。孩子们唱的《通过麦田》在书中第十六章出现，歌声让霍尔顿感到非常舒适、惬意。“天气已不像昨天那么冷，可是太阳依旧没有出来，散起步来并不怎么愉快。可是有一件事很不错。有一家子人就在我前面走着，你看得出来他们刚从哪一个教堂里出来。他们一共三人——父亲、母亲，带着一个约摸六岁的孩子——看上去很穷。……那孩子很有意思。他不是在人行道上走，而是紧靠着界沿石在马路上走。……他正在唱那支歌:‘你要是在麦田里捉到了我。’他的小嗓子还不错。他只是随便唱着玩，你听得出来。……这使我心情舒畅了不少。我心里不像先前那么沮

　　丧了。”［1］125－126在一定程度上，孩子们的天真和简单给了他温暖和力量。霍尔顿对儿童的感觉说明他要重获自我以及失去的乐园。在小说中儿童具有举足轻重的意义，因为它是霍尔顿自我救赎和重获新生的精神基础。通过对孩子们的直觉，霍尔顿对社会获得了更深刻的认识，正是孩子帮助霍尔顿从糟糕的世界中挣脱出来，拥抱大自然。塞林格甚至通过霍尔顿表明这样的观点，工业化并不能提高人民的生活质量。表面上看来，人们的生活丰富多彩，每天都在享受机械化的生活用品，住在装饰奢华的房子里。事实上，人们的生活模式缩小了，因为已经无路可选。在这里，我们将回到霍尔顿逃离现实社会的想象中，他想成为一个麦田里的守望者，并以匿名的聋哑人居住在森林边，他希望成为天真和无辜者的保护者。这其中清晰地反映出霍尔顿的理念:人类早期是和平、和谐和稳定的，因此霍尔顿打算使人们的心灵回归简单。霍尔顿认为，温暖和安全的房子已经牺牲了我们的生活，人类之间以及与自然之间的关系随着房子的存在变得慢慢疏远。更糟糕的是，大部分人挖空心思建造优美舒适的房屋，把自己像奴隶一样关在房子里。和这样装备完整的房子相比，霍尔顿喜欢居住在树林边的小屋，因为它接近自然，给自己的思想提供了更多的自由空间。关于自然博物馆，霍尔顿明确地指出了一些展览品的象征意义，因为它们被冻结了，不会发生任何变化。他喜欢把博物馆作为自己的理想境地，没有任何冲突、困惑和改变:“不过博物馆里最好的一点事一切东西总呆在原来的地方不动。谁也不挪移一下位置。你哪怕去十万次，那个爱斯基摩人依旧刚捉到两条鱼;那些鸟依旧在往南飞;鹿依旧在水洞边喝水，它们的角依旧那么美丽，它们的腿依旧那么又细又好看;还有那个裸露着乳房的印第安女人依旧在织同一条毯子。谁也不会改变样儿。唯一变样的东西只是你自己。”［1］131

　　博物馆向他展示了一个安静、不变的生活，其中的展品也是凡人世界不朽的体现。而霍尔顿担心的就是改变和世间的复杂，他希望一切都可以理解和永远固定不变，就像博物馆中的爱斯基摩人和印第安人一样。让他感到烦恼的是每次回来他已经改变，而博物馆的一切展品保持不变，它们代表简单、理想化的生活，这恰恰是霍尔顿所希望的生活。人类是高等动物，可以思考、工作，并创立一系列法律来约束整个世界。人类在生态圈内是一切事物的主宰，但这并不意味着他们有权力统治自然。通俗地讲，一个人的行为应该尽可能遵循自然客观的原则，而不是把自己的主观判断或愿望强加到其他人或外界事物上。这样的例子比比皆是，例如对于生长在田间的花、空中飞的鸟来说，人们不能干涉它们的生活方式。总之，遵循自然意味着人在做事时要与自己的本质相符。从“本”的角度说，人就是自然的一个部分，一个元素;从“质”上说，人之所以是人，是因为人具备认识自然和改造自然的能力。小说中霍尔顿的行为很好地说明了这一点。中央公园的鸭子永远都存在于霍尔顿的心中。在寒冷的冬季，鸭子要去哪儿一直让霍尔顿感到迷惑，但是他坚持在想它们的未来，主动承担起照看、拯救和保护的责任。鸭子在小说中出现了四次，作者的情绪也是随之上升。它们代表着自然生活的遗迹，鸭子第一次出现在霍尔顿与他的历史老师斯宾塞先生告别谈话中:“但奇怪的是，我一边在信口开河，一边却在想别的。我住在纽约，当时不知怎的竟想起中央公园靠南边的那个小湖来了。我在琢磨，到我回家的时候，湖里的水大概已经结冰了。要是结了冰，那些野鸭都到了哪里去了呢?我一个劲儿琢磨，湖水冻严以后，那些野鸭到底上哪儿去了。我在琢磨是不是会有人开了辆卡车来，捉住它们送到动物园里去。或者竟是它们自己飞走了?”［1］14鸭子第二次出现在小说第九章中，他第一次在中央公园坐出租车时，他向出租车司机问起了问题:

　　“你知道中央公园南头浅水湖附近的那些鸭子吗?那个小湖?我问你，在湖水冻严实以后，你可知道这些鸭子都上哪儿去了?你知道不知道，我问你?”［1］66后来在小说的第十二章，霍尔顿带着相同的问题又问了第二个出租车司机:“嗨，霍维兹，你到中央公园浅水湖一带去过没有?……你知道在湖里游着的那些鸭子吗?在春天和别的时候?可是到了冬天，你知道它们都到哪儿去了?……那些鸭子，你碰巧知道吗?……”［1］89－90最后在小说的第二十章，鸭子是作为霍尔顿在绝望中搜寻的目标出现的:“可是最后，我终于找到了那浅水湖。那湖里有一部分冻了，一部分没冻。不过我哪儿也看不见一只鸭子。我围着这个混账的湖绕了他妈的整整一周——事实上，我还险些儿掉进湖里——可我连一只鸭子也没看见。我心想，湖里要是有鸭子，它们或许在水草里睡觉什么的，因此我都差点儿掉在水里。可我一只鸭子也找不着。”［1］167正是这种奇怪的混合，无论在逻辑还是比喻意义上看似与鸭子的叙述无关，但是却引起了读者的注意。鸭子有自己的象征意义，霍尔顿对鸭子的想法正是这种意义的延伸，体现出他的生态复杂性。霍尔顿希望和中央公园的动植物建立起和谐关系，他了解每一种动物在四季的活动规律，而且每一种动物的存在都有价值。人类和动物都是大自然的一部分，不能互相凌驾对方之上。没有动物就没有自然，鸭子和鱼不仅是野生生物，也像山脉和河流一样，它们都是大自然的一部分。自从人类文明出现以来，人类对自然施与了很多影响。同时，文明社会也束缚和压抑着人类。在文明的枷锁下，人类永远怀有回归自然的愿望，找回失去的天堂。这种回归自然的倾向随着时间的流逝而变化，但一直是各种文化的永恒主题。一般来说，这种倾向揭示了人们逃避社会的想法，因此它往往是强制性的、被动的。“咱们可以住在林中小屋里，直到咱们的钱用完为止。等到钱用完了，我可以在哪

　　儿找个工作做，咱们可以在溪边什么地方住着。过些日子咱们还可以结婚。到冬天我可以亲自出去打柴。老天爷，我们能过多美好的生活!”［1］142众所周知，美国作家梭罗在其散文集《瓦尔登湖》中描述了自我在微观宇宙中的经历，通过有意识的努力，他重新获得了一种成熟的恬静。霍尔顿对田园生活的憧憬与梭罗在瓦尔登湖的生活很相似，这里有大自然给人的清新空气，而无工业社会带来的环境污染。对于霍尔顿来说，自然是一种精神的避风港。在荒凉和无人居住的树林里，至少他可以摆脱虚假的社会，治疗他的心理创伤。不知不觉中，他说明一个事实:远离文明，自然已成为一种精神的天堂。在文明社会，人所做出的每一个行为都不可能是体面的，因为人要追求金钱。相比之下，自然界的生活不仅可以确保他拥有诚实的生活，也会保证他有完美的灵魂。在自然界中，他可以完全摆脱道德、传统和宗教的束缚，恢复活力和保持良好的心态。一些哲学家认为，人与自然是和谐统一体。很明显，霍尔顿回归自然就是想建立一个完全田园诗般的世界，也就是说，追求理想和信念。从某种意义上说，他的逃避正是寻求精神上的完美，而且他的回归自然也得到了积极的回报。虽然他不能真正回到自然，但是他的梦想可以让他拥有追求的热情和信念，享受幸福和得到安慰。此外，如果他放弃现代生活，回到自然，自然也会照顾他。在他眼里，自然界的一切都是真实的，因此它可以给予人们自由和安宁。现代文明已经蔓延到最边远的角落，因此他发现在现实世界中，无处可逃。他没有最终目的地，不过，他对自然的追求在一定程度上抚慰着他并帮助他恢复着健全的灵魂。霍尔顿的生态意识反映出他对大自然价值观的认同，也揭示了作者对生态以及人与自然关系的关注。塞林格认为，人与自然的关系就是要参与、换位思考和尊重，而不是控制与支配。他主张回归自然，回到简单、朴实、原始的生活。在这里，强调了自然既是人类的伙伴也是精神的向导。虽然他的看法有一定的局限性，但是其中

　　正面的想法为我们在当今的生态文明社会处理人与自然的关系提供了经验。《麦田里的守望者》关注的是人类社会与自然，它让我们明白大自然是人类的生命源头，是人类的根本立足点和我们的情感基础。从社会意义角度看，《麦田里的守望者》唤醒我们思考这样的问题:人类与自然，文明和环境如何才能共存?个人如何才能实现更有意义和更明智的生活?从生态价值角度看，面对目前全球生态危机和人类文明的异化，人类文明应该向更高层次的生态文明发展，我们应该承担起保护生态的责任，尊重所有生命形式的价值观和权利，极大地丰富我们的精神生活。只有这样，人类和自然在未来才能更和谐地相依存。

　　【相关文献】

　　［1］［美］杰·戴·塞林格.麦田里的守望者［M］.施咸荣，译.南京:译林出版社，2010.［2］佘正荣.中国生态传统理论的诠释与重建［M］.北京:人民出版社，2002.［3］王诺.欧美生态文学［M］.北京:北京大学出版社，2003.［4］袁雪生.回归童年回归自然—生态批评视野中的《麦田里的守望者》［J］.南昌大学学报(人文社会科学版)，2004(3).

　　

　　

篇十二：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　摘要:《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿是个执着于真实、善良的问题少年,在被学校开除后,经过几天几夜的流浪,他对人生、社会有了新的理解。最终,善良、大爱让他重新返回社会,守望人类的精神家园。

　　关键词:霍尔顿;守望者;精神家园

　　《麦田里的守望者》讲述了发人深思的故事。出身于美国中产阶级家庭的少年霍尔顿·考尔菲德由于厌学而第四次被学校开除,他提前离校,来到纽约。想在自己被开除的通知到父母手中之前,在纽约逍遥几天,而后再回家面对父母的斥责、教育。然而,经历了在纽约一天两夜的无聊、困顿乃至身心受辱的可怕境遇之后,霍尔顿不仅对学校、对老师、对纽约甚至对一切都感到极度厌倦和失望,他打算和妹妹菲苾道别,然后出走遥远的美国西部。由于菲苾的机智、真情劝阻,霍尔顿遂放弃出走计划,回到家中,之后被父母送至疗养院,接受精神分析大夫的治疗。这以后他明晓了社会的复杂,人需要有辨别,为了生存有时要说些违心的话、做些违心的事,人不能太袒露思想,但是可以坚守思想、坚持本性,于是他回归了学校。论文将通过对小说情节的分析来阐述霍尔顿的个性特征,揭示霍尔顿性格形成的土壤。

　　一、外表玩世不恭、缺少进取心

　　霍尔顿的玩世不恭、缺少进取心体现在他反正统的语言、奇异的穿着打扮、古怪的行为举止上,体现在对社会现实的嘲讽、批判等等上面。霍尔顿在大冬天里身穿风衣,倒戴着红色猎人帽,将鸭舌转到脑后;张口“他妈的”“婊子养的”,闭口“假模假式”“混账”“杂种”;读书不用功,还抽烟、酗酒和女人搂搂抱抱,甚至还找妓女,简直是个糟糕透顶的“坏孩子”,他想到偏远的地方,“随便找个工作做”,“装作一个又聋又哑的人”,“终身住在里面”。霍尔顿眼中的社会是虚伪、丑恶、肮脏的社会,他痛恨那种“装出来”的“伪君子”式的假模假样的人以及他们的生活方式,他找不到人生的理想、目标,他也找不到活着的意义。尽管他也试着

　　寻找他所渴望的真正美好的事物与有意义的生命,从而能够使他的贫乏、空虚的精神世界在现实中获得新的支撑,但在现实世界中寻找时,他的精神不是获得支撑,而是遭受更大的打击,从而更加失望。他不仅无法认同这个社会,而且企图逃避这个社会。于是,霍尔顿这个“不正常”的“异类”成了世人眼中的“坏孩子”,他没有理想,没有追求,缺少进取心,是父母、社会、成人眼中的“问题青年”。

　　二、内心善良、正直、博爱

　　1.爱父母,尤其爱弟妹

　　一个人是否有爱心,首先看他是否爱家人。如果连生养自己的父母都不爱,连一奶同胞都不爱,那他当是一个丑陋的、没有良心的人。从这个意义上说,霍尔顿当是一个有良心、有爱心的人。他内心里一直敬佩并深深怀念死去的弟弟艾里,把他视为自己的骄傲,甚至精神支柱。母亲身体一直不很好,“她的精神很衰弱。也就是为了这个缘故”,“不愿让她知道我给开除的事”。所以他才选择在纽约闲逛,以其晚点叫家人知道,多少减轻点父母的伤心。妹妹菲苾是他的最爱,他在自己失意时还不忘给菲苾买她喜欢的唱片,当唱片不小心掉地摔碎时,“我心里真是难过得要命”,回到纽约他最想见的人就是妹妹菲苾。他下定决心鼓足勇气要到美国西部,去过一种宁静无人打扰的生活,由于妹妹执意要一同去,为了妹妹的前途、人生幸福,他决然放弃了出走计划,答应妹妹回到家里。面包片和咖啡当早点。我一见,心里就沮丧起来。我最讨厌自己吃着咸肉蛋什么的。别人只吃烤面包片和咖啡。”他捐给她们十元钱。看到几个小孩在溜冰,他帮助小女孩系紧她的四轮溜冰鞋。经过体育场,两个小孩玩跷跷板,帮他们平衡。他为两名参观木乃伊陈列展的孩子充当导游。他内心苦闷,怀着一种担忧到中央公园,想看看湖里的鸭子冬天里怎么样了。帮助弱小者,同情弱小者,同情弱小的动物,是同样瘦弱的霍尔顿给予我们的最深切的感受,甚至叫人想到了同类相怜。一个人越在意什么,说明内心缺少什么。缺少关爱的霍尔顿出于对弱小的、成长中的生命的热爱、担忧,便产生了一种强烈的愿望——关爱他们,守护他们。因而他有了这样的想法:“有那

　　么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”这是一种博爱,一种霍尔顿式的博爱。爱自己的弟弟妹妹,爱所有幼小的生命,爱成千上万个小孩子。

　　三、霍尔顿性格的土壤

　　人的成长要受三方面的影响:社会、家庭、学校。《麦田里的守望者》的写作背景是二战后五十年代初。美国由于在世界大战中发了大笔横财,战后的生产飞速发展,生活水平迅速提高,实利主义风气到处蔓延,人们在崇尚金钱、贪图享乐、唯利是图,变得越来越庸俗、自私、势利的同时,精神生活也越来越贫乏、空虚。对物质的无止尽的追求取代了人们一切的精神活动,人与人之间的真诚与友爱成了可望而不可及的奢侈品,而真正的思想交流与情感沟通则比登天还难,因为人们对此没有丝毫兴趣。被父母寄予很大希望的霍尔顿接二连三地遭学校开除,但他的父母从未细探其原委,更没有给予正确的教育与引导。一句话,他们从来没有真正进入霍尔顿的内心世界,去理解他的困惑与烦恼,他们只会因“被开除”这个结果“气得流泪”,甚至“要他的命”。希望与父母沟通、渴望得到亲人的理解尚且困难,霍尔顿与其他人建立交流的幻想更不可能成为现实。请看霍尔顿在纽约游荡的短短几十小时,他坐地铁、乘出租,马不停蹄地出入各种场合,其目的就是想实现与他人的交流,唤起自己生活的勇气,但一次又一次的努力换来的却是一次又一次失败的结果。于是,他认识到:在现实社会中,真正理智的交流是不可能的,因为“他们对什么都不注意”,“别人从来不相信你”,“你说话时他根本不听”。对于渴望交流与理解的霍尔顿来说,这样的现实无疑会带给他大的精神打击。学校是育人的场所,霍尔顿就读的潘西学校在“教育界声望挺高的”,它理应为学生健康地成长提供良好的教育。但事实并非如此,社会上流行的种种不良风气在这里也很盛行。因此,霍尔顿的四周“全都是伪君子”。读书、求学问也只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混账

　　的凯迪拉克”,学生们“一天到晚干的,就是谈女人、酒和性”。很显然,这样的学校不是霍尔顿的理想所在,他瞧不起那些伪君子式的师长,也厌恶那些同流合污的同学,他与周围环境格格不入,当然,这里也不可能有真正认识并理解他的人。

　　教师是人类灵魂的工程师。霍尔顿在遭受一连串失败的打击之后,他孤独、苦闷、彷徨,他满怀希望地来到安东里尼的公寓,幻想能从他身上寻找到理解与安慰,但这位在学生心目中留有美好印象的老师此时却这样告诫他的学生“:一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”他对霍尔顿的这番忠告,从成人世界的立场看也许有一定的道理,但却不能解除少年霍尔顿心中的困惑。他之所以孤独、痛苦,就是不愿像多数人那样“卑贱”地活着,而他最最尊敬、最值得信赖的老师竟又这样教育他,他感到非常地困惑、非常地失望,尤其是当他在睡梦中惊醒,发现这位师长有可能是同性恋者时,他立即寻找借口逃也似的离开了安东里尼的家,偶像在顷刻间轰然倒塌后,他所有的希望也全都破灭,这个世界带给他的只有彻底的绝望。“守望”是类天真无邪的美好品质,是人在纷繁复杂的社会生存时、无能为力的本能的表现,守望自己的精神家园,守望自己的理想,守望人类的纯真善良。这守望是何其崇高和神圣。在霍尔顿心目中,去守望孩子比考出好成绩做个好孩子更有意义。他要守护那些时刻面临危险的孩子,以免他们被成人世界虚伪恶习玷污。去麦田守望,暗含着他对现实生活的批判和拒绝,表达了他不愿与丑陋的“成人世界”同流合污,把保护所有纯洁儿童不受世俗丑恶所侵害作为自己的神圣职责,这是一种善良而美好的愿望。霍尔顿希冀通过人类的纯朴天性来拯救千疮百孔的美国现代文明,挽救日益堕落的人性和道德。罗素认为,在一切道德品质中,善良的本性在

　　世界上是最需要的。霍尔顿的善良、正直、博爱、大爱是当时美国污浊、颓废社会的一缕阳光。霍尔顿用善良守望着自己的理想和人类的纯真善良。

　　参考文献:

　　[1]J.D.塞林格.麦田里的守望者[M].施威荣,译.南京:译林出版社,2005.

　　[2]刘伯香.叛逆的受害者:霍尔顿[J].扬州教育学院学报,2001,(19).

　　

　　

篇十三：麦田里的守望者霍尔顿的理想是什么

　试析《麦田里的守望者》中的霍尔顿形象

　　摘要：《麦田的守望者》是美国小说家塞林格的代表作，这是一部严肃的现实主义作品，同时也是美国当代文学中的经典之作。作品中塑造的霍尔顿形象一直以来在文学界和社会上都存在着很大的影响，毁誉参半，在今天仍然具有十分重要的现实意义。对同一部小说的认识如此泾渭分明，主要是因为审美和意识形态的存在着差距。在本文中尝试对霍尔顿这一形象进行分析，联系当前社会现实，从审美和意识形态角度出发来对其进行重新解读。关键词：霍尔顿形象；审美差距；意识形态Abstract:"thecatcherintheRye"istherepresentativeofAmericannovelistSalinger,thisisarealisticworkseriously,butalsointhecontemporaryAmericanliteratureclassic.WorkinshapingtheimageofHoltonhasbeenintheliterarycirclesandsocietyhavegreatinfluence,todaystillhasgetbothpraiseandblame,isofgreatpracticalsignificance.Understandingofthesamenovelsoquitedistinctfromeachothermainlybecauseofaestheticideology,andthereisagapbetweenthe.Inthispaper,theauthortriestoanalyzetheimageofHolton,contactthecurrentsocialreality,andreinterpretitfromtheperspectiveofaestheticsandideology.Keywords:Holtonimage;aestheticgap;ideology

　　前言塞林格的长篇小说《麦田的守望者》在1951年出版，出版之后对于主人公霍尔顿的争议就一直存在，褒贬不一。有人觉得主人公霍尔顿行为怪异、语言污秽，对青少年会产生不利的影响，所以应将其列为禁书；还有的认为在霍尔顿的身上体现出了20实际50年达美国青少年的成长心路历程，青少年可以通过这样的审美体验增强对生活的感悟，并能加深对丑恶现实的警觉。这部作品经过激烈的争论而始终保持不衰，成为了美国文学史上的扛鼎之作。为什么人们会对同一部文学作品产生如此大的审美感受呢？主要是每个人的审美都不同，人与人间存在着审美差距，这样所产生的审美评价也就不同。塞林格在《麦田的守望者》一书中采用了多种的叙事技巧和叙事手法，在文中不同的结构层次中留下了很多不确定的因素，留给读者更多想象的空间。研究霍尔顿的形象，

　　需要首先找到什么差距，然后从意识形态入手找到内在的原因，这样才能更好地把握作者的语义真相，对文中主人公形象进行重新解构。1审美差距解析1.1真实的谎言：独特叙述者的选取

　　维恩.布斯在其出版的《小说修辞学》中提出了“可靠叙述者和不可靠叙述者”的理论。他认为不可靠叙述者指的是其道德价值观和作者的道德价值观不相吻合，并让读者对其产生怀疑。霍尔顿正是这样一个值得怀疑的叙述者。

　　霍尔顿在小说中用回忆的语气叙述了自己的三天流浪生活的所感和所想。他在叙述的过程中，有时候语气高尚，有时间语气猥琐；有时候情绪压抑，有时候又夸夸其谈，粗看他的语言的确是逻辑混乱，但是仔细阅读又有很多的经典语句，这就充分说明了叙述者的独特性。所以，文中的叙述者是可信的还是不可信的，他所说的话是该信还是不该信，这完全取决于读者对叙述者的态度，读者对叙述者的态度不同，其认识就会存在偏差。

　　文中的霍尔顿是一个十几岁的少年，心智发育相对不成熟，他和所有的同龄人一样对爱情充满了向往，但是却不敢大胆追求，喜欢沉迷于自己的幻想中。比如他称琴为他的女友，并且对她理解的很是透彻，同时还把他们间的爱情叙述的十分美好和浪漫，甚至对琴的一些生活的小细节都了如指掌。但是，这些都是他自己的想象。实际上琴并不是他的女友，这一切都源自于他的想象，因为霍尔顿和琴打个招呼还需要搪塞，琴也不知道霍尔顿就住在老斯特拉德莱塔的隔壁。通过叙事者这样的角度读者来观察世界，肯定和客观实际存在着偏差。

　　叙述者的精神状态也不正常，因为在文中的开始部分介绍了霍尔顿是住在精神病医院讲故事，即使不能就此认定霍尔顿的精神存在问题，但是作者这样的安排会让读者觉得霍尔顿讲述的故事不够真实。文中还有一些细节也体现出了霍尔顿的精神问题，比如他会将比赛用的装备落在地铁上，使得队友们没法继续一项十分重要的比赛，他自己对此竟然没有一点愧疚。还说“乘火车回来的路上，谁也不理我，说起来倒也挺好玩哩”这样的叙述更让人觉得霍尔顿的精神不同于常人，他是不可靠叙述者的可能性也就更大了。

　　霍尔顿在文中的叙述出现了不一的情况，他的思维维度和实际行为差距比较大，在实际生活中他并像自己所想的那样干净、纯粹，他行为放荡、经常装扮成成年人出入酒吧；他一边指责别人说谎，一边自己还在编造谎言；他讨厌

　　别人对自己说教，但是他自己却对自己的室友不停的训斥，试图用自己的人生观和价值观改变赌坊；他不喜欢看电影，但是却又喜欢在电影室中消磨时光；他明明知道违背自己的原则，却受不了劝诱招妓。霍尔顿喜欢说谎，谎言张口就来，并对此乐此不疲，就像他自己的评价一样：你这辈子大概都没见过比我更会撒谎的人！他的这种双重性格使得他在思想上总是处于善恶的激烈交锋，同时也在向读者阐述一个事实，他的叙述不可靠。

　　通过上面的叙述知，文中的霍尔顿并不是一个可靠的叙述者。叙述者对于自身经历的看法并不可信，存在着多种的解释方式。应该对叙述者的判断能力质疑，所以霍尔顿不能简单被看作是一个精神病患者或者是一个清醒的有觉悟的反抗者。他通过这种不可靠的叙述者的身份来带给对着更多想象的空间。

　　1.2此我和彼我：双重叙事手法的运用一般来说传统的叙事可以从纵向上分成三类：回顾叙述、同步叙述和预示叙述，同步叙述的主体一般被称为是叙述自我，回顾叙述的主体一般被称为经验自我。《麦田的守望者》既不是同步叙述，也不是回顾叙述，叙述的焦点不停闪动在过去和现在间，同时在经验自我和叙述自我间不同的进行转化，使得叙述者的面目出现了不统一，表现出的是一个言行颠倒的少年的形象，但是又不时透露出智者的理性之光。小说的开头是这样叙述的：如果你想听，第一件事你可能想知道我在哪儿出生……可说真的，我无意告诉你这一切……我只想告诉你我去年圣诞节前所过的那段荒唐的生活。这样的开头蕴含着双重的暗示意味：故事讲述的不是现在的霍尔顿，而是一年前的霍尔顿。这样小说中就出现了两个“我”，一个是正在追忆往事的我，一个是被追忆的我。这样的叙述中，前者的我被称为叙述自我，后一个我被称为经验自我。这样的两个我再两个时空中就出现了两个不同的叙述视角，体现出的是他在不同时期对于事件的不同认识。霍尔顿在经验自我时还原的是真实的场景，行为猥琐、言语粗陋，经常干一些不着调的事儿。但是作为叙述自我时他对自己的行为进行了理性的反省，同时会不时表达作为叙述自我的一些感受。这种叙述自我和经验自我的差异，使得很多读者产生了认识上的误区。在叙述自我的过程中会理性对自己的过往进行反思，会自己做过的事情会有着比较清醒的认识，“荒唐的生活”是他理性对自己进行反思后的肺腑之言。但是也并非都如此，霍尔顿在游乐场中虽然担心菲茨会从马上掉

　　下来，但是他并没有像自己所说的那样当一个“麦田的守望者”，他什么都没有做，“他们要是摔下来，就让他们摔下来好了，别说审美去阻拦他们，那是不好的”。在这里也完成了经验叙述和叙述自我间的转换。叙述自我一直处于冷眼旁观的角色，他代替经验自我在叙述，他暗示的是：尽管我曾经想做一个守望的纯洁卫士，让孩子们与假模假式的现实相隔绝，但是这只是想象中的美好，肯定会有孩子从木马上掉下来，将像他一样掉入到承认的肮脏世界中。这说明我再现实生活中的境遇是真实的，只是我已经学会坦然对待，这样的内心危机似乎已经过去，因为在经验自我和叙述自我间的不断转换，使得叙事变得更加的复杂，读者在阅读的过程中会被一层层迷雾遮蔽双眼，因此就会出现审美差距。

　　小说中的此我和彼我也就是叙述自我和经验自我的不断纠缠，使得不同的读者产生了不同的审美体验。有的人觉得是霍尔顿在经历过生死的挣扎之后，逐步走上了成熟之路，用自己的爱来宽容这个世界的不完美，回到社会的怀抱之中；还有的人认为本文应该从悲剧精神角度来进行解读，遁世是弱者的消极行为，霍尔顿最后疯了，这是一种自我反抗的主动选择，也是更深层次的存在主义精神内核的折射。这也是《麦田的守望者》一文希望通过这样的审美差距来引发读者思考的重要意义所在。

　　2意识形态解析2.1在拒绝成长这一行为中霍尔顿所体现出的精神世界在霍尔顿的精神世界中一直存在着孩童的天真和成人的虚伪两种极端的性格，随着年龄渐长在他不得不面对成长危机的时候，这一矛盾体现的更加淋漓尽致。霍尔顿作为一个只有十六岁大的孩子，一方面必要要进入成人的世界，另一方面也会失去孩童的纯真，他一直处于这种惶恐之中，同时游离在两个世界之中，但是又无法完全融入到其中的任何一方中，这就使得他感到无比的孤独和矛盾。对于成长来说，意味着要从自我意识逐步强化到群体意识之中，这需要一个过程。一旦个体融入到群体之中，就会受到其他社会个体的影响，同时和其他个体间形成较为复杂的关系，霍尔顿意识到了这种周围的现实对自身的强大影响，但是他身体的成长要远远大于精神的成长，这样就会出现脱节现象，出现了拒绝长大、讨厌社会的心理。同时，他的主体意识在这个过程中不

　　断被强化，进而产生了反抗的愿望。在经历了无奈和挫折后，终于妥协于现实和成长。

　　在霍尔顿的成长过程中，弟弟艾里一直是其精神偶像，他作为一个永恒的孩童形象存在于霍尔顿的心中。同时霍尔顿与该形象发生了重叠，成为了霍尔顿的童真化身，霍尔顿将自己正在失去和已经失去的童真世界全部寄托在了他身上。在霍尔顿的精神世界中，艾里已经作为完整的精神载体永远存于自身中，霍尔顿的理想形象已经和红头发的艾里合二为一。

　　此外，艾里的红头发还具有非常重要的象征意义，它是无拘无束、自由纯真生命力的象征。霍尔顿的红色猎人帽也和艾里的红头发一样具有很强的象征意义，它体现出的是对偶像的敬仰和膜拜之情，同时还寄托了对童真的无限向往与缅怀，“每次我要穿过一条街……”“等到我走到街对面，发现自己并没失踪，我就向他道谢”艾里已经成为了霍尔顿生命中不可或缺的保护神，同时也是他的精神支柱，对他的恐惧和不安具有很好的慰藉作用。

　　霍尔顿将自身的一部分形象融合到艾里身上，这不仅支撑起了他的全部精神世界，同时还有点自恋的味道。在这样的精神偶像支撑下，霍尔顿构建起了一个自我眷恋式的世界，在这个世界中守护着自己不愿失去的童真并寄托着自己的理想，抵御着外面成人世界的入侵。个人的成长是不可抗拒的事实，个体无法抗拒社会，霍尔顿最终的妥协也是表达出了这样的一种无奈：成人世界和青春世界是两个不同的世界，在这两个世界之间并不存在着中间地带。这种对童年的眷恋并不是来批判，而是一种对于真爱价值的肯定。青少年即使是对成长充满了恐惧，拒绝长大，但是应该重新对自己周围的世界进行审视并学会接受。

　　2.2颓废与叛逆：霍尔顿们自我表达的媒介与社会反抗的表征美国在二战后因为保守文化、政治高压和社会异化出现了沉寂的十年，这其中最早起来反抗的就是垮掉的一代。从这个意义上来说，霍尔顿也是一个垮掉的分子，这是在文化作品中出现的最早的反传统的形象，只是在程度上稍微低一点罢了。对于这些叛逆少年来说，他们只需要能碰触到社会的痛楚，所以他们在这层意义上所表现出的是一种强烈的抗拒社会的态度，这种态度反过来又成为了他们与社会间的屏障，由此形成恶性循环。他们之所以觉得他们是社会上最为苦闷的人，是因为他们不了解社会，青少年们为什么会在此时将社会

　　作为进行反抗的素材呢？因为此时的社会能够提供大量的机会和资源，在此外的体制空间中同样也存在着强烈的需求。从这个意义上说，青少年们的反社会折射的是社会空间的存在。

　　霍尔顿的反叛和其他的人又存在着明显的不同，霍尔顿因为社会的虚伪而选择了疏离，而疏离又使得他变得更加的孤独和叛逆，他一直在追寻的其实就是能够被自己所熟悉的环境所接受和肯定。在霍尔顿的反社会情绪中又掺杂进了他希望参与其中的愿望。霍尔顿虽然胆小懦弱，但是他友好善良、天真可爱，他无法摆脱自己颓废的坏习惯——整日流连于酒吧，用酒精来麻醉自己脆弱的神经，和一些庸俗的自己都看不起的女人调情来打发时间，张口闭口的脏活，整日离不开抽烟，霍尔顿的这些颓废的行为所体现出的是他的模糊不清不彻底的反抗心理，同时还掺杂进了一些自我麻痹的游戏心态。霍尔顿通过自身的这些堕落行为所反映出的是一种青春自恋式的抚慰，同时也是另一种意义上的自我保护，它体现出的是在成长和青春的压力下青少年畸形生长的心路历程。

　　在霍尔顿叙述中，曾经很多次的对自己未来的死亡场景进行过想象，这种对死亡的想象充分表达出了个体对于当前社会的否定，同时也是在自我成长过程中因为青春期而出现的一些精神自恋。他将自己自爱的目标放在了理想自我中，通过个体式的死亡幻想将个体的自恋表漏无遗，同时还通过这种幻想将新的理想自我展示出来。霍尔顿在这样的感性体验中，认为他自己就是自己的理想，他幻想让琴来照顾受伤的自己，通过葬礼上家人的哀伤等来让别人替代自身对自我进行精神慰藉。他在这样的体验中，不仅充当了崇拜者的角色，同时还充当了被崇拜者的角色。他认为死亡对于自己而言是一件非常伟大的事情，这充分表露出了他希望被关注和重视的心理感受，同时他还通过这样一种特别的心理感受来获得自我精神上的慰藉和满足。

　　2.3父亲形象在霍尔顿的成长过程中已经被弱化在霍尔顿整个的叙述过程中，一直都没有父亲的形象出现。在霍尔顿的精神世界中，父亲是一个非常模糊的形象，既没有很明确的轮廓，也没有一般父亲所具备的人格魅力，即使霍尔顿说过他是一个不错的人，但是父亲在他的成长过程中并没有起到应有的作用和意义。父亲一直在霍尔顿的生命中处于缺席的状态，父辈和年轻一代因为缺乏必要的沟通和交流，关系因此变得更加的淡薄，两代间因为教育观念的不同而产生了很大的距离，开放式的教育使得两辈

　　间出现了关系的冷漠，双方之间缺乏联系的纽带，从而没有可以传承的精神力量。

　　霍尔顿对于社会的抗拒并不是通过反抗来表现的，对于霍尔顿来说父亲形象的缺席说明父亲在他的人生中并不重要了，于是他转而将这种寻找精神之父变为了寻找自我，或者说已经将父亲的自我想象在自己身上折射出来了，同时幻化为自己的镜像，父亲的形象虽然在某种程度上被弱化，但是却通过另一种方式来完成了自己的任务。通过这个过程可以认识到年轻一代并不是垮掉的一代，他们是在不断的寻找过程中成长起来的，并且通过这个过程来不断的对自身进行完善。

　　2.4霍尔顿想逃离成人世界对于霍尔顿来说，他十分想再次逃回到儿童的世界，他时常想起的是他和妹妹菲比及弟弟艾里在一起玩耍时的乐事，艾里的死亡给他带来了巨大的打击和痛苦。看到艾里的棒球手套就能让他想起过去的时光，他可以满腔热情的买唱片给妹妹菲比，在中央公园可以满怀爱心地给孩子系溜冰鞋带。因为在霍尔顿的心中，孩子的世界和成人的世界是完全不一样的，在孩子们的世界中温度又安全。在这个温暖的世界中有着年迈的修女，也有着弱小的孩子，虽然他们看上去是弱小的，但是却成为了霍尔顿强大的精神世界依靠，在这个世界里有着象征童年无忧无虑的旋转木马，还有亘古不变的象征价值观的木乃伊，在这个世界中充满着理解、支持和信任，和霍尔顿现实中轰然倒塌的世界形成了鲜明的对比。在霍尔顿的现实世界中，恶棍和妓女抢走了他的钱，而在这个温暖的世界中菲比可以将过圣诞节的钱交到自己手中；在现实世界中，霍尔顿的任何话都没有人倾听和在乎，他得到的仅仅是敷衍和搪塞，在这个温暖的世界中，对于霍尔顿的话菲比可以认真的倾听，会无比真诚的表示道谢；在现实世界中，霍尔顿写的文章被同宿舍的人骂的一文不值，但是菲比却会小心翼翼的收好已经摔碎的唱片；在潘西的时候，霍尔顿离开同学们只是冷漠地看着，但是菲比却是哭着要和霍尔顿一起离开。霍尔顿对这个温暖的世界越是深爱，喜欢这个世界中的他们的善良和纯真，他就觉得自己越痛苦，因为他已经长大了，已经不属于这个世界了，也不能再回到这个世界了，所以他觉得自己离这个世界越来越远。霍尔顿只是一个年仅16岁的少年，虽然他一脚踏进了成人的世界，但是他另一只脚还停留在儿童时期，而且他心理的天平更加倾向于儿童时期，因

　　为他喜欢的是儿童的快乐和单纯，但是他仍然要面对成长和长大，要在成人的世界中找到出路。这是成长的无奈，更是进入到成人世界的无奈。霍尔顿还有一个他非常喜欢的女孩，名字叫做琴，霍尔顿每次在自己胡作非为后都想打电话给她，因为这样才能让自己的心情变得好点，在他对现实世界感到无奈的时候，总是幻想给她电话来寻找慰藉，甚至会幻想琴给自己疗伤，可以无忧无虑的躺在琴的怀抱中。但是琴在哪里呢？文中自始至终都没有出现，也就是说霍尔顿始终都没有找到自己心灵的栖息地。作者在文中这样安排有着深刻的涵义，它从另一个层次上说明霍尔顿整日颠沛流离却始终没有让自己的心找到栖息地。霍尔顿在经历了重重磨难和逃避后，终于向这个世界妥协了，他将自己的猎人帽摘下来，他心里很清楚自己所向往的西部，“麻烦就在这里，你永远也找不到一个宁静、舒适的地方，因为这个地方不存在”。在文中的结尾部分，霍尔顿终于妥协了，他想继续在明年九月份回到学校上学，这样就会再次融入社会，理想主义已经成为了陈列展览柜中的展品。

　　3玩世不恭的守望者霍尔顿在塞林格的笔下更多是被赋予了灰色的基调，他在学校中是出了名的坏学生，满口脏话，头戴一顶红色的猎人帽，帽子反戴将鸭舌放在脑后，他表现出的完全是一副玩世不恭的样子。但是他并不是一个彻底的坏人，和那些满嘴仁义道德的伪君子形成了鲜明的对比。“我在琢磨，到我到家的时候，湖里的水大概已经结冰了，要是结了冰，那些野鸭都到哪里去了？我一个劲儿琢磨，湖水冰严以后，那些野鸭到底上哪儿去了”在霍尔顿的头脑中经常浮现出这样的念头，这个问题看上去似乎很可笑，但是这个所谓的坏孩子却在关心野鸭的命运，这其中也有着明显的象征意味，野鸭象征的是孩子们无忧无虑的童年生活，冬天象征的是社会现实，野鸭到了冬天就不见了也反映出来孩子们的天真无邪被社会现实所吞噬的现实，表现出了霍尔顿对善良、纯真的人的本性的呼唤，所以霍尔顿一直想做的是麦田的守望者，当他告诉了自己的妹妹菲茨后，菲茨说的却是“爸爸会要你的命”。也就是说在别人的严重，霍尔顿的理想显得不合时宜，是不思进取的表现，但是他的理想却具有非常重要的社会意义。美国在当时的物质文明已经非常的发达，但是对霍尔顿这样出生在中产阶级家庭的孩子来说却时时不快乐，他时时觉得不快乐、不幸福，这也体现了美国在当时的社会环境下的精神文明匮乏，在善的表面下隐藏的是虚伪和欺骗。

　　霍尔顿的理想就是做一个守护麦田的卫士，不让孩子被这个恶浊的社会所污染，在麦田的悬崖边拯救孩子们纯真的心，守护孩子的天真和善良。所以，从这个意义上来说，这和鲁迅先生的救救孩子的呼声有着异曲同工之妙，霍尔顿是一个具有拯救意味的英雄式人物。

　　4结束语霍尔顿在人物形象的设定上存在着诸多的争议，他在美国繁华的街市上游荡，犹如现代版的尤利西斯，但是他的愿望伟大而又崇高，那就是做一个麦田的守望者，这也使得他灰色的人物基调上增添了一抹亮色。对于霍尔顿这个人物形象而言，他既单纯又复杂，他不是一个纯粹的英雄，也不是一个彻头彻尾的混蛋。霍尔顿的形象是美国当代文学中比较具有争议的形象，他的出现在美国文学史上引起了强烈的冲击，人们围绕着他展开了激烈的争论，褒贬不一，毁誉参半。有人在高度赞扬他，认为他揭示了美国社会的现实，可以更好地了解美国青少年的心理；也有人对其进行严厉的批评，认为他行为放荡、玩世不恭，语言粗俗。随着时间的流逝，《麦田的守望者》已经在文学史确定了自身的牢固地位，霍尔顿这一形象也成为了经典，他的艺术价值已经得到了越来越多人的肯定，其艺术魅力历久弥新。

　　参考文献：[1]毕凤珊.《麦田的守望者》与美国流浪汉小说[J].盐城师范学院学报．2004．

　　[2]肖鹰.青春审美文化论——电子时代的“青春”消费[J].中国人民大学学报．2006，（04）.

　　[3]塞林格.麦田的守望者[M].施咸荣译．译林出版社．2011.

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